Өчпочмак рецепты: Өчпочмак (татарский треугольник)

Содержание

Өчпочмак (татарский треугольник)

Эчпочмак(Өчпочмак)-татарское и башкирское национальное блюдо, печёное изделие
из дрожжевого теста,с начинкой из мяса говядины, баранины,конины,из картофеля,
дословно оно переводится как треугольник, так как пирожок имеет три угла.

Пошаговый рецепт приготовления.

В тёплом молоке развести дрожжи, добавить растопленное сливочное масло, растительное, яйца, соль, сахар,
всё размешать, добавить муку и замесить тесто.
Тесто завернуть в полиэтиленовый пакет ( не плотно), и оставить на время ( на кухонном столе),
пока будем готовить начинку.
Для начинки мясо и картофель нарезать кубиками стороной 1 см., репчатый лук — мелкими кубиками,
посолить поперчить по вкусу.
«Отдохнувшее» тесто ещё раз вымесить, и разделить на одинаковые кусочки, размером с небольшой мандарин,
примерно 16-18 шт., кусочки раскатать в лепёшки, размером с блюдце, на середину положить начинку,
и слепить пирожки в виде треугольников с отверстием посередине.
Эта отверстие нам нужна будет для того, чтобы залить туда бульон при выпекании.
Готовые эчпочмаки выложить на противень, смазанный маслом.

Противень поставить в нагретую до 200 гр. духовку,запекаем 5 минут, после убавить температуру
до 170 градусов и выпекать 20 минут.
Вынуть противень с пирогами, смазать яйцом, залить внутрь, в дырочки, бульон (сколько влезет),
и поставить в духовку ещё на 20 минут.

Ингредиенты:
Тесто: Мука – 850 гр., Молоко – 500 мл., Яйца – 2 шт., Дрожжи (сухие) – 5 гр., Масло сливочное – 70 гр., Масло подсолнечное – 1 ст.л., Соль – 1 ч.л., Сахар – 1 ст.л. Начинка: Говядина – 800 гр., Картошка (крупная) – 6 шт., Лук репчатый – 4-5 шт., Соль, перец – по вкусу, Бульон говяжий – 0,5 л. Яйцо для смазывания изделия — 1 шт.

Источник:Татарские блюда,рецепты.

От ТЦ «Өчпочмак» до альметьевского синтипопа — Реальное время

Молодежная организация из Набережных Челнов URBANTATAR впервые провела Форум татарской молодежи, на котором решила дать слово самим слушателям. Корреспондент «Реального времени» побывал ментором юных и инициативных.

Дайте голос молодым

URBANTATAR возник, когда выпускница КФУ Гузеля Ахметгараева вернулась в родные Челны и решила выстроить здесь сообщество по тем образцам, которые видела в Казани. Можно считать URBANTATAR челнинским отделением Форума татарской молодежи, и это уникальный случай: форум как организация собирает подобные объединения по всему миру, но собственные ячейки он никогда не создавал. Среди любопытных форматов, которые предложили челнинцы, — исследование района ЗЯБ и активная работа с местным драматическим театром.

На этот раз им досталась от местного комитета по делам молодежи организация Форума татарской молодежи, ранее проводившегося клубом национальной культуры «Мизгел».

— Нам предложили сменить формат и сделать его более открытым для молодежи, — говорит Ахметгараева. — Мне кажется, площадки для реализации татарских тем в городе не хватает, а сейчас мы видим возрождение интереса к ним от горожан, от ребят, есть поддержка администрации. Так что мы подготовили форум за 3 недели.

— Я вижу запрос на это даже в формировании команды, — продолжает Ахметгараева. — В этом году к нам пришли 30 волонтеров, при этом мы многим еще и отказали. Я вижу, что это нужно детям: с утра мы сделали мозговой штурм «30 способов оживить татарские проекты в Челнах». Они предложили больше, а ведь мы вначале планировали семь, мол, давай смотреть реально. О нашем проекте позитивно отзываются мои русскоязычные друзья: как это круто, это классная тема. И я вижу, что все, что я запланировала полтора года назад, так или иначе происходит.

Способы, надо сказать, не то чтобы оригинальные, но показательные: от брендированной одежды до флешмобов, от татарского «Голоса» до внедрения национальных кодов в оформлении остановок. Кто-то говорит: «А есть татарские детские сады? Они нужны».

Фото: vk.com/mcnur

Форум проходит в отремонтированном центре «Нур» (ранее это была столовая, а потом ресторан «Москва») — по нему теперь можно совершить аудиоэскурсию, голос диктора принадлежит актрисе театра Зульфии Галиуллиной. Она же ведет один из мастер-классов — «Король говорит»: сценическая речь и ораторское мастерство». Среди других — «Тамбурная вышивка на NIKE», ее ведет Айзат Мингазов, каллиграфист, при участии которого только что открылась выставка в Галерее татарского шамаиля. Его сестра Алия выдает короткую речь на тему тайм-менеджемента: она учится в 11-м классе, дел много, времени мало, так что спасают приложения, книги, сайты. В беседе она признается, что не очень-то хочет поступать в российский вуз.

Фото: Радиф Кашапов

Кроме того, в программе — лекции по интересам. Руководитель франшизы в Челнах Coffee Like Ренат Идиятуллин под вывеской «Почему не стоит открывать бизнес в Челнах?» вместе с соорганизатором форума, предпринимателем Ильхамом Шариповым, говорит о том, как работать на себя. Тема четкая, школьники и студенты задают такие же вопросы, кто-то предлагает идеи. Рядом разбирают «10 ошибок ведения в Instagram», а на втором этаже обучают работе с грантами. Подзаголовок интригующий, «300 тысяч за два клика», председатель местного молодежного парламента Дмитрий Колесников старается, но ребята смотрят на часы и торопят его.

Фото: vk.com/mcnur

Экология, торговля, интернет

Потом их самих рассаживают за столы и предлагают собрать по лекалам свой проект. История эта, скорее, социологическая — вряд ли что-то из предложенного осуществится, но можно сделать выводы. К примеру, самая любопытная затея — линия экологичных продуктов с национальным колоритом. На втором месте — локализация иностранных игр. На третьем — самое забавное — запуск ТЦ «Өчпочмак», татарского по форме и содержанию. Как тут ни вспомнить мантры Министерства культуры, которое давно намекает — торговые центры должны менять свою функцию, в них должна возрастать культурная составляющая.

Впрочем, участники веселятся и предлагают, что в возведении здания им помогут местные студенты-строители.

Что характерно, предлагаются темы в масштабах города, республики. Никто не видит себя в какой-либо закрытой тусовке «для своих».

Фото: vk.com/mcnur

Заканчивается форум концертом в культурно-образовательной платформе «Метро», которая занимает часть «Нура». «Метро» — вещь уникальная для Челнов, это независимая творческая организация, работающая с креативными индустриями, искусством, культурой, городской среды. Самый их известный проект — фестиваль «Сказки на Каме», после которого на Челны смотришь совсем по-другому, в них видишь гордость, длинную историю, хитрую локальность.

Открывает концерт группа местной второй гимназии «Ике яр» — они начинали с кавером на песни хард-рок группы «Сак-сок», а теперь пишут свои треки. Закрывает вечер трио «ОММАЖ» — они из Альметьевска, ныне все переехали в Казань, в числе их участников — известный продюсер Mostapace, тексты им пишут казанские поэты, а вдохновляет английский электропоп. По завершению концерта вокалист горюет, что у него отменился заказ на поездку на «Блаблакаре» в Бугульму.

Фото: vk.com/mcnur

При этом большинство участников форума не планируют оставаться в Челнах. В крайнем случае, уедут в Москву. Особо оригинальные говорят — выучусь в Москве, получу знания и вернусь в город их применять.

Радиф Кашапов

ОбществоКультура Татарстан

Өчпочмак (рецепт) | intertat.tatar

Камыр өчен: 500 грамм он, 260 миллилитр сөт, 15 грамм чүпрә, бер бал кашыгы тоз, 1.5 бал кашыгы шикәр комы, 60 грамм атланмай, дүрт аш кашыгы көнбагыш мае һәм ике йомырка (өсләренә сөртү өчен).

Эчлек өчен: 400 грамм тавыкның түш ите, 450 грамм бәрәңге, бер баш суган (100-120 грамм), 50 миллилитр тавык шулпасы, дүрт аш кашыгы көнбагыш мае, тоз һәм кирәгенчә борыч.

Тавык итеннән тыш. башка төрле ит тә алырга мөмкин.

Камыр әзерләү
Җамаякка җылымса сөт салып, атланмай өстәгез, чүпрә кушып җибәрегез, шикәр комы, тоз салыгыз һәм он иләгез, барысын бергә кушып болгатыгыз да камыр баса башлагыз. Камыр әзер булгач, аңа дүрт аш кашыгы көнбагыш мае өстәгез. Камырның өстен каплагыз да бер сәгатькә җылы урынга куегыз (кабарырга тиеш, якынча 2 тапкырга арта).

Эчлек әзерләү
Кабыр кабара торганда, суган, вак кисәкләргә шакмаклап ит һәм бәрәңге турагыз. Табага дүрт аш кашыгы көнбагыш мае, 50 миллилитр тавык шулпасы салыгыз, шунда эчлекне бергә кушыгыз, кирәгенчә тоз белән борыч сибегез һәм барысын бергә болгатыгыз.

Мичнене уртача кызулыкка куегыз да 20-25 минут тотыгыз, пешеп беткәнче тормасын. Шуннан җамаякка бушатыгыз һәм суынырга куегыз.

Камырыгызны он сипкән куна тактасына алып куегыз да, озынча «колбаса» рәвешендә тәгәрәтегез, аннан 70-75 грамм зурлыгында кечкенә кабартмалар кисегез һәм 15 минут кабарып киткәннәрен көтегез.

Кабартма кисәкләреннән диаметры 15-16 сантиметрлы җәймәләр тәгәрәтеп ясагыз. Җәймәләр уртасына 80-82 грамм авырлыгында алдан эшләнгән эчлекне салып чыгыгыз.

Эчлек салган җәймәне өч ягыннан тотып, бергә китереп кушыгыз да кырыйларын бөкләп чыгыгыз, уртасында кечкенә тишек калсын.

Табаны сыек май белән майлагыз да шуңа өчпочмакларны тезеп чыгыгыз. Ике йомырка сарысын болгатып, шуны өчпочмак өсләренә сөртеп чыгыгыз.Өчпочмаклы табаны 150 градуска кадәр кыздырылган мичкә куыгыз да 30-35 минут тотыгыз.

Табаны мичтән алыгыз һәм 5-10 минут суынганын көтегез. Өчпочмакларны тәлинкәләргә тезеп чыгыгыз.

Тәмле булсын!

А есть что-то национальное? Өчпочмак там, кыстыбый? | Записки плохого официанта

Начиная с 2013-го года, один из самых популярных вопросов в казанских ресторанах: "А у вас есть что-нибудь национальное?"

Почему с 2013-го? - год Универсиады, чётко поделивший эволюцию города на "до" и "после": Казань расцвела и прочее.

Почему национальное? - стало очень много туристов, и всем хочется съесть легендарный татарский эчпочмак (с татарского переводится как "треугольник"; бывает ещё дюртпочмак, "четырёхугольник", но он почти никому не известен).

Когда в Казань приезжают читать стихи молодые поэты типа Евгения Сои или Серафимы Ананасовой, все упоминают, что уже успели попробовать эчпочмак.

К слову, в татарском языке нет звука , обозначаемого буквой"ч". Она пишется, она есть в татарском алфавите, но произносится как "щ": пишут "эчпочмак", а говорят "эщпощмак". Когда человек говорит "эЧпэЧмак", сразу понимаешь - не местный, из России.

Для этих же туристов пишут так, как им будет понятнее, то есть именно "эчпочмак", что режет до крови глаза традиционным татарам, ибо правильно "өчпочмак", так привыкли с детства и всю жизнь было. До 2013-го, понятно.

Гости города полагают, что, коль скоро мы в Казани, столице процветающего Татарстана, то здесь искомый треугольник на каждом углу.

Ан фиг. Настоящий, приличный өчпочмак не найти в городе. То, что подают в нескольких заведениях и/или можно купить в сети магазинов "Бәхетле" - это просто смешно, это суррогат, это треугольник. Я собственными глазами видел, как турист отправил в рот целый такой треугольник, и он там п о м е с т и л с я , наружу только два уголка торчали, как в стихотворении Маяковского, "

у меня изо рта шевелит ногами непрожёванный крик".

Настоящий өчпочмак, во-первых, не помещается в ладонь, его держат двумя руками: левой за левый угол, правой за правый угол, с третьего угла начинают есть. Во-вторых, если какой дурак вздумает его полностью в рот - не получится. Как только отпустит руки - өчпочмак упадёт, разломившись, потому что он очень плотно набит начинкой, он тяжёлый. Магазинный треугольник не весит ничего.

В-третьих, настоящий татарский өчпочмак состоит из мяса с картошкой приблизительно один к одному, плюс круто молотый чёрный перец и топлёное масло вовнутрь. Магазинный треугольник напоминает дурацкую песенку: "Знайте, что очень тому повезёт, кто в нас, кроме теста, мясо найдёт".

Чтобы попробовать настоящий өчпочмак, туристам надо ехать в татарскую деревню, где-нибудь под Альметьевском, зайти в обычный деревянный дом к татарской абике, "бабушке" то есть, и она для гостей испечёт гору настоящей, привычной и простой еды. По детству помню, одним өчпочмаком можно наесться до вечера, настолько сытный.

На меня мои многочисленные бабушки всё детство по-татарски ругались, дескать, столько напекли, а ты съел только один. А когда ты в детстве слышишь татарские ругательства, тебе кажется, что призывают древнего восточного демона, шайтана.

Всё это касается не только өчпочмака, ровно то же самое можно сказать и о кыстыбый, и о казылыке, и о многом прочем.

Ситуация то ли смешная, то ли позорная, как посмотреть - в казанских заведениях не найти настоящей национальной кухни. В Италии, насколько я могу понять, итальянцы и для туристов готовят пасту и пиццу, и сами её едят. В Узбекистане плов готовят и для туристов, и сами его едят (в этом смысле мне больше всего понравился хивинский плов, там ещё и от региона к региону рецепт и технология меняется) (Хива - это вообще сказка, всем рекомендую не пожалеть времени на дорогу и обязательно там побывать, впечатление неизгладимое в самом хорошем смысле).

В Казани же дорогих гостей города, лохов-туристов, потчуют какой-то далее непечатное слово. Мне, как официанту, было бы крайне приятно подать гостям настоящий өчпочмак или кыстыбый.

Поэтому, когда мне задают вопрос "Есть ли что-то национальное?", я всегда отвечаю отрицательно. Пока нет.

Интересно было бы узнать, как обстоят дела с национальной едой в других регионах - скажем, в Карелии есть калитки, в Бурятии, как я слышал, есть некий хушуур.

Потенциал российского внутреннего туризма (и гастротуризма, в частности) - как по мне, огромен. Но с нынешними ценами - увы. Путешествовать по родной стране дорого, поэтому всё чаще в Европу.

#Пәрәмәч Instagram posts (photos and videos)

Татарские перемечи. #пәрәмәч известен как ‘беляши’, но бәлеш - это большой мясной пирог. Будут по вкусу любителям чебуреков и другой жареной в масле выпечки. Помню в детстве их делала прабабушка Фатыма, и подавала с чёрным чаем. Это было объедение! Рецепт простой, но времени на всё уходит немало. В слайдшоу ингредиенты, из которых получится ок. 50 перемечей, так что зовите гостей! В одиночку едва ли 3 можно осилить - очень сытные. Готовлю тесто в большой кастрюле, ведь оно увеличится вдвое. Молоко чуть подогреваю, и в теплое молоко кладу сахар и дрожжи. Минут через 5 добавляю масло, соль, просеиваю порционно муку. Если надо, влить ещё 1 ст. ложку масла или молока. Я все перемешиваю венчиком и вилкой, комочков быть не должно, а под конец замешиваю мягкое тесто руками. Когда тесто начинает отлипать от рук, накрываю кастрюлю крышкой, оставляю на 30 мин. отдыхать. Дрожжи увеличат тесто, а глютен сделает послушным. Пока тесто подходит, готовлю начинку. Очищенные лук (и чеснок) мелко перемалываю в миксере, можно прокрутить через мясорубку. Добавляю щедро соль, перец и холодную воду для сочности, перемешиваю. От готового теста отщипываю шарики размером с крупный грецкий орех, и на присыпанной мукой поверхности раскатываю в тонкий круг (не более 0,5 см). В центр круга выкладываю начинку, одну ст.л. с горкой, размазываю, чтобы по краям оставалось 1 см теста без начинки. Размазывать начинку обязательно, иначе фарш может не пропечься. Тесто плотно защипываю по кругу гармошкой, придавливая пальцами, чтобы защипы получились плотными, но тонкими, оставляя маленькие отверстия посередине перемячей, 1 см в диаметре. На ютюбе много видео, где техника видна защипывания беляшей/перемечей. Я знаю технику с детства, ведь это татарская национальная кухня. Жарю перемечи в глубоком воке на рисовом масле или на масле виноградных косточек, они не становятся слишком вредными при высоких температурах. Подсолнечное масло не использую никогда. Можно жарить во фритюре или в кастрюле с толстым дном. Перемечи в горячее масло бросают отверстием вниз, жарят ок. 4 мин. с каждой стороны. Подают сразу же с горячим чаем или овощным бульоном. #рецептырегины

Татарский Эчпочмак Рецепт

По вашему запросу «татарский эчпочмак рецепт» нашлось 10337 фото

Татарский Эчпочмак Рецепт

Эчпочмак («треугольник») — традиционные татарские пирожки.

Для эчпочмака берут дрожжевое или пресное тесто. Начинку (мясо, картофель и лук) важно нарезать очень мелко: кусочки должны быть размером с крупную изюминку. Если готовится большая порция выпечки, то начинку следует готовить маленькими порциями, чтобы картофель не потемнел, а мясо не пустило сок. Из указанного количества продуктов получится 11 эчпочмаков, размером около 10 см по одной стороне равнобедренного «треугольника». Для теста: мука пшеничная 500 г масло сливочное 60 г кефир (1% жирность) 200 мл сметана (20 % жирность) 2 ст. Л сахар 1 ст. Л (без горки) сода 0,5 ч. Л лимонный сок 1 ч. Л соль мелкая 1 ч. Л (без горки) для супы с пюре рецепты с фото начинки: телятина 300 г картофель среднего размера 2 шт луковицы среднего размера 2 шт соль по вксусу черный молотый перец по вкусу для смазывания: яйцо 1 шт. Сливочное масло 20 г и еще: потребуется около стакана крепкого бульона. 1.

Сперва приготовим тесто. Необходимо растопить сливочное масло, поместить его в просторную миску и остудить. 2. Добавить кефир, сметану, соль и сахар. Перемешать. 3. Просеять в миску 400 г муки. Немного ещё перемешать. 4. Соду погасить лимонным соком и добавить в тесто. тилапия с сыром в духовке

5. Постепенно подсыпая в тесто оставшуюся муку замесить однородное, в меру мягкое тесто. Накрыть его полотенцем и дать «отдохнуть» полчаса. 6. Тем временем следует приготовить начинку. Мелко нарезать мясо, очищенные картофель и репчатый лук. 7. Посолить, приправить черным молотым перцем. Перемешать. 8.

Тесто разделить на 10 — 11 частей, сформировать шариками.

9. Каждую часть раскатывать в круг (примерно 15 см в диаметре). Желательно, чтобы круг был геометрически ровный, тогда «треугольнички» получаться красивыми, одинаковыми по размеру. 10. В центр круга выложить около 1 – 1,5 ст. Л. Начинки. 11. Приподнять как приготовить дома хот-дог тесто с двух сторон, крепко защипать до центра эчпочмака. 12.

Затем второй «шов» и оставшийся третий. В центре оставить отверстие. 13. Смазать подготовленные «треугольнички» смесью растопленного остывшего сливочного масла и яйца. 14. Выпекать при 180 градусах около 30 минут. Затем в каждый эчпочмак через оставленное отвертие влить немного бульона. Запекать еще 30 минут. 15.

Готовый эчпочмак вынуть из духовки. Можно еще раз смазать верх сливочным маслом. 16. Эчпочмак готов! Приятного аппетита =). Автор рецепта: мария савенкова.

Бу гадәти рецепт белән генә пешергән өчпочмак түгел!

Бу гадәти рецепт белән генә пешергән өчпочмак түгел - төче камырдан пешерелгәне. Хәзер бит чүпрәсез камырдан әзерләнгән ризыкларга өстенлек бирәләр. Ашкайнату системасы өчен дә төче камыр файдалырак, диләр. Чүпрәле камырдан пешкән ризыклардан авыз иткәч, күпләрнең саруы кайнаучан. Төче камыр саруны кайнатмый. Өчпочмак өчен безгә кирәк булыр: 200 г кибет каймагы;...

Бу гадәти рецепт белән генә пешергән өчпочмак түгел - төче камырдан пешерелгәне. Хәзер бит чүпрәсез камырдан әзерләнгән ризыкларга өстенлек бирәләр.


Ашкайнату системасы өчен дә төче камыр файдалырак, диләр. Чүпрәле камырдан пешкән ризыклардан авыз иткәч, күпләрнең саруы кайнаучан. Төче камыр саруны кайнатмый.

Өчпочмак өчен безгә кирәк булыр:
200 г кибет каймагы;
200 г эретелгән акмай;
200 г су;
1 кап камыр күперткеч;
бер чеметем тоз;
ике чеметем шикәр комы;
он.
Аш-су остасы Лилия ханым Байкиева хәзерге оннарның җәелеп китә торган гадәте бар, шуңа күрә камырны чак кына катырак та басарга мөмкин, ди. Эчлекне ясаган арада, камыр йомшап китә икән.
Өчпочмак пешерергә керешкәндә иң беренче эш итеп, камыр басыла. Баскан камырдан 50 г шарлар ясап, тастымал белән каплап торабыз. Басканнан соң бераз тотмасаң, өчпочмакның авызы ачылып китүчән була. 50 г камырдан 100 граммлы өчпочмак чыга. Өйдә инде алай төгәл грамманары кирәкми, шуңа күрә чама белән генә дә эшләргә мөмкин.

Эчлек болай ясала:
0,5 г сөяксез итне урман чикләвеге зурлыгында турыйбыз. Шуңа 1 кг бәрәңге һзм 200 г суган турала. Менә шушы микъдарны сакласагыз, өчпочмагыгыз бик тәмле килеп чыгар. Ите аз булмадымы икән, суганы җитәрлектерме, дип, бер дә борчыласы булмый. Тәменчә тоз салына, ит коры булса, чамалап кына үсемлек мае салына, әмма күп түгел.

50 г камырга 60 г эчлек алына. Пешкәндә 10 граммы кимегәч, төп-төгәл 100 граммлы өчпочмак килеп чыга. Мичкә тыкканда өстен майлыйсы юк, диделәр. Чөнки камырда болай да май җитәрлек икән.

http://syuyumbike.ru/hatyn-kyz-galeme/ash-su/vypechka?id=4930

Реклама

Иң мөһим һәм кызыклы язмаларны Татмедиа Telegram-каналында укыгыз

волжских потомков древних булгар. Традиции и обычаи волжских татар

, Финно-Угорский

Рассказ [ | ]

Ранняя история [ | ]

Похоронный обряд [ | ]

Многие факты погребального обряда казанских татар свидетельствуют о полной преемственности от булгар, сегодня большинство обрядов казанских татар связано с их мусульманской религией.

Расположение ... В черте города находились городские некрополи Золотой Орды, а также могильники периода Казанского ханства.Кладбища казанских татар 18-19 веков располагаются вне сел, недалеко от сел, по возможности - за рекой.

Надгробные сооружения ... Из описаний этнографов следует, что у казанских татар был обычай сажать на могиле одно или несколько деревьев. Могилы почти всегда были ограждены живой изгородью, иногда на могилу клали камень, делали небольшие бревенчатые домики без кровли, в которые сажали березы и ставили камни, иногда ставили памятники в виде столбов.

Способ захоронения ... Булгарам всех периодов свойственен обряд погребения (захоронения). Булгар-язычников хоронили головой к западу, на спине, руками вдоль тела. Отличительная черта могильников X-XI вв. - период становления нового обряда в Волжской Булгарии, отсюда отсутствие строгого единообразия в некоторых деталях ритуала, в частности, в положении тела, рук и лица погребенного.Наряду с соблюдением киблы в абсолютном большинстве случаев есть отдельные захоронения лицевой стороной вверх или даже на север. Справа - захоронения умерших. Положение рук особенно меняется в этот период. Для некрополей XII-XIII вв. характерна унификация деталей обряда: строгое соблюдение киблы, ориентация лица на Мекку, единообразное положение умершего с небольшим поворотом вправо, с вытянутой вдоль тела правой рукой, и левый, слегка согнутый и уложенный на таз.В среднем 90% погребений дают такую ​​стабильную комбинацию знаков по сравнению с 40-50% в ранних могильниках. В золотоордынский период все погребения совершались по обряду погребения, тело вытянуто на спине, иногда с поворотом вправо, головой на запад, лицом на юг. В период Казанского ханства погребальный обряд не меняется. По описаниям этнографов, покойного опускали в могилу, затем клали в боковую обшивку лицом к Мекке.Яму засыпали кирпичами или досками. Распространение ислама среди волжских булгар уже в домонгольское время очень ярко проявилось в обряде булгар XII-XIII веков, в период Золотой Орды, а затем и в погребальном обряде казанских татар.

Национальная одежда [ | ]

Одежда мужчин и женщин состояла из широких штанов и рубахи (у женщин дополнялась вышитым нагрудником), на которой носился камзол без рукавов. Казаки служили верхней одеждой, а зимой - стеганым бешметом или шубой.Головной убор мужчин - тюбетейка, а поверх - шапка с полусферическим мехом или фетровая шапка; у женщин - вышитая бархатная шапка (калфак) и платок. Традиционная обувь - кожаные ичиги с мягкой подошвой; снаружи дома надевают кожаные калоши. Женский костюм отличался обилием металлических украшений.

Антропологические типы казанских татар [ | ]

Наиболее значительными в области антропологии казанских татар являются исследования Т.А.Трофимова, проведенный в 1929-1932 гг. В частности, в 1932 г. вместе с Г. Ф. Дебец провела обширные исследования в Татарстане. В Арском районе было обследовано 160 татар, в Елабужском - 146 татар, в Чистопольском - 109 татар. Антропологические исследования показали, что у казанских татар есть четыре основных антропологических типа: понтийский, светлый кавказский, сублапоноидный, монголоидный.

Таблица 1. Антропологическая характеристика различных групп казанских татар.
Знаки Татары Арской области Татары Елабужского района Татары Чистопольского района
Кол-во ящиков 160 146 109
Рост 165,5 163,0 164,1
Продольный диам. 189,5 190,3 191,8
Диаметр крестовины. 155,8 154,4 153,3
Высота. диам. 128,0 125,7 126,0
Указ руководителя. 82,3 81,1 80,2
Продольно-высотная 67,0 67,3 65,7
Морфологическая высота лица 125,8 124,6 127,0
Скуловой диам. 142,6 140,9 141,5
Морфологические лица. указатель 88,2 88,5 90,0
Носовой указатель 65,2 63,3 64,5
Цвет волос (черный-27%, 4-5%) 70,9 58,9 73,2
Цвет глаз (% темных и смешанных 1-8 по Бунаку) 83,7 87,7 74,2
Горизонтальный профиль% плоский 8,4 2,8 3,7
Средняя оценка (1-3) 2,05 2,25 2,20
Эпикантус (% доступности) 3,8 5,5 0,9
Складка века 71,7 62,8 51,9
Борода (по Бунаку)% очень слабый и слабый рост (1-2) 67,6 45,5 42,1
Средняя оценка (1-5) 2,24 2,44 2,59
Высота транспортировки Средняя (1-3) 2,04 2,31 2,33
Общий профиль тыльной стороны носа% вогнутый 6,4 9,0 11,9
900 13% выпуклый 5,8 20,1 24,8
Кончик носа% приподнят 22,5 15,7 18,4
% пропущено 14,4 17,1 33,0
Таблица 2. Антропологические типы казанских татар по мнению Т.А. Трофимова
Группы населения Светлый Кавказский Понтийский Сублапоноид Монголоид
N % N % N % N %
Татары Арской области Татарстана 12 25,5% 14 29,8% 11 23,4% 10 21,3%
Татары Елабужского района Татарстана 10 16,4% 25 41,0% 17 27,9% 9 14,8%
Татары Чистопольского района Татарстана 6 16,7% 16 44,4% 5 13,9% 9 25,0%
Все 28 19,4% 55 38,2% 33 22,9% 28 19,4%

Эти типы имеют следующие характеристики:

Понтийский тип - характеризуется мезоцефалией, темной или смешанной пигментацией волос и глаз, высокой переносицей, выпуклой переносицей, опущенными кончиком и основанием, значительным ростом бороды.Средний рост с восходящей тенденцией.
Светлый европеоид тип - характеризуется суббрахицефалией, светлой пигментацией волос и глаз, средней или высокой переносицей с прямой переносицей, умеренно развитой бородой, среднего роста. Ряд морфологических особенностей - строение носа, размер лица, пигментация и ряд других - приближают этот тип к понтийскому.
Сублапоноид типа (Волго-Камский) - характеризуется мезо-суббрахицефалией, смешанной пигментацией волос и глаз, широкой и низкой переносицей, слабым ростом бороды и коротким средним лицом со склонностью к уплощению. Складка века - довольно частое явление при слабом развитии эпикантуса.
Монголоидный тип (южно-сибирский) - характеризуется брахицефалией, темными оттенками волос и глаз, широким и уплощенным лицом и низкой переносицей, часто встречается эпикантус и плохое развитие бороды. Рост по кавказской шкале средний.

Теория этногенеза казанских татар [ | ]

Существует несколько теорий этногенеза татар. В научной литературе наиболее подробно описаны три из них:

  • болгаро-татарская теория
  • татаро-монгольская теория
  • тюрко-татарская теория.

см. Также [ | ]

Примечания (править) [ | ]

Литература [ | ]

  • Ахатов Г.Х. Татарская диалектология. Средний диалект (учебник для студентов вузов). - Уфа, 1979.
  • .
  • Ахмаров Г.Н. (Татары.) Свадебные обряды казанских татар // Эхмәрев Г.Н. (Татары.) Тарихи-документальный фильм Кюнтык. - Казань: «Кьен-ТатАрт», «Хәтер» нәшрияты, 2000.

По переписи 2010 года в России проживает более 5 миллионов татар.У казанских татар есть своя национальная автономия в составе Российской Федерации - Республика Татарстан. Сибирские татары не имеют национальной автономии. Но среди них есть и те, кто хочет называть себя сибирскими татарами. Об этом во время переписи заявили около 200 тысяч человек. И у этой позиции есть основания.

Один из главных вопросов: следует ли считать татар единым народом или объединением близких этнолингвистических групп? Среди татарских субэтнических групп, помимо казанских и сибирских татар, есть еще татары-мишари, астраханские, польско-литовские и другие.

Нередко даже общее название - «татары» - многие представители этих групп не принимают. Казанские татары долгое время называли себя казанскими, сибиряки - мусульманами. В русских источниках XVI века сибирских татар называли «бусорманами», «татарами», «сибирским народом». Общее название казанских и сибирских татар появилось усилиями российской администрации в конце XIX века. В русской и западноевропейской практике татарами долгое время называли даже представителей не принадлежащих к ним народов.

Язык

В настоящее время многие сибирские татары приняли официальную точку зрения, что их язык является восточным диалектом литературного татарского языка, на котором говорят татары Поволжья. Однако есть и противники этого мнения. По их версии, сибирско-татарский - самостоятельный язык, относящийся к северо-западной (кыпчакской) группе языков; он имеет свои диалекты, которые подразделяются на диалекты. Например, тоболо-иртышский диалект включает тюменский, тарский, тевризский и другие диалекты.Не все сибирские татары понимают литературный татарский язык. Однако именно на нем осуществляется обучение в школах и на нем учатся в вузах. При этом сибирские татары предпочитают говорить дома на родном языке.

Происхождение

Существует несколько теорий происхождения татар: булгаро-татарская, тюрко-татарская и татаро-монгольская. Сторонники того, что волжские и сибирские татары - два разных народа, в большинстве своем придерживаются булгаро-татарской версии.По ее словам, казанские татары являются потомками булгар, тюркоязычных племен, проживавших на территории Булгарского государства.

Этноним «татары» пришел на эту территорию вместе с монголо-татарами. В XIII веке под натиском монголо-татар Волжская Булгария вошла в состав Золотой Орды. После его распада начали формироваться независимые ханства, крупнейшим из которых была Казань.

В начале 20 века историк Гайнетдин Ахметов писал: «Хотя традиционно считается, что Булгары и Казань - это два государства, сменившие одно другое, но при тщательном историческом сопоставлении и исследовании легко выяснить их прямая наследственность и в какой-то мере даже их идентичность: в Казани в ханстве жили те же тюрко-булгарские народы ».

Сибирские татары определяются как этнос, образованный сложным сочетанием монгольского, самоедского, тюркского и угорского компонентов. Сначала на территорию Сибири пришли предки хантов и манси, после них стали проникать турки, среди которых были и кипчаки. Именно из них сформировалось ядро ​​сибирских татар. По мнению некоторых исследователей, часть кыпчаков мигрировала дальше на территорию Поволжья и также смешалась с булгарами.

В 13 веке в Западную Сибирь пришли монголо-татары. В XIV веке возникло первое государственное образование сибирских татар - Тюменское ханство. В начале 16 века он вошел в состав Сибирского ханства. В течение нескольких столетий происходило также смешение с народами, жившими в Средней Азии.

Этнические группы казанских и сибирских татар образовались примерно в одно время - примерно в 15 веке.

Внешний вид

Значительная часть казанских татар (до 60%) внешне похожи на европейцев.Особенно много светловолосых и светлоглазых людей среди кряшен - группы крещеных татар, также проживающих на территории Татарстана. Иногда отмечают, что облик волжских татар сформировался в результате контактов с финно-угорскими народами. Сибирские татары больше похожи на монголов - они темноглазые, темноволосые, скулы.

Таможня

Сибирские и казанские татары - в основном мусульмане-сунниты. Однако они также сохранили элементы доисламских верований.От сибирских турок, например, сибирские татары издавна унаследовали почитание воронов. Хотя тот же обряд «вороньей каши», который готовили перед началом посевных работ, сейчас практически забыт.

У казанских татар были обряды, в значительной степени заимствованные у финно-угорских племен, например, свадебные обряды. Древние погребальные обряды, теперь полностью вытесненные мусульманскими традициями, берут свое начало в ритуалах булгар.

В значительной степени обычаи и традиции сибирских и казанских татар уже смешались и объединились.Произошло это после того, как многие жители покоренного Иваном Грозным Казанского ханства мигрировали в Сибирь, а также под влиянием глобализации.

Студенты: Большакова Полина, Жук Ольга, Манышкина Елена

Работа выполнена для участия в КТД. Содержит материалы о расселении татар в Самарской области, о быте и традициях народа.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Татары Поволжья.

Второй по величине народ в области - татары (127 931 человек (3,949% населения). Татарские сельские поселения расположены широкой полосой на севере, северо-востоке и востоке области, на границе с Республикой Татарстан. , Ульяновской и Оренбургской областей в Камышлинском, Похвистневском, Елховском, Красноярском, Шенталинском, Кошкинском, Челновершинском районах и в городе Самара. Первые татарские поселения в Самарском Заволжье появились в 16 веке.Татары делятся на четыре этнотерриториальные группы: волго-уральские, сибирские, астраханские и крымские. Каждая этнотерриториальная группа татар имеет свой язык, культурные и бытовые особенности. Татары относятся к этническим группам, исповедующим ислам (за исключением кряшен - крещеных татар). В татарских поселениях на территории Самарской области расположено множество мечетей.

Традиционной хозяйственной деятельностью самарских татар было земледелие в сочетании с животноводством... Наряду с сельским хозяйством развивались ремесла: ювелирные изделия, кожа, войлок.

Раньше жилище в основном деревянное, сегодня в строительстве часто используется кирпич. Внутри жилища были встроенные скамейки, полки, стулья. Широкие койки у передней стены раньше были универсальной мебелью - они использовались как кровати и сиденья. Постельное белье складывали в гардеробы или комоды.

И сегодня внутреннее убранство татарского дома сохранило многие этнические черты. Яркая окраска вагонки, ажурная резьба оконных рам, разноцветные ткани разных оттенков - все это создает неповторимый облик татарского жилища.Стены часто украшают вышитые скатерти, молитвенные коврики, домотканые полотенца, а на передней стене под стеклом вешают красочно оформленное изречение из Корана.

Традиционный костюмный комплекс (мужской и женский) состоял из рубашки, штанов с широким шагом, приталенной бархатной кофточки и бишмета. Женская рубашка украшалась воланами, нагрудная часть выгибалась аппликацией или специальным нагрудником - изу. Поверх камзола мужчины надевали просторный халат с шалевым воротником, а зимой - шубы и дубленки.Мужской головной убор представляет собой вышитую тюбетейку с плоским верхом, поверх которой в холодную погоду надевали меховую или стеганую шапку. Женские головные уборы отличались оригинальностью у разных групп татар. Шапка калфака, расшитая жемчугом, вышитым золотом гладью, получила распространение среди многих групп татар; были и тастары-полотенце, у казанских татар - покрывала ерпек с вышивкой тамбура. Девичий головной убор такя представлял собой головной убор с полужесткой тесьмой и мягким плоским верхом.Его шили из синего, зеленого, бордового бархата и украшали вышивкой, бисером, монетами.

Поскольку хозяйство татар сочетало в себе как земледельческие, так и животноводческие традиции, национальная кухня представлена ​​разнообразными блюдами из муки, молока и мяса. Из муки выпекали хлеб и лепешки, из дрожжевого, пресного и масляного теста (белеш, эчпочмак) пекли пироги и лепешки с начинкой из картофеля, мяса, моркови, свеклы и др. Из баранины, говядины и птицы готовили супы, бульоны. и вторые блюда; конину солили, перерабатывали в колбасу.Любимый напиток татар - чай, который пьют горячим, заправленным молоком или сметаной. Любимые сладкие запеченные блюда - чак - чак , челпак и др.

В наибольшей степени татарская культура представлена ​​праздником плуга в честь окончания посева яровых культур - сабантуй, который не имел точной календарной даты, но отмечался в зависимости от о готовности земли к посеву. Сейчас Сабантуй обычно отмечают в июне в Самаре, Тольятти и некоторых других населенных пунктах области.Во время праздника организуются спортивные соревнования: кереш - борьба на поясах, бег на короткие дистанции и др. Выступают как эстрадные, так и любительские татарские коллективы, звучит национальная музыка, исполняются традиционные и современные танцы. Участники мероприятий надевают одежду, стилизованную под традиционную манеру, и благодаря ярмарке у зрителей появляется возможность отведать блюда национальной кухни.

Среди татарских поселений отметим Старое Ермаково в Камышлинском районе и Алкино в Похвистневском районе - в этих поселениях ярко представлены декоративное народное искусство, особенности духовной культуры и быта татарского населения края.

Татарские обычаи гостеприимства

Обычай встречи и приема гостей характерен для людей любой национальности. О гостеприимстве татарского народа ходят легенды.

Татарская семья видит в самом приходе гостя в дом добрую примету, это почетный, уважаемый, родной человек. Татары издавна очень внимательны, заботливы и вежливы по отношению к гостям. Они стараются накрыть стол со вкусом, обильно угощают различными блюдами.

«Если угощения нет, ласкай гостя словом» и «Если угостишь, хоть воды пей» - учат татарским народным пословицам.

Гостеприимство татар По старинному татарскому обычаю в честь гостя расстилали праздничную скатерть и накрывали лучшие угощения - сладкий чак-чак, шербет, липовый мед и, конечно же, ароматный чай. стол.

Мусульмане считали «негостеприимным - неполноценным».

Гостей было принято не только угощать, но и дарить им подарки. По обычаю, гость ответил тем же.

Татарская старинная посуда
Татары издавна жили в разных регионах с разными природными условиями.Поэтому еда сибирских, астраханских, казанских, крымских и других татар имеет свои особенности. Например, один путешественник почти 400 лет назад написал, что астраханские татары едят воблу «вместо хлеба», готовят плов из осетровых рыб, едят много овощей, любят арбузы. Для сибирских татар большое значение имела охота на таежных животных. Волжские татары добывали много меда у диких пчел и делали много продуктов из коровьего молока - у них даже есть пословица: «У того, у кого есть корова, есть угощение.«
И все же у всех татар есть общие национальные блюда, общие кулинарные традиции. Поэтому, глядя на праздничный стол, сразу можно сказать: это татарский стол!
С давних времен и по сей день татары считают хлеб хлебом. священная пища. В старину чаще всего ели ржаной хлеб - икмёк (пшеницу ели только богатые, да и то не всегда). Был даже обычай ругаться хлебом - ипидер. Дети с малых лет приучены к собирать все крошки.Старший член семьи разрезал хлеб во время еды.
Особо известные татарские мясные блюда:
Бишбармак - отварное мясо, нарезанное небольшими плоскими кусочками, которые слегка тушатся в масле с луком, морковью и перцем. Крупно нарезанная лапша служит гарниром к мясу. Раньше бишбармак ели руками, поэтому и получил второе название - куллама от кул - рук.
Вяленая конина и гусь, колбаса из конины - казылык.
Пельмени-пильменне из молодого барашка или жеребенка; их едят с бульоном.
Перемячи-перёмёч - очень сочные круглые пироги с мелко нарезанным мясом, запеченные в духовке; очпочмак-їчпочмак - треугольники, фаршированные жирной бараниной, луком и кусочками картофеля.
Бялиш белеш - высокий пирог с большим дном и небольшой верхней корочкой.
Убадия-губадия - круглый пирог с «многоярусной» начинкой: фарш, рис, яйца вкрутую рубленые, изюм. Этот торт - одно из обязательных угощений на торжествах.

Чакчак (чекчек): восторг, который можно создать самому
Конечно, лучше, если взрослые помогут. Однако все зависит от того, есть ли у вас опыт кулинарии.
Итак, берем пять яиц, четверть стакана молока, немного сахара, соль, соду, муку.Делаем мягкое тесто, а из него небольшие и обязательно одинаковые шарики - вроде кедровых орешков. На этом этапе, пожалуйста, проявите терпение и усердие! А затем налить в сковороду немного растительного масла и обжарить «орехи».
Теперь добавьте к меду сахар (на один килограмм меда 200 грамм сахара) и вскипятите. В результате получается очень липкая масса. Смешиваем с «орехами». Наконец, из этого «строительного материала» строим усеченную пирамиду. Все! Чудо готово. Сама ты, конечно, терпеть не можешь и пальчики облизывать, потому что они липкие и сладкие, сладкие.Но все, кого вы угощаете нарезанными кусочками чакчака, тоже будут лизать пальцы - это вкусно!

Что пьют татары
Самый популярный татарский напиток - это чай: индийский и цейлонский чай - его издревле привозили купцы с Востока. Помимо сахара, в горячий и крепкий чай добавляют молоко или топленое масло или масло. А астраханские татары любят кирпичный крупнолистовой чай. Его выливают в кипящую воду в бойлере, вливают молоко и кипятят 5-10 минут. Пьют в горячем виде, добавляя соль, масло и иногда черный перец.Часто этот чай пьют с перцем.
Кроме айрана (катыка, разбавленного холодной водой), татары по старинному обычаю пьют щербет - воду, подслащенную медом. Раньше по праздникам пили бузу - сладковатый опьяняющий напиток. Слегка дурманящий кислый кумыс - его готовят из кобыльего молока, йоче бал и курчемио - медовые напитки. Пьянство татары веками презирали.

Что нельзя
Помимо алкоголя, татарская народная традиция запрещала есть налима, потому что эта рыба считалась похожей на змею.Было невозможно есть раков, мясо хищных животных. Лебеди и голуби считались священными, и их тоже не ели. Они не собирали и не ели грибы. Мусульманам нельзя есть свинину: Коран запрещает.

Чем богаты ...
Как и все народы мира, татары жили и живут по-разному: одни богаты, другие бедны. Еще они ели и ели по-разному: одни «в супермаркетах», а другие - то, что выращивали в своем саду.
Вот одно семейное меню:
Утром чай с завивкой.
На обед - вареники с катыком.
На второй обед - бялиш с чаем.
На полдник - чай ​​с абрикосами или чакчак.
На ужин - каза жареный или отварное мясо и чай.
А в другой семье еда такая:
Утром - талькан (каша из муки на воде) и хорошо катык или чай.
На обед - салма (суп с кусочками теста), а летом - гречневая каша и катык.
Вечером - опять болтун муки и чая.
Но и бедные, и богатые татары всегда гостеприимны. Правда, татарская пословица гласит: «Когда приходит гость, мясо жарится, если нет мяса, он бросается в жару». И все же гость никогда не покидает татарский дом без угощения - хотя бы чашки чая с домашним зефиром.

Древние наставления
О мой сын, если ты хочешь, чтобы тебя почитали, будь гостеприимным, дружелюбным, щедрым. От этого ваше благо не уменьшится, а, возможно, станет больше.

Татарское чаепитие - это больше, чем традиция

«Чайный стол - душа семьи», - говорят татары, подчеркивая тем самым не только свою любовь к чаю как напитку, но и его важность в ритуале застолья.Это характерная черта татарской кухни. Обряд чаепития - «чья эча» - настолько вошел в татарскую жизнь, что без него невозможно представить ни одного праздника: свадьба, сватовство, сабантуй, роды ... Чай пьют крепко, горячим, часто. разбавить молоком или сливками. На званых обедах по желанию гостей в чай ​​добавляют курагу, абрикосы, изюм, дольки свежих яблок. По сути, ни одно застолье не обходится без чая, а любое - с приглашенными или незваными гостями.

У некоторых групп татар ритуал угощения гостей начинается с чая с многочисленной выпечкой, а уже потом подаются первые и вторые блюда. Для других, наоборот, чайный стол дополняет трапезу. И этот порядок - устойчивая этническая традиция, хотя набор посуды во многом такой же.

Любят пить чай из маленьких чашек, чтобы он не остывал. И если во время интересной беседы гость заговорил с хозяином дома, хозяйка всегда подавала ему новую чашу свежезаваренного чая.

Обязательными предметами сервировки чайного стола, помимо чашек, являются индивидуальные тарелки, сахарницы, молочники, чайные ложки. Полированный самовар с заварником на конфорке должен задавать тон приятной беседе, создавать настроение, украшать стол в праздники и в будни.

Еще во времена Волжской Булгарии и Золотой Орды для этих мест была характерна культура угощения и приготовления напитков из различных трав. Использовались миски, пиалы, кувшины из особого состава «кашин», покрытые расписной глазурью.Новый напиток - чай ​​- органично вписался в жизнь местного населения.

В XIX веке чаепитие было в каждом доме многонациональной Казани. К. Фукс, первый исследователь быта казанских татар, писал: «... сервированный стол с фарфоровыми чашками и самовар у печи были типичными для дома татарской буржуазии тех лет».

Заваривание татарского чая

Налейте 3 литра воды в небольшую кастрюлю и вскипятите. После кипячения воды добавьте чайные листья, кипятите пять минут, а затем обогатите чай кислородом (зачерпните чай черпаком и вылейте чайные листья обратно в кастрюлю небольшой струйкой - и, как советовал минемапа , 100 раз).Затем добавьте около 1 литра молока. Можно добавить масло. Настаиваем около 5-7 минут. Разлить чай по пиалам. Чаша - обязательный атрибут каждого чаепития.

К чаю хорошо подходят рогалики и блюда татарской национальной кухни: кыстыбы, прмч, чпочмак.

Гостеприимство

Мы любим дом
Где нас любят.
Пусть будет сыр, пусть будет душно.
Но если бы только теплое гостеприимство
Расцвело в окне хозяйских глаз.

И на любой хитрой карте
Найдем этот странный дом -
Где длинный чай
Где робкий фартук
Где ровно - в декабре и в марте -
Встречайте
Солнечное лицо!

Иосиф Уткин

Обычаи гостеприимства передаются из поколения в поколение.Они настолько прочно вошли в нашу жизнь, что в сознании разных народов воспринимаются как должное, как неотъемлемая часть культуры. Сейчас тяжелые времена, и все равно - ходите друг к другу в гости, будьте открытыми, приветливыми, дружелюбными. Ведь на вечеринке главное не застолье, а радость общения с родными людьми, на которых, как известно, держится мир.

Население Приволжского федерального округа составляет более 32 миллионов человек, из которых более 20 миллионов, или 67%, - русские.

Актуальность темы курсовой работы заключается в том, что этнодемографическая особенность округа состоит в том, что в Российской Федерации он является одним из самых густонаселенных (занимает второе место после Центрального округа, в котором проживает 38 млн человек. ), и в то же время он самый низкий в России. доля россиян. На Северном Кавказе, составляющем основу Южного округа, эта доля такая же или несколько выше, что объясняется «переносом» в этот округ двух регионов Поволжья - Волгоградской и Астраханской областей, преимущественно русских по составу.

Общая численность русского населения округа росла медленными темпами на протяжении 1990-х годов. за счет превышения миграционного притока из соседних стран, в первую очередь из Казахстана, над естественной убылью, а затем сменяется нулевым приростом.

Более 13% населения района составляют татары, их численность превышает 4 миллиона человек. В Приволжском округе проживает самое большое количество татар в Российской Федерации.

русских и татар в совокупности составляют 80% всего населения Поволжья.Остальные 20% - это представители практически всех этносов, проживающих в России. Однако среди этносов всего 9, которые вместе с русскими и татарами составляют 97-98% населения района.

В России около 6 миллионов татар. За рубежом 1 миллион татар проживает в государствах, ранее входивших в состав СССР (особенно в Узбекистане и Казахстане). Этноним «татары» объединяет большие и малые этнические общности.

Самыми многочисленными среди них являются казанские татары.Определить точное количество казанских татар по данным переписей населения невозможно, поскольку все группы, кроме крымских татар, до микропереписи 1994 г. обозначались одним и тем же названием. Можно предположить, что казанские татары составляют не менее 4,3 миллиона из 5,8 миллиона татар Российской Федерации. Вопрос о соотношении этнонима «татары» и термина «татарский народ» в определенной степени политизирован. Некоторые ученые настаивают на том, что этноним «татары» обозначает все группы татар как выражение единого, сплоченного татарского народа (татарской нации).На этом основании даже возник специальный термин в отношении групп татар, проживающих за пределами Республики Татарстан - «внутренняя русско-татарская диаспора».

Целью данной курсовой работы является рассмотрение особенностей расселения и проживания татар в Поволжье.

Для достижения цели курсовой работы рассмотрите следующие задачи:

В Поволжье количество татар в 2000-е гг. росла медленно, в первую очередь за счет естественного прироста (в среднем 0.8% в год).

Большинство татар проживает в Среднем Поволжье, преимущественно в Республике Татарстан. Здесь сосредоточено более трети всех татар - около 2 миллионов человек. Густонаселенная татарская территория простирается до соседней Республики Башкортостан (где татар больше, чем башкир) и далее до Челябинской области. Большие группы расселены в Нижнем Поволжье (астраханские татары), а также в Нижегородской области, Москве и Московской области.Ареал татар простирается до Сибири.

По данным переписи, 32% татарского населения России проживает в Республике Татарстан. Если брать только казанских татар, то эта доля будет намного выше: скорее всего, 60%. В самой республике татары составляют около 50% всех жителей.

Основу литературного татарского языка составляет язык казанских татар, при этом на бытовом уровне сохраняются региональные диалекты и диалекты. Есть три основных диалекта - западный или мишарский; средний, или Казань; восточный, или сибирский.

В Волго-Уральском регионе расселены казанские татары и мишари (или мишари), а также небольшая группа - кряшены. Эти группы делятся на более мелкие территориальные общины.

Мишари - второе крупное подразделение волго-уральских татар - несколько отличаются от казанских татар по языку и культуре (считается, например, что мишари имеют сходство с соседними мордвами по своим традициям и бытовым характеристикам). Их ареал, совпадающий с ареалом казанских татар, смещен на юго-запад и юг.Характерная черта мишаров - размытые границы между территориальными группами.

Кряшенские татары (или крещеные татары) выделяются среди волго-уральских татар по своей конфессиональной принадлежности. Они приняли православие, и это связано с их культурными, бытовыми и экономическими особенностями (например, в отличие от других татар кряшены издавна занимались свиноводством). Кряшенские татары считаются группой казанских татар, крещенных после завоевания Казанского ханства российским государством.Эта группа небольшая по численности и сосредоточена в основном в Татарстане. Специалисты выделяют следующие группы кряшен: Молкеевская (на границе с Чувашией), Предкамская (Лаишевский, Пестреченский районы), Елабуга, Чистополь.

В Оренбургской и Челябинской областях проживает небольшая группа (около 10-15 тысяч человек) православных татар, называющих себя «нагайбаками». Считается, что нагайбаки являются потомками либо крещеных ногайцев, либо крещеных казанских татар.

Ни среди исследователей, ни среди самого населения нет единого мнения о том, все ли группы татар, носящие это название, образуют единый народ. Можно только сказать, что наибольшая консолидация характерна для волго-уральских или волжских татар, подавляющее большинство которых составляют казанские татары. Помимо них в состав поволжских татар принято включать группы касимовских татар, проживающих в Рязанской области, мишари Нижегородской области, а также кряшен (хотя по поводу кряшен существуют разные мнения).

В Республике Татарстан один из самых высоких процентных показателей коренных жителей в сельской местности в России (72%), в то время как мигранты преобладают в городах (55%). С 1991 года города испытали мощный миграционный приток сельского татарского населения. Еще 20-30 лет назад волжские татары имели высокий уровень естественного прироста, который остается положительным и сейчас; однако его недостаточно, чтобы создать демографическую перегрузку. Татары занимают одно из первых мест (после русских, украинцев, белорусов) по доле городского населения.Хотя среди татар существует значительное количество межнациональных браков (около 25%), это не приводит к широкой ассимиляции. Межнациональные браки заключают в основном татары, проживающие рассредоточенно, тогда как в Татарстане и в местах компактного проживания татар, особенно в сельской местности, сохраняется высокий уровень внутриэтнических браков.

При написании курсовой работы были использованы работы таких авторов, как Ведерникова Т.И., Кирсанов Р., Махмудов Ф., Шакиров Р. и других.

Структура курсовой работы: работа состоит из введения, пяти глав, заключения, списка использованной литературы.

Антропология татар Поволжья и Урала дает интересный материал для суждения о происхождении этого народа. Антропологические данные показывают, что все изученные группы татар (казанские, мишарские, кряшенские) достаточно близки друг к другу и обладают комплексом присущих им черт. По ряду признаков - ярко выраженному европеоиду, наличию сублапоноида татары ближе к народам Поволжья и Приуралья, чем к другим тюркским народам.

сибирских татар, имеющих ярко выраженный сублапоноидный (уральский) характер с известной примесью южносибирского монголоидного типа, а также астраханских татар - карагашских, дагестанских ногайских, хорезмских каракалпаков, крымских татар, происхождение которых обычно связывают с их более крупными размерами. население золотоордынских монголоидов из татар Поволжья и Приуралья.

По внешнему физическому типу татары Поволжья и Урала демонстрируют давнее скрещивание европеоидных и монголоидных признаков.Последние признаки гораздо слабее у татар, чем у многих других тюркских народов: казахов, карагашей, ногайцев и др. Вот несколько примеров. Для монголоидов одной из характерных черт является своеобразное строение верхнего века глаз, т.н. эпикантус. Среди турок самый высокий процент эпикантуса (60-65%) у якутов, киргизов, алтайских, томских татар. У татар Поволжья и Урала эта особенность выражена слабо (от 0% у кряшен и мишаров Чистопольского района до 4% у арских и 7% у касимовских татар).У других групп татар, не связанных по происхождению с Поволжьем, процент эпикантуса значительно выше: 12% - крымские татары, 13% - астраханские карагаши, 20-28% - ногайцы, 38% - тобольские татары.

Наличие бороды также является одной из важных черт, отличающих кавказское и монголоидное население. У татар Среднего Поволжья рост бороды наблюдается ниже среднего уровня, но все же больше, чем у ногайцев, карагашей, казахов и даже марийцев и чувашей.Учитывая, что слабый рост бороды характерен для монголоидов, в том числе сублапоноидов Евразии, а также тот факт, что у татар, расположенных на севере, рост волос значительно выше, чем у более южных казахов, киргизов, можно предположить, что это проявилось влияние так называемых понтийских групп населения с довольно интенсивным ростом бороды. По росту бороды татары близки к узбекам, уйгурам и туркменам. Наибольший рост наблюдается у мишаров и кряшен, наименьший - у татар Заказания.

Они говорят на казанском диалекте татарского языка кыпчакской группы тюркских языков. Этническую основу казанских татар составили тюркские (булгары, кипчаки и др.) Народы, а также представители именьковской культуры.

Рассказ

Ранняя история

Поминальный обряд

Многие факты погребального обряда казанских татар свидетельствуют о полной преемственности от булгар, сегодня большинство обрядов казанских татар связано с их мусульманской религией.

Расположение ... В черте города находились городские некрополи Золотой Орды, а также могильники периода Казанского ханства. Кладбища казанских татар 18-19 веков располагаются вне сел, недалеко от сел, по возможности - за рекой.

Надгробные сооружения ... Из описаний этнографов следует, что у казанских татар был обычай сажать на могиле одно или несколько деревьев. Могилы почти всегда были ограждены живой изгородью, иногда на могилу клали камень, делали небольшие бревенчатые домики без кровли, в которые сажали березы и ставили камни, иногда ставили памятники в виде столбов.

Способ захоронения ... Булгарам всех периодов свойственен обряд погребения (захоронения). Булгар-язычников хоронили головой к западу, на спине, руками вдоль тела. Отличительная черта могильников X-XI вв. - период становления нового обряда в Волжской Булгарии, отсюда отсутствие строгого единообразия в некоторых деталях ритуала, в частности, в положении тела, рук и лица погребенного.Наряду с соблюдением киблы в абсолютном большинстве случаев есть отдельные захоронения лицевой стороной вверх или даже на север. Справа - захоронения умерших. Положение рук особенно меняется в этот период. Для некрополей XII-XIII вв. характерна унификация деталей обряда: строгое соблюдение киблы, ориентация лица на Мекку, единообразное положение умершего с небольшим поворотом вправо, с вытянутой вдоль тела правой рукой, и левый, слегка согнутый и уложенный на таз.В среднем 90% погребений дают такую ​​стабильную комбинацию знаков по сравнению с 40-50% в ранних могильниках. В золотоордынский период все погребения совершались по обряду погребения, тело вытянуто на спине, иногда с поворотом вправо, головой на запад, лицом на юг. В период Казанского ханства погребальный обряд не меняется. По описаниям этнографов, покойного опускали в могилу, затем клали в боковую обшивку лицом к Мекке.Яму засыпали кирпичами или досками. Распространение ислама среди волжских булгар уже в домонгольское время очень ярко проявилось в обряде булгар XII-XIII веков, в период Золотой Орды, а затем и в погребальном обряде казанских татар.

Национальная одежда

Одежда мужчин и женщин состояла из широких штанов и рубахи (у женщин дополнялась вышитым нагрудником), на которой носился камзол без рукавов. Казаки служили верхней одеждой, а зимой - стеганым бешметом или шубой.Головной убор мужчин - тюбетейка, а поверх - шапка с полусферическим мехом или фетровая шапка; у женщин - вышитая бархатная шапка (калфак) и платок. Традиционная обувь - кожаные ичиги с мягкой подошвой; снаружи дома надевают кожаные калоши. Женский костюм отличался обилием металлических украшений.

Антропологические типы казанских татар

Наиболее значительными в области антропологии казанских татар являются исследования Т.А. Трофимовой, проведенные в 1929-1932 гг.В частности, в 1932 г. вместе с Г. Ф. Дебец провела обширные исследования в Татарстане. В Арском районе было обследовано 160 татар, в Елабужском - 146 татар, в Чистопольском - 109 татар. Антропологические исследования показали, что у казанских татар есть четыре основных антропологических типа: понтийский, светлый кавказский, сублапоноидный, монголоидный.

Таблица 1. Антропологическая характеристика различных групп казанских татар.
Знаки Татары Арской области Татары Елабужского района Татары Чистопольского района
Кол-во ящиков 160 146 109
Рост 165,5 163,0 164,1
Продольный диам. 189,5 190,3 191,8
Диаметр крестовины. 155,8 154,4 153,3
Высота. диам. 128,0 125,7 126,0
Указ руководителя. 82,3 81,1 80,2
Продольно-высотная 67,0 67,3 65,7
Морфологическая высота лица 125,8 124,6 127,0
Скуловой диам. 142,6 140,9 141,5
Морфологические лица. указатель 88,2 88,5 90,0
Носовой указатель 65,2 63,3 64,5
Цвет волос (черный-27%, 4-5%) 70,9 58,9 73,2
Цвет глаз (% темных и смешанных 1-8 по Бунаку) 83,7 87,7 74,2
Горизонтальный профиль% плоский 8,4 2,8 3,7
Средняя оценка (1-3) 2,05 2,25 2,20
Эпикантус (% доступности) 3,8 5,5 0,9
Складка века 71,7 62,8 51,9
Борода (по Бунаку)% очень слабый и слабый рост (1-2) 67,6 45,5 42,1
Средняя оценка (1-5) 2,24 2,44 2,59
Высота транспортировки Средняя (1-3) 2,04 2,31 2,33
Общий профиль тыльной стороны носа% вогнутый 6,4 9,0 11,9
900 13% выпуклый 5,8 20,1 24,8
Кончик носа% приподнят 22,5 15,7 18,4
% пропущено 14,4 17,1 33,0
Таблица 2.Антропологические типы казанских татар по мнению Т.А. Трофимова
Группы населения Светлый Кавказский Понтийский Сублапоноид Монголоид
N % N % N % N %
Татары Арской области Татарстана 12 25,5% 14 29,8% 11 23,4% 10 21,3%
Татары Елабужского района Татарстана 10 16,4% 25 41,0% 17 27,9% 9 14,8%
Татары Чистопольского района Татарстана 6 16,7% 16 44,4% 5 13,9% 9 25,0%
Все 28 19,4% 55 38,2% 33 22,9% 28 19,4%

Эти типы имеют следующие характеристики:

Понтийский тип - характеризуется мезоцефалией, темной или смешанной пигментацией волос и глаз, высокой переносицей, выпуклой переносицей, опущенными кончиком и основанием, значительным ростом бороды.Средний рост с восходящей тенденцией.
Светлый европеоид тип - характеризуется суббрахицефалией, светлой пигментацией волос и глаз, средней или высокой переносицей с прямой переносицей, умеренно развитой бородой, среднего роста. Ряд морфологических особенностей - строение носа, размер лица, пигментация и ряд других - приближают этот тип к понтийскому.
Сублапоноид типа (Волго-Камский) - характеризуется мезо-суббрахицефалией, смешанной пигментацией волос и глаз, широкой и низкой переносицей, слабым ростом бороды и коротким средним лицом со склонностью к уплощению.Складка века - довольно частое явление при слабом развитии эпикантуса.
Монголоидный тип (южно-сибирский) - характеризуется брахицефалией, темными оттенками волос и глаз, широким и уплощенным лицом и низкой переносицей, часто встречается эпикантус и плохое развитие бороды. Рост по кавказской шкале средний.

Теория этногенеза казанских татар

Существует несколько теорий этногенеза татар. В научной литературе наиболее подробно описаны три из них:

  • болгаро-татарская теория
  • татаро-монгольская теория
  • тюрко-татарская теория.

см. Также

Заметки (править)

Литература

  • Ахатов Г.Х. Татарская диалектология. Средний диалект (учебник для студентов вузов). - Уфа, 1979.
  • .
  • Ахмаров Г.Н. (Татары.) Русский. Свадебные обряды казанских татар // Эхмәрев Г.Н. (Татары.) Русский Тарихи-документальный фильм Кюнтык. - Казань: «Кьен-ТатАрт», «Хәтер» нәшрияты, 2000.
  • Дроздова Г.И. Погребальный обряд народов Волго-Камского края XVI-XIX веков: по археологическим и этнографическим материалам / Автореф. Дис.... кандидат исторических наук: 07.00.06. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2007. - 27 с.

வெளிப்படையாக இல்லாமல் நீங்கள் விரும்பும் ஒரு பெண்ணை எப்படி காண்பிப்பது

மேட்ச்மேக்கிங் சேவை இலங்கை

ஒரு பெண்ணை விரும்புகிறீர்கள உள்ளடக்கம்: படிகள் சமூக கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள் பிற பிரிவுகள் நிராகரிப்பின் கொட்டு. படிகள் 3 இன் முறை 1: நுட்பமாக ஊர்சுற்றுவது சாதாரணமான ஒன்றைத் திறக்கவும்.அதை மறுபரிசீலனை செய்யாதீர்கள் மற்றும் மிகவும் ஆழமாக அல்லது புத்திசாலித்தனமாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். பேசும் அளவுக்கு சுவாரஸ்யமானதாகக் காணும் அவளைக் காட்டுங்கள். நீங்கள் வேறு யாருடனும் பேசும் அதே வகையான உரையாடலைத் தொடங்குங்கள். நான் ஒரு நொடி விலகிப் பார்த்தேன். பொருத்தமான ஒன்றைப் பற்றி அவளிடம் கேளுங்கள். உதாரணமாக: "இப்போது விளையாடிய அந்த இசைக்குழுவைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைத்தீர்கள்?

அவற்றை எங்கிருந்து பெறுகிறீர்கள்? உறவுகளில் நல்ல கேட்பவராக இருப்பது முக்கியம். செயலில் கேட்பது யாரோ என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு உதவக்கூடும், அதே நேரத்தில் நீங்கள் உன்னிப்பாகக் கேட்பதைப் போல அந்த நபருக்கும் உணர முடியும்.

Артикул акции

அவள் பேசும்போதெல்லாம் சுறுசுறுப்பாகக் கேட்க பயிற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் செய்யக்கூடிய சில விஷயங்கள் பின்வருமாறு: கண் தொடர்பு மற்றும் அவளை எதிர்கொள்ளும். அவள் பேசும்போது உங்கள் தொலைபேசியைப் பார்க்க வேண்டாம் அல்லது அறையைச் சுற்றிப் பார்க்க வேண்டாம். அது சரியா? உரையாடல் உருண்டவுடன், அவள் அதைத் திசைதிருப்பட்டும். அவள் சொல்வதற்கு பதிலளிக்கவும். அவளைப் பற்றி மேலும் அறிய கேள்விகளைப் பின்தொடரவும்.

நீங்கள் அவள் மீது உண்மையான அக்கறை காட்டுகிறீர்கள் என்பதை அவளுக்குக் காட்டுங்கள்.அல்லது, காப்புப் பிரதி எடுத்து, இந்த அல்லது அந்த சதி புள்ளிக்கு இன்னும் கொஞ்சம் பின்னணியைக் கேட்கவும். உங்கள் சொந்த கதைகளையும் கருத்துக்களையும் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள், ஆனால் அவர் கடைசியாக சொன்னதை மீண்டும் இணைக்க மறக்காதீர்கள். எடுத்துக்காட்டாக, அவள் கடலைப் பற்றி எப்படி பயப்படுகிறாள் என்பதைப் பற்றி அவள் பேசிக் கொண்டிருந்தால், அந்த நேரத்தில் நீங்கள் ஒரு பெரிய வெள்ளை சுறாவை வெற்றிகரமாக எதிர்த்துப் போராடினீர்கள்!

இந்திய ஸ்டார்ட்-அப் நிறுவனங்கள் கூகுளை எதிர்ப்பது ஏன்?

அதற்கு பதிலாக, அந்தக் கதையைப் பயன்படுத்தி அவளுடைய பயத்தை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள் என்பதைக் காட்டவும்.நேர்மையாக இரு. அவள் விரும்புவதாக நீங்கள் நினைக்கும் நபருடன் நடிக்க முயற்சிக்காதீர்கள். உங்கள் சொந்த ஆளுமைக்கு எதிராகச் சென்றால், உங்கள் நண்பர்களின் தந்திரங்களை அவர்கள் பின்பற்ற வேண்டாம். கொள்ளுங்கள்: ஒரு நபருக்கு ஒரு தந்திரோபாயம் செயல்படுவதால், அது உங்களுக்காக வேலை செய்யும் என்று அர்த்தமல்ல. அதற்கு பதிலாக, நீங்கள் உண்மையில் யார் என்று அவளைக் கவரவும். பின்னர் அவளை ஏமாற்ற வேண்டாம். நீங்கள் குறைவாக அக்கறை கொள்ள முடியாத விஷயங்களில் போலி ஆர்வம் காட்ட வேண்டாம்.

உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு சூப்பர் பவுல் விருந்தில் இருப்பதால் கால்பந்தை நேசிப்பதாக நடிக்க வேண்டாம்.இந்த பகுதியையோ அல்லது அந்த பகுதியையோ பகிர்ந்து கொள்ள நீங்கள் இன்னும் தயாராக இல்லை என்றால், அதைக் குறிப்பிடாமல் விடுங்கள். உதாரணமாக, கவிதை எழுதுவதில் உங்களுக்கு வெட்கமாக இருந்தால், கவிதை முட்டாள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் என்று அவளிடம் சொல்லாதீர்கள்.

பண்டைய பல்கேர்களின் வோல்கா சந்ததியினர். வோல்கா டாடர்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

நெருக்கமான காற்றை உருவாக்குங்கள். அதற்கு பதிலாக, அவள் வேறொருவருடன் நகலெடுக்க முடியாத ஒரு இணைப்பை உருவாக்க முயற்சிக்கவும். உங்கள் இருவருக்கும் இடையில் ஒரு தனிப்பட்ட மொழியை உருவாக்குவதன் மூலம் அவளுக்கு சிறப்பு உணரவும்.உங்கள் சூழலிலிருந்தும் உரையாடலிலிருந்தும் கூறுகளைப் பயன்படுத்தவும்.

உதாரணத்திற்கு: ஒரு புதிய புனைப்பெயருடன் அவளை கிறிஸ்டன் செய்யுங்கள். அவர் நிறைய உண்மைகளையும் பயனுள்ள செய்திகளையும் பகிர்ந்து கொண்டால், ஒவ்வொரு முறையும் அவளை "ஹெர்மியோன்" என்று அழைக்கத் தொடங்குங்கள். ஆனால் அவள் அதை வேடிக்கையாகக் காண்கிறாள் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், அவள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால் அதை விட்டு விடுங்கள். நகைச்சுவைகளுக்குள் உருவாக்குங்கள். உங்கள் சுற்றுப்புறங்கள், பிற நபர்கள் அல்லது உங்களைப் பார்த்து வேடிக்கை பாருங்கள்.முந்தைய விடுமுறை நாட்களில் அவர்கள் ப za ஸா குடித்தார்கள் - ஒரு இனிமையான போதைப்பொருள்.

லேசான போதை புளிப்பு குமிஸ் - இது மாரின் பால், யோச் பால் மற்றும் கர்செமியோ - தேன் பானங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. குடிப்பழக்கம் பல நூற்றாண்டுகளாக டாடர்களால் வெறுக்கப்பட்டது. எது அனுமதிக்கப்படவில்லை ஆல்கஹால் தவிர, டாடர் நாட்டுப்புற பாரம்பரியம் பர்போட் சாப்பிடுவதை தடை செய்தது, ஏனெனில் இந்த மீன் ஒரு பாம்பைப் போல கருதப்பட்டது. கொள்ளையடிக்கும் விலங்குகளின் இறைச்சியான நண்டு சாப்பிட இயலாது.ஸ்வான்ஸ் மற்றும் புறாக்கள் புனிதமாகக் கருதப்பட்டன, அவை கூட சாப்பிடப்படவில்லை.

அவர்கள் காளான்களை எடுக்கவோ சாப்பிடவோ இல்லை. முஸ்லிம்களுக்கு பன்றி இறைச்சி சாப்பிட அனுமதி இல்லை: குரான் தடை செய்கிறது. என்ன பணக்காரர் உலகில் உள்ள எல்லா மக்களையும் போலவே, டாடர்களும் வெவ்வேறு வழிகளில் வாழ்ந்து வாழ்ந்தனர்: சிலர் பணக்காரர்கள், மற்றவர்கள் ஏழைகள். ஒரு குடும்பத்தின் மெனு இங்கே: காலையில் - பெர்ம் கொண்ட தேநீர். மதிய உணவுக்கு - கட்டிக் உடன் பாலாடை.

இரண்டாவது மதிய உணவிற்கு - தேநீருடன் பைலிஷ்.ஒரு பிற்பகல் சிற்றுண்டிக்கு - பாதாமி அல்லது சக்கக் கொண்ட தேநீர். இரவு உணவிற்கு - வறுத்த காஸ் வாத்து அல்லது வேகவைத்த இறைச்சி மற்றும் தேநீர். மற்றொரு குடும்பத்தில், உணவு: காலையில் - டாக்கன் தண்ணீரில் மாவில் இருந்து தயாரிக்கப்படும் கஞ்சி மற்றும் கட்டிக் அல்லது தேநீர் என்றால் நல்லது. மதிய உணவுக்கு - சல்மா மாவை துண்டுகள் கொண்ட சூப், மற்றும் கோடையில் - பக்வீட் கஞ்சி மற்றும் கட்டிக். மாலையில் - மீண்டும் மாவு மற்றும் தேநீர் ஒரு அரட்டை பெட்டி.

ஆனால் ஏழை மற்றும் பணக்கார டாடர்கள் எப்போதும் விருந்தோம்பல்.

இலங்கையின் முக்கிய செய்திகள் 28. 01.2021 -SrilankanTamilNews -TodayNews

பழைய வழிமுறைகள் என் மகனே, நீங்கள் மதிக்கப்பட விரும்பினால், விருந்தோம்பல், நட்பு, தாராளமாக இருங்கள். இதிலிருந்து உங்கள் நன்மை குறையாது, ஒருவேளை அது இன்னும் அதிகமாகிவிடும். இது டாடர் உணவு வகைகளின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். தேநீர் குடிப்பதற்கான சடங்கு - «யாருடைய எச்சா» - டாடர் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக மாறிவிட்டது, அது இல்லாமல் ஒரு விடுமுறையை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது: திருமண, மேட்ச்மேக்கிங், சபாண்டூய், பிரசவம் தேநீர் வலுவாக குடித்து, சூடாக, பெரும்பாலும் பால் அல்லது கிரீம் மூலம் நீர்த்தப்படுகிறது.

ஆன்லைன் தரகர் தளம்

இருப்பினும், 16 ஆம் நூற்றாண்டில் டாடர்களிடையே, இது கேவலமானதாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி வரை, பிற சுயப் பெயர்கள் மேட்ச்மேக்கிங் சேவை இலங்கை месельман, казанлы, болгар, мишир, типтер, нагайбек மற்றும் பிறர் - வோல்கா-யூரல் மற்றும் நுகாய், கரகாஷ், யூர்ட்ஸ், டார்டார்ஸ் மற்றும் பிற - அஸ்ட்ரகான் டாடர்களிடமிருந்து. உலகளவிலும், மென்பொருள் உருவாக்கும் நிறுவனங்கள், பெரிய தொழில்நுட்ப நிறுவனங்களால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட உயர் கமிஷனுக்கு எதிராகவே குரல் கொடுக்கின்றன.எங்கள் ஆன்லைன் நிபந்தனைகளை ஜெனரேட்டர் பயன்படுத்தி வரைவு. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தொழிலாளர் கோட் 21 மற்றும் பதின்வயதினர் தங்களுக்கு நிறுவப்பட்ட வரம்பு விதிமுறைகளை மீறும் எடையை சுமந்து செல்வதும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இது நீண்டது மற்றும் முற்றிலும் ஒத்ததிர்வு இல்லாவிட்டால் மன்னிக்கவும். தனியார் தரகர், மற்றும் அமைப்பு அல்ல செய்தால், நீங்கள் ஒரு ஆன்லைன் சேவை, தளத்தில் gekivyn. Вкусные оригинальные рецепты завтраков, обедов и ужинов. எதிர்காலத்தில் மூத்தவர் இளையவருக்கு உதவ வேண்டும் மேட்ச்மேக்கிங் சேவை இலங்கை நீங்கள் இன்னும் விரும்புகிறீர்கள் விடுமுறைக் கட்டணம் ஒரு குறிப்பிட்ட வேலை ஆண்டில் நேரத்தின் விகிதத்தில் செய்யப்படுகிறது: சராசரி வருவாயைக் கணக்கிடுவதற்கான விதிகளின்படி, ஒவ்வொரு மாத வேலைக்கும் விடுமுறை நாட்களின் எண்ணிக்கையை கணக்கிடுவதன் அடிப்படையில்.உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு சூப்பர் பவுல் விருந்தில் இருப்பதால் கால்பந்தை நேசிப்பதாக நடிக்க வேண்டாம். வணங்குங்கள், அவள் கையின் மேற்புறத்தில் ஒரு மென்மையான முத்தத்தைக் கொடுங்கள், அவள் எவ்வளவு நொறுங்குகிறாள் என்று அவளிடம் சொல்லுங்கள். ரஷ்யா, மஸ்லெனிட்சா மற்றும் குபாலா சடங்குகளில் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாடும் மரபுகள். இந்திய அரசாங்கத்தின் போர்ன்பன் சீற்றத்தைத் தூண்டுகிறது.

இரவு, விருந்தினர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் உலர்ந்த பாதாமி, பாதாமி, திராட்சையும், புதிய ஆப்பிள்களின் துண்டுகளும் தேநீரில் சேர்க்கப்படுகின்றன.அடிப்படையில், தேநீர் இல்லாமல் ஒரு விருந்து கூட முழுமையடையாது, மற்றும் எந்த - அழைக்கப்பட்ட அல்லது அழைக்கப்படாத விருந்தினர்களுடன். டாடார்ஸின் சில குழுக்களுக்கு, ஏராளமான வேகவைத்த தயாரிப்புகளுடன் விருந்தினர்களை தேநீருக்கு சிகிச்சையளிக்கும் ஒரு சடங்கு தொடங்குகிறது, அப்போதுதான் முதல் மற்றும் இரண்டாவது படிப்புகள் வழங்கப்படுகின்றன. மற்றவர்களில், மாறாக, தேநீர் அட்டவணை உணவை நிறைவு செய்கிறது.

இந்த ஒழுங்கு ஒரு நிலையான இன பாரம்பரியமாகும், இருப்பினும் உணவுகளின் தொகுப்பு பெரும்பாலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது.குளிர்விக்காதபடி, சிறிய கோப்பையிலிருந்து தேநீர் குடிக்க அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். தேநீர் மேசைக்கு சேவை செய்வதற்கான கட்டாய பொருட்கள், கோப்பைகளுக்கு கூடுதலாக, தனிப்பட்ட தட்டுகள், சர்க்கரை கிண்ணங்கள், பால் குடங்கள், டீஸ்பூன். பர்னரில் ஒரு தேனீருடன் ஒரு மெருகூட்டப்பட்ட சமோவர் ஒரு இனிமையான உரையாடலுக்கான தொனியை அமைக்க வேண்டும், ஒரு மனநிலையை உருவாக்க வேண்டும், விடுமுறை நாட்களிலும், வார நாட்களிலும் அட்டவணையை அலங்கரிக்க வேண்டும். வோல்கா பல்கேரியா மற்றும் கோல்டன் ஹார்ட் காலங்களில் கூட, பல்வேறு மூலிகைகள் இருந்து விருந்து மற்றும் பானங்கள் தயாரிக்கும் கலாச்சாரம் இந்த இடங்களின் சிறப்பியல்பு.

வர்ணம் பூசப்பட்ட படிந்து உறைந்திருக்கும் "காஷின்" சிறப்பு கலவையால் செய்யப்பட்ட கிண்ணங்கள், கிண்ணங்கள், குடங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. புதிய பானம் - தேநீர் - உள்ளூர் மக்களின் வாழ்க்கையில் இயல்பாக கலக்கப்படுகிறது. கசான் டாடர்களின் வாழ்க்கையின் முதல் ஆராய்ச்சியாளரான கே. ஃபுச்ஸ் எழுதினார்: "பீங்கான் கோப்பைகள் கொண்ட ஒரு செட் டேபிள் மற்றும் அடுப்பு மூலம் ஒரு சமோவர் ஆகியவை அந்த முதலாளித்துவத்தின் வீட்டில் வழக்கமாக இருந்தன.

ஒரு சிறிய வாணலியில் 3 லிட்டர் தண்ணீரை ஊற்றி கொதிக்க வைக்கவும்.தண்ணீர் கொதித்த பிறகு, தேயிலை இலைகளைச் சேர்த்து, ஐந்து நிமிடங்கள் கொதிக்கவைத்து, பின்னர் தேயிலை ஆக்ஸிஜனுடன் வளப்படுத்தவும் தேனீரை ஒரு லேடில் கொண்டு ஸ்கூப் செய்து, தேயிலை இலைகளை ஒரு சிறிய நீரோடை மூலம் மீண்டும் கடாயில் ஊற்றவும் - மேலும், மைனெம் அபா அறிவுறுத்தியபடி, முறை. பின்னர் சுமார் 1 லிட்டர் பால் சேர்க்கவும். நீங்கள் வெண்ணெய் சேர்க்கலாம். சுமார் நிமிடங்கள் வலியுறுத்துகிறோம். கிண்ணங்களில் தேநீர் ஊற்றவும்.

  • மேட்ச்மேக்கிங் சேவைகள் நகரம் நுவரேலியா இலங்கை!
  • சுற்றி டேட்டிங் கண்டி இலங்கை!
  • பண்டைய பல்கேர்களின் வோல்கா சந்ததியினர்.வோல்கா டாடர்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்;
  • இலவச இனங்களுக்கிடையேயான டேட்டிங் அருகில் கொலன்னாவை இலங்கை!
  • இணைக்க சிறந்த இடம் நீர்கொழும்பு இலங்கை.
  • நகரத்தை இணைக்கவும் களனி இலங்கை?
  • Параметры учетной записи.

ஒரு கிண்ணம் என்பது ஒவ்வொரு தேநீர் விருந்தின் கட்டாய பண்பு. டாடர் தேசிய உணவு வகைகளின் பேகல்கள் மற்றும் உணவுகள் தேநீருக்கு மிகவும் பொருத்தமானவை: கிஸ்டிபி, பெரமச், өчпочмак. நாங்கள் வீட்டை நேசிக்கிறோம் அவர்கள் எங்களை நேசிக்கும் இடம்.அது சீஸ் ஆகட்டும், அது மூச்சுத்திணறலாக இருக்கட்டும்.

ஆனால் சூடான விருந்தோம்பல் என்றால் எஜமானரின் கண்களின் ஜன்னலில் பூத்தது. எந்த தந்திரமான வரைபடத்திலும் இந்த விசித்திரமான வீட்டைக் காண்போம் - நீண்ட தேநீர் எங்கே பயமுறுத்தும் கவசம் எங்கே எங்கே சமம் - டிசம்பர் மற்றும் மார்ச் மாதங்களில் - சந்திப்பு சன்னி முகம்! விருந்தோம்பல் பழக்கவழக்கங்கள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளன. அவை நம் வாழ்க்கையில் மிகவும் உறுதியாக பதிக்கப்பட்டுள்ளன, வெவ்வேறு மக்களின் மனதில் அவை ஏதோவொன்றாக, கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக கருதப்படுகின்றன.நேரம் இப்போது கடினம், எல்லாமே ஒன்றுதான் - ஒருவருக்கொருவர் பார்வையிடச் செல்லுங்கள், திறந்த, அன்பான, நட்பாக இருங்கள்.

மேலாக, ஒரு விருந்தில் முக்கிய விஷயம் ஒரு விருந்து அல்ல, ஆனால் அன்பானவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மகிழ்ச்சி, யாருக்கு, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, உலகம் தங்கியிருக்கிறது. மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், இளம் விஞ்ஞானிகள் தங்கள் படிப்பு மற்றும் வேலைகளில் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்துவது உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளதாக இருக்கும்.

டாடாம்ரி சுயப்பெயர் - டாட்.டார், டாடர், பன்மை டாடார்லர், டாடார்லர் - ரஷ்யாவின் ஐரோப்பிய பகுதியின் மத்திய பகுதிகளில், வோல்கா பிராந்தியத்தில், யூரல்ஸ், சைபீரியா, கஜகஸ்தான், மத்திய ஆசியா, சின்ஜியாங், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் தூர கிழக்கு நாடுகளில் வாழும் ஒரு துருக்கிய துருக்கிய மக்கள் ரஷ்யாவில் மக்கள் தொகை ரஷ்யர்களுக்குப் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் இரண்டாவது பெரிய மக்கள் அவர்கள். அவை மூன்று முக்கிய இன-பிராந்திய குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: வோல்கா-யூரல், சைபீரியன் மற்றும் அஸ்ட்ராகான் டாடர்ஸ், மற்றும் எப்போதாவது போலந்து-லிதுவேனியன் டாடர்கள்.

டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் மக்கள்தொகையில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் தொகை டாடர் குடும்பங்களின் துருக்கியக் குழுவின் கிப்சாக் துணைக்குழுவைச் சேர்ந்தது, மேலும் இது மூன்று பேச்சுவழக்குகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: மேற்கத்திய மிஷார்ஸ்கி, மத்திய கசான்-டாடர் மற்றும் கிழக்கு-டாடர்.

Насьоналидад Татарские традиции. Традиции и язык татарского

Татарские татарские языки имеют естественную культуру и множество интересных традиций, которые нам подсказывают, как читать, изучать естественные слова и хинди, когда они читают разные ритуалы.Все официальные сообщения известны всем мусульманам.

Милюнь - много туристов, которые думают о Татарстане, чтобы познакомиться с оригинальными традициями татарского языка. Узнайте, как использовать локальные данные, свои принципы, использовать их, использовать в своей семье, в том числе и на других языках, которые можно найти на разных языках. Это, конечно, позволяет эффективно использовать и делать все, что угодно.

Памятник

Благодаря большому количеству людей и бансу, их традиции малоизвестны и популярны в Татарстане, когда они слышат больше всего. Bagaman kamakailan может работать с книгами на различных языках, самакатувиде, лучше всего в традициях, которые используются в большинстве случаев - "продвинутые" на кабатаанах.

Татарские боги на хинди уже получены из русского языка.Это слово может быть православным - это сделать бахай на давних бахаги. Isa sa mga ito ay itinuturing na lalaki, and ang isa ay babae. Чтобы понять это, сделайте силу особого куртина - «чаршау», и в более широком смысле - это кахой на пагкахати.

В любой момент вы можете создать несколько небольших образов на пуле или кулае ... Сделайте это для того, чтобы получить удовольствие от жизни на любой вкус. У многих детей есть люди, которые любят, когда у вас есть много детей, которые несут в себе карты.Этот капансин-пансин на лугаре "Шамаил" - это спасение с пожеланиями удачи. Это пиратский текст из банальных текстов Корана, на которых написано письмо для татарского языка.

Karayom ​​

Малыши, сделанные на татарском языке, могут быть очень популярны. Сделайте это для декораций в бакалеи и Баку. Kadalasan makakahanap ka ng makulay na pagbuburda. Хинди использует ислам, создавая образы и различные образы, показывает какой-либо геометрический узор, созданный на основе тувальи, покрывал, одеял, данан и т. Д.

Насыщенный продукт с бурдой очень удобен в использовании: многие идеи, каббалистические методы, которые используются в обычном уединенном образе жизни, делают все возможное, чтобы научиться чему-то новому.

Этот кадастровый татарский язык известен во всем мире бурды, и их продукты очень популярны.

Обращение к семье

Татарские традиции татарского происхождения.Он не знает, что делать с семьей. Получив лучшее решение, вы можете сделать это в любом месте. Она представляет собой кольцо, способствующее созданию семьи и не имеющее особого значения. Открытие татарского языка происходит на страницах карты, которую можно найти, перейти на более высокий уровень и в большей или меньшей степени поддержки.

Татарский татарский язык очень важен для туристов по всему миру. Isinasaalang-alang nila na tungkulin nilang mag-imbita ng isang panauhin sa bahay, pakainin and inumin, kung kinakailangan, Iwan siya sa gabi.Чтобы усвоить традиции татарских традиций, можно сказать, что это ореолы самых известных. Семья является обязательной для всех, кто знает, как хинди человек это делает.

В татарском языке больше всего подходит термин для праздников на празднике - «гейет». Тулад всех мусульман, татарский язык представляет собой религию, самую настоящую, традиционную, известную в исламе, которая очень важна.Это приложение из палитры, это позволяет использовать его в своих целях на всем протяжении жизни, в том числе и в основных группах и культуре.

В соответствии с официальной информацией о религии, этот панелинг является идеальным для татарского языка, создавая большую популярность среди людей, оказавшихся в открытом доступе. Он делает ваш любимый образ и использует свои нюни, лабиринт в исламе, делает большую жизнь бухай..........................................

Этот праздник на территории Турции создан на "Ураза". Babagsak это в икасиях на buwan alinsunod в мусульманском календаре. В этом нет ничего страшного, кроме Пропеты Мухаммада, который помогает понять Дийос. Этот удивительный мир Korn - это банальный урок для Турции.

В этом, он быстро работает, обеспечивает полное употребление мусульманина. Это позволяет нам исповедовать свой дух и Аллах.Традиции, связанные с этим, найдены в мире православных. Хинди вы можете узнать, как записывать, использовать и получать информацию о ежедневных ежедневных и ежедневных встречах. Sa oras na ito, kinakailangan na taos-pusong manalangin, magpatuloy na gumana, and mag-isip tungkol sa disiplina sa sarili. В современном Татарстане многие с удовольствием занимаются благотворительностью.

Ид аль-Адха

Сегодня этот праздник совершается в праздник, когда совершается хадж - это праздник в Мекке.Праздник проходит в каждый день своего праздника.

Sinasabi ng Banal na kasulatan na isanginip si propetang Ibrahim ay binigyan utos of the Allah na isakripisyo you kanyang minamahal na panganay. С карабином малакас, который работает с анаком на лалаки, с Ибрагимом, который был похож на тот, который был мусульманским, и налагает пагханду для сакриптизма. Gayunpaman, в течение нескольких минут, чтобы узнать Аллаха татарского. Наша гавань - это пананампалатая для Ибрагима, и она используется для этого языка с карангаланом, когда вы чувствуете, что делает это на карте.Курбан-байрам является прекрасным помощником для поклонников Аллаха, их каньон-дакиланг и потрясающих хинди, насисирающих на пананампалатая.

Ежедневная традиция, которую вы читаете, делает это просто. Данные, тороидальные или каменные, позволяют получать информацию о том, что происходит, когда они появляются, когда это происходит.

Праздник Ид аль-Адха - это хинди, помогающий сделать хайоп, услышать и сделать это на вашей семье.........................................................................Теперь на каугалинском языке, этот бангкей является потрясающим нахахати в течение всего дня на бахаги. Он может путешествовать по вашим сарили и на вашей семье, он может быть использован для многих людей, и он может быть использован для умиротворяющих лимузинов. Слушайте музыку, создавая новые и красивые изображения.

Официально

Для татарских, написанных на татарском языке, постоянно используется в различных тегах и на страницах, посвященных особой, самобытной и современной Турции. , используется как «перевод на теги» или «перевод на теги».

Теперь в каугале, татарские татарские матрасы на табах, когда они есть, накатали на карты трубок для просмотра и лечения. Самые естественные, естественные прозвища, полученные в результате этого, являются традиционными и традиционными.

Эта кауна, созданная с помощью тегов, предназначена для того, чтобы помочь вам получить удовольствие от воды в чашах с именами."Boz karau" на pagsasalin является постоянным "tingnan ang yelo". Он делает это возможным, потому что он постоянно популярен на местном уровне и работает в режиме реального времени, чтобы научиться чему-то новому, чтобы научиться использовать теги и ярлыки.

Чтобы создать теги на занятиях, это можно сделать на одном из самых разных этапов жизни, в нескольких часах, чтобы совершить погружение на ледяные поля, которые можно найти и сделать.Все звуки написаны аккордами, песнями и другими словами. Он представляет собой этот новый костюм, украшает свои собственные наряды, красивые бабы набирает косу. Сказание о том, что он делает, постоянно читается каждый день.

Кызыл Йоморка

Это были ореолы, которые позволяли совершать ритмы различных бансов и религий. Кабабайхан позволяет получать все подряд манок ... Для этого, вы можете использовать шелуху из растений или березы.Особый оригинальный дизайн: крендели и роллы.

Каким образом, эти баты являются лучшими из множества калорий и множества фишек, которые кажутся нам всем, чтобы их можно было услышать, они могут быть очень популярны. Лучшее, что нужно знать об огромном количестве таких журналов и кондитерских изделий, как приготовить много блюд, сделать это можно на королевском дворе.

Sabantuy

Naghanda kami for araw na ito nang mahaba and maingat.Нанесите этот любимый праздник татарских горожан сейчас. Играть очень много игр, масая - все это синамаханы на Sabantuy. Все, что вам нужно, связаны с их уникальными качествами, которые производят большое количество ошибок. С помощью панахона, лучезарно и сабантуи на этом сайте, вы всегда будете знать, что делать, если хотите, чтобы вы знали, как это сделать .Создание этого татарского языка в Hunyo.

Огромные и качественные фотографии всегда требуются каждый день. Начните традиционный декор на хинди, используя ваши сарили и ваши анаки, кунди-пати, носящие кабайо. Малыши, которые были созданы в течение многих лет, были созданы, чтобы начать кампанию с их собственными действиями. Эти люди работают в буках на лугуре (лучше всего в одном месте), и заставляют их читать, они делают это в любом случае.Оформление татарских игр на "курш".

Это кагилив-гилив и капанапанабик на аливан в калалакихан, когда он накилала лучшую и лучшую. Калахок состоит из потрясающих элементов, которые дают свои сарили на синтурон. Получите доступ к календарю в синтурон на всю жизнь, и это будет лучше всего на свете. Лучшее, что нужно знать, это живой барабан в двух направлениях. Теперь, когда вы видите, как это сделать, вы получите наличные деньги.

Bilang karagdagan, marami pang iba kagiliw-giliw na paligsahan and mga kumpetisyon. Наши родители помогают найти женихов. Есть много друзей для детей, которые вы можете найти, чтобы узнать, как они делают, что любят или любят.

Великий элемент успеха представляет собой начало работы в паре с халаманом. И сейчас много туристов, чтобы делать снимки в Татарстане на Сабантуй, чтобы выбрать другие популярные и традиционные языки татарского языка.

Татарские и татарские традиции

Татарские традиции содержат особые традиции. Он чувствителен к тому, что делает все, что угодно, что касается и погружения в воду.

Kasal

Традиционные традиции татарского языка очень интересны и интересны. Майнгат на руку для нас, это очень хорошо, как на хинди, только для каждого, все для всех камаг-анаков.Касал является "pagsasabwatan" - ваш pangalan paggawa ng posporo. Калым, любовь, время касания и все различные нюансы доступны здесь.

Все удивительные вещи представлены в огромных количествах детей, а также их множество разных и других людей, которые умеют играть, очень популярны в разных нарядах и нарядах. Сделайте церемонию открытия нового дня. Матапос особенно хорош на канье, и его семья идет по пустыне.

Это удивительный стиль, который проходит через новые пути, когда вы делаете это, используя свой собственный габи на берегу. Панорама из пейзажа показывает каму и дает возможность платно на табах камы. Лучше всего удивить своей любимой любовью.

Капанганакан из баты

Капанапанабик на татарском языке является хинди махалагой и махалагой кайса на касале.Чтобы приготовить бабаен нагпапанганак, это «ебисе» - это просто так, как всегда, комадрона. Karaniwan это прекрасный бабаенг наса эдад, который вылечил бата, пинутол и каньанг пушод, и, как кинакайланган, дает все, что нужно, и анак.

Чтобы получить удовольствие от жизни и любви, новая одежда накинута на рубашку. Tiyaking isagawa ang ritwal na "avyzlandyru". Это означает, что этот маленький пиратский язык является естественным и естественным, и это решение, которое используется в этом стиле, когда оно используется в коне и на наиболее популярном языке.

Фильм, на котором звучит песня, и вы можете услышать ее слова из муллы и других людей. Сделайте это, сделайте традицию татарского языка, который исповедует все, что происходит в этом жанре. Татарские татарские лабиринты открыты на первый взгляд. Нанесите, чтобы узнать, как это сделать, это сделать, чтобы получить новый панганак и сделать это просто.

Этот язык программирования предназначен для того, чтобы узнать все возможности, которые используются, когда речь идет о песнях и других ценностях.Кадаласан, это очень важно, чтобы узнать, как сделать, чтобы сделать все и шаблон, которые создали два противостояния для многих людей.

Татарский - sinaunang tao na may isang nakawiwiling siglo-lumang kasaysayan. Вы можете отобразить все, что вам нужно, и создать культуру на открытом воздухе по всем канонам и ритвам. Слушайте, как наслаждается татарским языком - переходите к родным, каугалийским и татарским языкам.


Капанганакан бата является одним из самых богатых ритмов самых простых ритмов и практических занятий. Sa huli XIX -mula XX siglo sa kaso kapanganakan ay kinuha ng mga komadrona - ebi (literal na lola), bala ebis (komadrona), kendek ebi (literal na lola ng umbilical). Касательно батов на всех этапах комадрона это сделано в период 40-50-х годов XX века. Командирские машины созданы для путешествий.Если вы хотите, чтобы все было в порядке и на каждом шагу от Эби, это лучшее, что вам нужно знать о бабаенг наса трабахо, она может быть очень полезной..........................................

Откройте для себя все, что вам нужно, это слово, пинутол и тиналь, песня, песня и биналот в любом месте. Это лучший способ взаимодействия с другими людьми, который работает в этой сфере, и работает с ними. Сделать ритм авизландыр гинанапом (нанести наугад).Для нового пангана, сделайте это хит-паразит - это букмекерский сборник, и его можно использовать в качестве манипулятора на теле и в лучшем виде. Minsan simpleng pinahid nila ang bibig ng bata ng solusyon sa langis and honey or honey - zemzem su. Rite традиционных традиций, калусуганов, других, разнообразных новых традиций.

Kinabukasan, nagkaroon kami ng isang baby moonchas (букв.- палилилии батов). Это может быть язык самбахайяна, умения вызываться, помогать поднимать свой язык и играть на английском языке.

Делайте все, что вам нужно, в любое время дня, когда вы делаете это, вы можете сделать чистку ребенка и его кушу (это значит, что вы хотите, чтобы вода и баня находились на английском языке)......................................................... .............................................................. Наслаждайтесь муллой и панихидами - многозначительными из всех, кто любит и любит семью. Мулла представляет серию на традиционном языке, перевод на русский язык является одним из лучших, и все это происходит в Макапангьярихан на всех уровнях, когда он слышен в канале, который протекает в любой другой традиции.Сделайте это, чтобы узнать, что такое си адхан, когда вы слушаете музыку (это все для мусульманских детей) и другие песни нового поколения. Публикации о календаре, как и многие другие, многие муллы особенно календарей. В течение долгого времени, вы можете слушать песни из религиозных канонических инструментов. Полнейшая песня и ее капаларанский танец накапливаются в песнях. Это поможет вам получить много качеств.Sa mahihirap na pamilya, sinubukan nilang pumili ng isang pangalan na sumasagisag sa kayamanan and kaunlaran, kung ang bata ay mukhang mahina, pumili sila ng isang pangalan na sumasalamin sa lakas ng espiritbp and katawan.

Ритвинг на английском языке является кабелем с традиционным языком общения на татарском языке. С каждым днем, каждый день, умение и умение работать с ним, они записаны на канале и в игре, и все это великолепно.Си Бэби, пепел, майрун пара рин.

Традиционный язык, официальный и официальный,
Малакинг бахаги Традиционный язык Татарский язык является одним из самых известных и популярных языков. Kasama rito sabantui (pagdaro pagdiriwang) zhyen (pagpupulong, kasiyahan), urak este (ani), Kaz emese , на черном языке , на черном языке (только на открытом воздухе, карне, на теле).

Тот самый, который носит на себе, носит сандалии, украшающие их. Снимок, все фотографии созданы для просмотра изображения города. В этом удивительном знаке отличных словесных подсказок. Симуляция анода йело может быть использована для многих из самых популярных и современных методов, которые вы можете использовать для многоразового использования, чтобы сделать это лучше.Каунти анод йело, это ритм, которые накапливают килограммы, которые уже есть. Этот дайми начат на плаву на льдине. В некоторых случаях, когда они работают с дайами, они устанавливаются в ваших руках, когда они появляются, и лучше, чем другие. Этот килограмм суммируется с тегами при инициализации.

За время работы с тегами, за чтение воды (сок) можно сделать это в любой момент. С Габи, маталино и масаяхин на кабатанах очень много, помогает читать и читать песни.Лучшие игры из детских и детских игр - это потрясающий опыт в культуре татарского языка. Сделайте это только с моделированием 20-го изображения. Повеселитесь на этом, сделайте свой выбор для детей и взрослых, которые делают все, что вам нужно, это уже опубликованные официальные публикации.

Этот праздник посвящен татарскому празднику и чемоданов ... Этот официальный официальный сайт не имеет ничего общего со всеми татарскими народами Урала (города Башкирии), Китая и других стран. Зарегистрируйтесь, чтобы увидеть больше стандартных (лалаганских) чемоданов ... Татарский капитал башкир, татарский язык Башкирии награждают карга бутк на языке, хинди, как говорят, на его буроле, буроле или бандоке, в его салите, пумили силы на одном языке. malapit sa kalangitan ".

Направление нового Sabantuy, представляет собой коллекцию pampublikong pondo inayos - regalo for sagwagi sa mga kumpetisyon - bulek zhyu, birne zhyu, sabantuy buleklere, am ayruagy. Huling pamagat (букв. - инициализация бинтов кабайо), если вы хотите, чтобы ваши слова были в большом количестве, которые мы можем найти в кабайо и получить больше королев.В любом случае, вы всегда будете чувствовать себя лучше. Лучшее из лучших представлений о жизни детей для праздников. Сделайте так, чтобы получить путы на теле, тапи из домотканых, паньё, табаков, камисетов и других материалов. Наслаждайтесь регалией, создайте новую страничку, которую вы можете использовать, чтобы донор ее могущества был дан на карьеру (chabyshta zhinuchege), или в kabaligtaran, sa kilakahulitan, saakkyanchegata, saakkywagi art (azakkyagcheng) , кереш батырин.

Sabantuy является одним из немногих официальных документов, которые уже существуют. Ритвал килла. Gayunpaman, как и другие официальные сообщения, их результаты в новом режиме являются яркими, как и все традиционные, которые используются при накапливании на практике. Сабантуй представляет собой созданное официальное издание с тегами и позволяет получать моделирование страниц. Бумага на 20-е годы XX века. В башкирии, посвященной татарскому празднику, вы можете узнать, что такое татарский праздник или как ребенок - это официальный праздник.

Наблюдение за ритмом и множеством ритмов, позволяющих совершать праздники. Во время праздника Башкирии, играйте ритвал Сабана сизу - это ритваль на паг-аараро (сабан) лунного праздника. Во время праздника Sabantuy, это серия пагпапатафонов, посвященных масасамангажу - окуривание с ускорением или обработкой бахай и лугарей (майдан) с водой. С помощью книг, посвященных новым традициям Турции и ислама.Халимбава, это всегда есть корбан, корбан камбинга (sakripisyo na kabayo, gansa), он теперь, когда каждый день написан официальным корбаном на биктиме. Кадаласан во время Сабантуя, индивидов делает панату, как большую часть времени, чтобы сделать свой бака, тупа или другой хайоп са бахай, наугадный дин из мусульманских традиций. Татарское возрождение Волги на Южном Урале.

Татары-кряшены празднуют праздник Шийлык, татары Карга-Буткасы, Сабантуйские татары, Телек (букв. - исанг) - ритваль на сербисью, Увасдесмур пара на "Красной горке" русский (христианский).Ежедневно, переводя страницы, кряшены помогают научиться читать на английском языке, Корман. Сакральная информация сделана для многих и других людей.

С помощью тега-инициализации, англ. Zhyen (букв. - «pagpupulong, pagtitipon») появляются на татарском языке. Теперь, когда он делает это, он делает это лучше всего. Гаюнпаман, хинди ito totoo. В этом мире, кабельном на татарском языке, они являются официальным языком.Marahil, maaari rin itong maituring na isang piyesta opisyal ng "mga babaeng ikakasal", dahil ito isa sa ilang mga pagdiriwang ng masa kung saan malayang nakikipag-usap ang mga kabataang lalaki and kabakilamhan en kabakilamhan kabataang lalaki and nakabasai удивительно удивительно. Кадаласан, магические матрасы камага-анака дают прекрасные работы для своих анаков. И, конечно же, это прекрасный выбор для «профессиональных» предложений.

Находится в Башкирии, Джиенс (чжйен) используется для катания Майо и всего на свете. Он сказал, что это потрясающе, как много всего, что дает нам «районы джиен».

Татарские традиции татарского языка используются в повседневной жизни, в других регионах Башкирии могут использоваться различные языки: янгыр телеу - это язык для языков, янгыр буткасы - дождевая каша (букв. на пагсасалин) Это происходит из-за тёйонг таон, караниванг иланг, когда переводятся теги.Sa XX siglo. Кабинет в татарской Башкирии, это настоящая жизнь. Посещение каждого дня в дневном свете, когда-либо на карте, на карте, на бумаге, кай Аллах, представляет собой уникальную суру Корана, которую можно найти в нескольких словах isang mabuting ani. Середина является наиболее совершенным ритвом, который является символом и символом является символом нашего творчества (halimbawa, su iyase).Ритвал килограммов приносит воду на любой вкус. Кадаласан этот ритвал, это нагана мисмо на сегодня или на калунсуран нито. В этом случае, основные и другие мысли на кабине являются различными трубками.

Rite молитв и поговорок с кряшенскими татарами (нагайбаками), которые используются в каждом отдельном случае и на пике Чук.

Аграрный обряд - urak natur (ani) - ay naiugnay sa pag-aani ng butil.Работа с богатой экономикой, поддержкой и идеологией с точки зрения образовательных достижений помогает работать с этим. Урак это отличный праздник, который приносит праздник.

Сейчас, когда мы говорим о традициях этого слова - они написаны на татарском языке. Находите это во всех подробностях: они дают и узнают новые, новые, интересные работы, давая читателям больше всего.Кадаласан все капва тегабарья люмахок в естественных каганапанах, и в малой памяти - умелые из ваших любимых. Этот волшебный напиток работает в ритвальном режиме и в любом случае. Каждый день, когда это происходит, мы получаем больше знаний и умений. Хинди усложняется под названиями каземес и маломес (только для просмотра и написания бака), в настоящее время.

Во время празднования солнцестояния на татарском языке, давая ритм нардугана (нардывана).В соответствии с этим текстом пасадий русских рождественских праздников, с традиционными языками, языками, языками и капалараном. Группа, которая слушает людей, исполняющих песни, исполняет гимны - научный читатель. Кэроллер запечатлелась в самых ярких и красивых уголках мира, а также унизительных гантимпалов - королевских особ.

Rite Нардуган впервые появился на празднике Науруз (новый день, новый отпуск, новый Таон), когда татарские татары были отмечены во время весеннего равноденствия (Марсо).Возможные сина Нардуган и Науруз встречаются почти во все дни отпуска. Хинди не знает, как много ритмов и ритмов, использовать несколько ритмов в килограммах из того, что было официально признано на этом языке.

Науруз (Багонг Таон) на Марсо является надежной системой, основанной на татарском языке. Это наш лабиринт, который знает, как это сделать.

позволяет использовать различные виды бансов, создавать собственные культуры, получать более 150 человек, которые посещают Самару. Самый лучший этник в Самаре - это татарский язык (126 124 катао, 4,1% населения). Может ли alam ka ba tungkol sa kanilang mga tradisyon and kaugalian?

Касайсаян, календарь религиозных мусульманских событий с богатой историей на татарском языке Самарской Волги.И последний официальный календарь этого праздника - Ид аль-Адха, который уже 30 дней в мусульманском мире, когда вы читаете и посещаете каждый день. Вы можете наслаждаться любимыми праздниками, наслаждаться любимыми праздниками, мобильными и мобильными устройствами (теперь в григорианском календаре) 11 дней в неделю.

Марами в том, как это сделать, чтобы сделать официальный татарский язык сабантуя, не использовать календарь и каждый день, когда он работает, чтобы узнать, как использовать язык.Первоначальный набор милых серомоний используется для того, чтобы раскрыть духи, чтобы сделать их прекрасными. Теперь, когда мы читаем, давая возможность увидеть великие ритмы, и Сабантуй является очень важным официальным языком, который минимален, когда вы читаете Гавайн на букиде. Hindi kaugalian, чтобы получить удовольствие от многих других вещей в Sabantuy - избавиться от беспокойной силы в магии, когда вы будете удивлять каждый день праздника.Пагханда для праздников является богатой и разнообразной, а также бахайской, бакуранской и любой другой, почти безупречной. Upang ipagdiwang, nahanap ang maidan-flat hollows, glades na napapaligiran gga puno at
bushes, kung saan gaganapin ang palakasan: keresh - pakikipagbuno sa mga sinturon, na nagwagi kung saan nakatwaya nagap ngah is туматакбо для майклинга дистанции (расстояние до 1-2 км) с тапусином на майдане; дорога на 5-8 км с тапусом на Майдан.Пакикилхок на хули является престижным, он дает все, что нужно знать кабайо. Сумашедшие до 8-12 лет. Все калахоки в карерах созданы: они являются лучшими из лучших, каждый из которых дает карабайо - это сабан, это борон. Кахит, что его кабайо, который является накатанным на Тувалья, особенно на донора, в том числе на «все» премьо. Игра в кабины является разумным элементом Сабантуя.Сделайте это так, как если бы вы были на средах, в традиционных традициях - на полях или полянах.

Риталь памили может быть очень большой, если вы знаете, что это был человек. Эта церемония касала никого туи, на самом деле является бахай нобья. Магические эффекты можно найти с 3-5 параванами, которые дают нам каллы и возможности. Касал награждает себя молитвой (кебен) религиозной молитвой. Выслушивать вдохновение своих учеников, и делать это унизительно из-за большого количества людей.Он отвечает за все, что нужно, для того, чтобы сделать это - далаванг сакси (когда-либо нам нравится куртина в наши дни), он может помочь мулле экстрактов из Корана. Сделайте это, чтобы получить мед и мантикилью, чтобы приготовить его. Сказать, что это действительно так, эти панаухин действуют в соответствии с разумом, который открывается на касале. Если вы хотите, чтобы он не работал 2-3 раза в день, и это было сделано для вас.

Особый луг в семье и каждый день по случаю праздника татарского языка является одним из самых популярных и востребованных.Теперь в традициях, эти мататанды предназначены для всех, кто любит их. Любая баба является неотъемлемой частью вашего любимого сарили и любого другого любимого напитка, материала для души - кафенлек и тувалья, пати на рин людей, которые помогают любителям садиться за руки - тела, камисета, шарф, тваля, атбп. Sinusubukan nilang gaganapin libing to all madaling panahon, karaniwang araw pagkatapos ng kamatayan.

Поддержка современного мира с помощью традиционных приемов, посвященных самарским татарам, позволяет использовать их в различных языках и в различных странах мира.

Материал создан международной школой межнациональной журналистики в Самаре

Текст: Руфия Кутляева

Лараван: Руфия Кутляева, Валерия Куценко

Маг-арал: Большакова Полина, Жук Ольга, Манышкина Елена

Гавайн создан для загрузки на КТД. Этот материал посвящен поиску татарского языка в Самаре, ведению бухар и традиций.

I-download:

Pag-preview:

Mga Volga Tatar.

Самый лучший праздник в стране - это татарский (127 931 катао (3,949% населения). Татарские татарские языки являются мататагпуанами, которые проходят в малаваке на полосе хилага, очень популярны и сильны. по республике Татарстан, Ульяновск, Оренбург, Камышлинский, Похвистневский, Елховский, Красноярский, Шенталинский, Кошкинский, Челновершинский и другие районы Самары.Татарские татарские люди в Самарском Заволжье сегодня светятся 16 лет назад. Татарский язык открыты для всех этнотерриториальных: Волго-Уральский, Сибирский, Астраханский и Крымский. Все этнические татары часто встречаются с татарами. Культура и культура каждый день, когда татарские татарские люди получают знания из ислама (Maliban sa kryashens - nabinyagan na tatar). Создайте мечети, созданные в татарских странах в Самаре.

Традиционные экономики Си Самарские татары делают это на пагсасака на синамаханах, которые приносят хайоп ... Пати на рин агрикультуру и бапор теперь: алахас, катад, надама..............................................................

Tirahan data ito is pangunahing gawa sa kahoy, ngayon the brick is madalas that is made in the konstruksyon. Этот инструмент может быть встроен в скамейку, готов, использовать. Многие койки работают в течение всего дня, когда они знакомятся с огромным количеством койков на бахай - сделайте это из двух камней и выше.Постельные принадлежности накапливаются в шкафах или на полу.

В настоящее время панорама татарского дома украшает множество этнографий. Малые панели обшивки, ажурные работы украшают оконные рамы, с разными тонами - все это сделано из естественных хитов татарского языка. Это сделано, чтобы сделать скатерть, ткань, домотканую ткань, и вы можете красиво декорировать ее из Корана, чтобы наказать ее.

Традиционный костюм с короткими рукавами - это рубашка, брюки с короткими рукавами, приталенная бархатная майка и элегантная одежда. Рубашка с оборками и оборками, а также с аппликацией или особенным нагрудником. На камзоле, одежда на шалевом воротнике, шаль, а также меховая шуба и шуба из туфель, украшены маленьким халатом.Головной убор калалакиан является бурдой, которая носит на себе такой же стиль, и на его одежде или стеганой одежде является неповторимой одеждой. Головной убор головного убора найден в оригинальных материалах по различным татарским мотивам. Малый колпачок, не зависящий от перламутра, с хорошей бурдой на куске, очень большой по татарскому языку; Mayroon ding thalya na panlasa, kabilang sa mga Kazan Tatar - покрывала на кровати в вестибюле.Такой головной убор изготовлен из полужесткой ленты и имеет плоскую вершину. Это ай тинахи из асул, берде, бордовый пелус и пинамутский пагбубурда, кувинтас, бариа.

Дахиль татарская экономика является наиболее популярной сельскохозяйственной и культурной традициями, а также ее производством и разнообразием. Пирог и пирог сначала из харины, пирог и пирог гинава из лебадура, без лебадура и мантикилья (белеш, эчпочмак) и пинаманы пататы, карне, карот, свекла, и т.д.Кордеро, бакалавриат и манок позволяет создавать сочинения, читать и читать курсы; Карне из кабайо - это колбаса из пинросезо. Пребывание в татарском языке - это цаа, лазерная генерация на основном, т. Е. Имплантация гат или кулай-гат. Paboritong matamis na lutong pinggan -chuck - патрон , челпак, атбп.

В лучшем случае, культура татарского языка является официальной двухсторонней парангалией, которая включает в себя работу с тегами, сабантуи, на которой открывается вид на календари, в зависимости от календаря.Теперь Sabantuy является надежным местом для посещения в Самаре, Тольятти и во всех других регионах. В бакасии, вы можете объединиться в палату: кереш - использовать синтурон, использовать для большинства дистанций и т. Д. Наслаждайтесь поп-музыкой и любительской татарской группой, слушайте любимую музыку, традиционную и современную музыку. Калахон каганов дает возможность сделать свой выбор в традиционном понимании, и сделать все возможное, чтобы люди, которые делали это, были открыты в любое время.

Кабинет на татарском языке, карта в названии Ермаковского района в Камышлинском и Алкино-в районе Похвистневского - пандекорация на родном языке, очень похожая на популярный язык, который звучит на маленьком языке на этом сайте.

Языки с использованием татарских

Угрозы выбора и обработки изображений являются постоянными.Может быть использован для изучения татарского языка.

Татарский татарский язык представляет собой прекрасную танду на страницах неправильного образа жизни, так как это марангал, респетадо, махал на дао. Татарский язык очень важен для детей, взрослых и детей. Sinusubukan nilang itakda the mesa on may lasa, tratuhin sila nang sagana at iba't any pinggan.

«Все, что вам нужно, это все, что вам нужно», и «Ты знаешь, что делать, если ты хочешь» - это все, что нужно знать татарскому языку.

Татарский айон на синем пасадьянге татарский, представляет собой скатерть и кумалат, состоящий из парангала на панаухин и лучший гамутин - матамис на чак-чак, шербет, липовый мед, и т. .

«Негостеприимный человек - большая баба» - это все мусульмане.

Английский хинди только перевод на другие темы, кунди-пати, которая делает это на английском языке. Теперь на каугалинском языке, много всего сделано.

Татарский язык
Вы можете создать татарский язык в различных вариантах с прекрасным естественным здоровьем. Самые популярные, сибирские, Астраханские, Казанские, Крымские и другие татарские языки могут быть самыми разными. Халимбава, манлалакбай награждает ореолов 400 лет назад, когда астраханские татары делают вобла «на халипе на татарах», приносят плов из осетровых рыб, когда они делают много блюд, и очень много.Для татарской Сибири, созданной для любителей тайги, с огромным успехом. Волжские татары обладают огромным разнообразием возможностей из разных источников и создания множества продуктов из разных источников: «Это очень много».
Gayunpaman, все татарские языки с уникальными традициями, традиционными языками. Samakatuwid, pagtingin sa maligaya na mesa, maaari mong agad na sabihin: это татарский татарский!
Из многих, что сейчас происходит, является постоянным татарским переводом на русский язык.Во время ежедневного употребления, вы всегда можете использовать ржаной тинапай - икмёк (вы можете слушать триго, и слушать на хинди). Mayroong kahit is the kaugalian ng tinapay - ipider. Батареи из главного эдада будут делать все, что угодно. Самый лучший способ запечатлеть сокрушительный удар по всему миру.
Вот и все, что вам нравится:
Бишбармак - лучший танец, играющий на маленьком пиратском языке, который вы найдете на языке с сахаром, картошкой и перцем.Этот красивый пансион дает прекрасную пищу для жизни. Дати, анг Бишбармак может использовать камай, он накуха ангел пангалан нито - куллама мула са кул - руку.
Pinatuyong karne ng kabayo и karne ng gansa, колбаса karne ng kabayo - kazylyk.
Пельмени - это пилменне из батанг тупа или жеребенка; kinakain sila ng sabaw.
Перемячи-перёмёч - напака макатас на печь-начальный билог на пироге с макинис на тинадтад на карне; ochpochmak-їchpochmak - треугольники с жирным ягненком, сибуй и пирамиды.
Byalish belesh - это прекрасный торт, который можно приготовить и приготовить на завтрак.
Убадия-губадия представляет собой два вида пирога с «многоэтажным», на котором он работает: тинэдтад-на-карне, большой, тинэдтад-ный, самый лучший, пасьянс. Этот торт является одним из самых популярных блюд.

Чакчак (чекчек): это касиахан на маари, когда ты любишь свои сарили
Сиемпре, мастурбируй, как тут, с сапатом на гуланг. Gayunpaman, все, что вам нужно, это все, что вам нужно, чтобы понять, как это сделать.
Kaya, kumukuha kami ng limang itlog, isang-kapat na baso ng gatas, kaunting asukal, asin, soda, harina. Сделайте это маламбот на куварте, из других и более красивых боле - как на кедровый орех. С этого момента, вы можете записать свой пасьянс и сделать это! И здесь вы найдете самые популярные языки на кавали и другие «манипуляции». ВНИМАНИЕ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Сейчас количество асукалов на пулоте (в зависимости от того, сколько килограммов веса составляет 200 граммов асукала) и это доступно.Результат очень хороший. Это было сделано на "языках мира". Panghuli, от "материала на гусали", на котором мы нашли пинутол на пирамиде ... Все! Handa na ang himala. Икав мисмо, симпатия, хинди может работать и делать ваши далири, когда они есть много и много, матами. Сделайте так, чтобы ваши пираты из чакчака были созданы с их помощью - это просто!

Новый татарский язык
Самый последний татарский язык в Цейлоне: Индия на Цейлоне - после полудня сего дня, когда это происходило на Силангане.Bilang karagdagan sa asukal, gatas o tinunaw na cream o mantikilya is idinagdag sa mainit and malakas na tsaa. Астраханские татары пьют чай из кирпича. Побывайте в этой тубе на бойлере, вы сможете сделать это и в лучшем случае в течение 5-10 минут. Inumin nila ito ng mainit, pagdaragdag ng asin, langis and kung minsan ay itim na paminta. Это сделано из перца.
Maliban sa ayran (lasaw malamig na tubig katyka) Татарский язык, знакомый с каугалийским, uminom ng sherbet - tubig na pinatamis ng pulot.Массаж на официальном уровне мощности бузы - это математика, которая накапливается на инумине. Bahagyang накаливает маасим на кумыс - гава это в гаты кобылы, йоче бал и кирчемё - приходит с пулотом. Качество татарского языка на всех языках.

Еще
Как использовать алкоголь, традиционные татарские традиции налима, поддерживать его на этом уровне. Невероятные морские раки, богатые раки.Лебедь и голуби - это саградо и хинди. Hindi sila pumili or kumain ng kabute. Хинди содержит мусульманские слова, написанные малышами: написание Корана.

Каким образом ...
Тулад всех людей в мире, татарские набухают и намереваются на любой другой способ: он илан майаман, а также он махирап. Kumain din sila и kumain sa iba't ibang paraan: ilang "supermarket", and iba pa - kung ano ang kanilang lumaki sa kanilang hardin.
Вот меню из семьи:
Sa umaga - цаа с перми.
Para sa tanghalian - пельмени на катыке.
Para sa pangalawang tanghalian - бьялиш на май цаа.
Para sa isang meryenda sa hapon - tsaa na may mga aprikot o chakchak.
Para sa hapunan - pritong kaz (gansa) o pinakuluang karne at tsaa.
На сайте Sa ibang pamilya, англ. Pagkain ay:
Sa umaga - talkan (sinigang na gawa sa harina sa tubig) и mabuti kung ang katyk o tsaa.
Para sa tanghalian - salma (sopas na may piraso ng kuwarta), and sa tag-araw - sinigang na bakwit and katyk.
Sa gabi - много болтовни харина и цаа.
Нгунит капва махирап и майаман на татарском языке мапагпатулой. То, что звучит как кавикаанг татарский: «Капаг думая о панаухин, пинаухин, карнэ, кунг валанг карне, инапон нии каньянг сарили на инициате». Gayunpaman, этот бисита является хинди учителем на татарском языке без пакикитунго - он представляет собой тасу tsaa с множеством бахай на зефире.

Mga lumang tagubilin
O anak ko, kung nais mong igalang, maging mapagpatuloy, magiliw, mapagbigay.Из вашего кабутихана хинди mababawasan, и это очень много.

Язык татарского языка более чем соответствует традициям

"Это слово" татарский язык, татарский язык, язык и язык - это язык языка. Пати на ринге kahalagahan нито в ритминге. это катангян на тампок лутуин татарский. Ритвал паг-ином цаа - "kaninong echa" - это создание татарского языка, который невозможно использовать в своем единственном бакасоне нанг вала его: касал, паггава нг поспоро, сабантуй, капанганакан... Это лазерная лазерная обработка, основная, лучшая лазерная обработка кремов. С помощью хапунана, последних апричков, априкотов, пасьянсов, разнообразных текстов они созданы в каждом отдельном случае. Махалага, хинди - это полный текст на любом языке, а также на любом языке - это все, что написано на хинди или на английском языке.

Для всех татарских татар, их ритм написания по всему миру осуществляется с большим количеством исходных продуктов, а также с их помощью только один и тот же курс.Для вас, в каббалигтеране, его словах цаа есть полный доступ. По порядку, этот стиль является традиционной традицией этники, как и многие пинганы, которые очень интересны.

Получите удовольствие от цаа из малайзии, чтобы услышать хинди. На протяжении всего дня, когда вы готовите, он дает вам возможность приготовить чай на любой вкус, давая вам возможность насладиться свежим заваренным чаем.

Элементы динамического поиска для поиска, в том числе и для разных типов, независимо от платформы, манускриптов, различных гатов, куцаритов. Самый лучший самовар с техникой на горелке дает возможность сделать тоно для того, чтобы сказать каая-айанг, лумиха, который звучит как калагаян, паламутихан в мезе на писанина, написанную и написанную на нескольких днях.

Кахит на берегах Волжской Болгарии и Золотой Орды, культуры и развития, происходящие из различных областей, являются важными для них.Миски, чаши, кувшины сделаны в особом составе "кашина", натуральной глазури изготовлены. Новое слово - цаа - органика, которая приносит пользу местному населению.

Noong ika-19 na siglo, эта страница дает представление о мультинасюнале в Казани в любой момент. Си К. Фукс, уникальный мануал казанских татар, суммирует: "... накрытый стол с тарелкой и самоваром в калане типичен для татарского народа."

Пивоварение татарского чая

Пивоварение татарского чая на 3 литра в маленьком и пакуанском стиле. Подавать на свинину из тюбика, есть чай, пить чай, пить молоко и пить кислород. Зачерпните это с помощью парня и выберите этот пабалик на кавали с малым потоком, в том числе с оплатой за минем апа, 100 циклов). Подача воды на 1 литр из гатов. как добавить мантикилью.Пинипилит ореолов 5-7 минут. Просмотрите информацию о мангкоке. Мангкок является разумным поиском всего, что связано с цаа.

Рогалики и пингвинов татарского языка являются англоговорящими на цаа: kystyby, pәrәmәch, chpochmak.

Mabuting pakikitungo

Mahal namin ang bahay
Kung saan nila tayo mahal.
Hayaan itong keso, hayaan itong maging napuno.
Ngunit, котор нужно открыть только
Namumulaklak в bintana mga mata ng master.

На любой случай накаливания на карте
Махаханап namin ang kakaibang bahay na ito -
НАСАН и МАХАБАНГ ЦАА
Насаан махиян на фартуке
Находится на переднем плане
Находится на Дисиембре на Марсо -
Маракита!

Иосиф Уткин

Кауган, который научился учиться, был сделан в соответствии с его содержанием. Это создает богатый опыт в различных культурах.Mahirap ang oras ngayon, at magkapareho - pumunta upang bisitahin ang bawat isa, maging bukas, mabait, magiliw. Сделать все, что угодно, на хинди - это капистахан, сделать все, что угодно, когда угодно, когда угодно, когда угодно, и все, что угодно, и все, что нужно.

Любимая традиция и традиция, известная на малайзийском языке и набухшая на любом официальном языке.

Ang Tataret является официальным письмом.Официальные сведения о мусульманских религиозных обрядах составляют намаз (смеет) (Ураза дает хороший опыт и Корбан делает все возможное). Все официальные официальные сообщения на хинди написаны на татарском языке bairham , который содержит "набор тегов", "перевод тегов".

Официально на сайте

Официальные мусульманские мусульманские татарские мусульмане с огромной коллекцией, которую можно использовать в умягчении, знают все, что есть на свете.Сделайте это через семенную и большую часть времени, используя свои способности и навыки. И эти кабабаи в часах, что они делают, является малигая, который хапунан на бахай. Традиционная традиция России, официальные документы, которые можно найти в разных странах мира и профессиональном уровне. После того, как Корбан Байрам (официальное письмо), вы можете использовать множество разных карт, полученных из надежного источника.

РАМАДАН (Рамадан) (на турецком языке, на английском Уразе и в просторечии) - это история мусульманского календаря, полная свобода. После традиций ислама, в этом банальном понимании содержится информация о Пропете Мухаммеде, написанном ангелом на Джибриль, который дает представление о банальном исламе - Коране.
День Рамадана является одним из самых известных мусульман. Это сделано для того, чтобы расслабить мусульман в дисциплине сарили и их действиях, которые принесет Аллах.В течение длительного времени ежедневно (из ежедневного цикла работы с ежедневным посещением), используется каждый день, умином, манипулятором, переключателем и приемом на любой язык. Каждый день, читать, читать, читать Коран, делать упражнения на кайсипан и аксион и каванггаву.

KORBAN-BAYRAM или официальная история - это официальный ислам, совершающий хадж, который совершается в течение 10 дней в календаре ислама по лунному календарю.
Айон в Коране, си Джабраил дает Ибрагиму возможность проповедовать и признавать свои слова от Аллаха, который исакарирует его слова на си Исмаил. Си Ибрагим является одним из самых известных людей Мины в мире, где находится Мекка и Мекка, и это означает, что это происходит от Аллаха, и только после того, как он произносит слова Аллаха, Аллах говорит, что это невозможно. Откройте для себя тупу для Ибрагима. Этот официальный является сумасшедшим, как Дийос и катотохан, который является лучшим из лучших.

Nagsisimula Силанг каждый день это в течение нескольких дней. Мусульмане созданы в мечети для посещения ума. Ритвал в официальном сообщении является намазом. Когда мы читаем, имам, который намаз дает намаз, умиляет Аллаха, когда вы слышите, как наслаждается и каунларан. Пагкатапош нито, мананампалатая, пинагсасама-сама анг тасбих (таспих), сама-саманг дает зикр.Слушать Зикр всегда в специальной форме и в особенных парах, малаках или тахимиках, а также во всех словах катаванов. Благодаря включению панелей в уме, они были созданы умнее.

Каждый день, когда это происходит, каугалийский язык, который можно использовать, это означает, что вы можете сказать, что он сказал, или что он сказал (на английском языке с надписью «Бисмиллах, Аллах Акбар»), каугальский язык, который можно найти на лимузинах. игра из карнавала тупа). Теперь в традиционном, традиционном стиле, который делает карьеру, чтобы охватить вашу семью, добавить изображения в многоязычие, а также сделать это из разных лимузинов для многих людей.

Официальное заявление

Тэгэгбол представляет собой поисковые системы, различные страницы и другие материалы. Этот большой букал является прекрасным выбором, и самакатувид является массовым бухаем.

Боз Карау

Тулад в культуре и традициях всех татарских, уже существующих татарских, представляет собой коллекцию других. Samakatuwid, этот unang "pagdiriwang ng tagsibol" (bairm) уже существует на вашем сайте.Официальный на этот счет это тинаваг на боз карау, боз багу - «нанокурда из йело», боз озатма - накикита анг йело, зин киту - йело наанод. Все фотографии созданы для просмотра изображения вашего ребенка. Наслаждайтесь кабинами, улучшая их работу. Дайами разработан и создан для ярких людей.

Мас бата яу

Это традиционный, полный тегов, который умеет использовать в своих целях, чтобы научить людей, мантики, итогов.Благодаря тому, что вы получаете удовольствие, в течение многих лет, вы можете услышать, что вы делаете, используя большое количество калорий и подобное.

Кызыл Йоморка

Вы можете просмотреть список новостей из журналов. Он может принести итоги в габи - сделать это из самых известных и красивых березовых березов, а также оригинальных булочек и кренделей.
С умом, вы можете услышать много разных бахай, получить чипы на любой вкус и в любом случае - чтобы «Бакуран не был ламаном» и произносил насабивные песнопения, халимбава, халимбава, Кыт-кытык, наш бахай ба лоло и лола? Делать это яичко? Если ты умеешь много манок, как петухи топчут его.Если вы хотите добавить в блог, вы можете услышать законы вашего бахаи, сделать это просто! ".

Сабантуй

Сделайте самые лучшие и интересные моменты, когда они официально представлены, как и другие ритвалы и игры. Буквальный «сабантуй» - это «праздник Араро» (сабан - араро и туи - праздник). Дати, это сделано для того, чтобы получить букирин в течение дня Абрил, теперь Sabantuy используется для Hunyo - на странице.
Награждает Сабантуй в уме. Кабабаинг состоит из лучших бурлолоев, их лазаний на больших кабинах, кампаний накапливается из их рук. Все, что происходит на Майдане, - это плохой путь. Майрун предлагает множество развлечений на Сабантуи. Pangunahing bagay - это pambansang pakikibaka - kuresh. Откройте для себя лаки, тусо и другие способы, чтобы помочь. Может быть, это очень важно: календари накапливаются в большинстве случаев на синтурон - синтурон, гавайн, который делает календари на каньянском синтуроне в течение всей жизни, и делает все, что у вас есть.Нагваги (батыр) представляет собой живой барабан, как и гантимпала (это традиция, которая теперь является наиболее популярной из всех остальных). Публикация и изучение ваших лекций, словечек, лекций и умений может быть очень популярной на хинди только в том, что касается курения.

Традиционные сведения о товарах:
- Сделайте покупку в мешках с сеном в журнале. Он создан для того, чтобы помочь вам в работе.
- Фотографии на сумках.
- Dobleng kumpetisyon: этот бинти накатал на бинти касосйо и на гайоне это туманно сила в линии тапусин.
- Магия для тренировок на качелях.
- Песня "Basagin ang palayok": калахок накапливает, делает жесткую палку на все камни, когда вы используете их.
- Аккят на матах на халиги с премьо, которые накатали на тукток.
- Туматакбо с куцара на своей бибиге.Sa isang kutsara - это привет на итлог. Когда китайский человек научится делать это на хинди, он очень хорошо знает свои слова.
- Палигсаханы для татарских татар - более быстрые и удобные в использовании.
Как приготовить блюдо, приготовить барбекю, плов из разных блюд на татарском языке: чак-чак, эчпочмак, балиш, перемяч.

Сериалы татарского языка на родном языке

Каждый разумный серем является естественным путем.Дати, этот капанганакан производит впечатление комадрона - бала эбис (комадрона). Командирские машины созданы для путешествий. Pinutol и tinal hilot ang pusod, hinugasan ang sanggol, binalot sa damit na panloob ng ama. Создание ритма авизландыру («большая панласа») является ginanap. Буклет из мантики и мантики работает над телом, работает как на ладони, так и без него. Minsan simpleng pinahid nila ang bibig ng bata ng solusyon sa langis and honey or honey - zemzem su.

Kinabukasan, приготовить ритуал byabyai munchy ("еда бата"). Наслаждайся музыкой и получай удовольствие от игры и музыки. Слушайте каждый день, начните сеанс иссем кушу (pagbibigay ng pangalan). Получите от муллы и других людей - много людей из разных и других семей, сделайте это место с удивлением. Наблюдайте, как мулла является паналангином, делает его бата на канье, и записывает его на свой счет Аллаха, на его имя вы видите новый панганак на своем каньянском протекшене.Сделайте это, сделайте свой собственный язык на арабском языке на английском языке. Календарь событий, как и многие другие, муллы, многие особые календари с языками. Naniniwala na ang hinaharap na kapalaran ng bata ay nakasalay sa pangalan.

Ритвал по татарским традициям. ashy ... С каждым днем, когда вы любите, любите и удивляете бабушку, вы можете подумать о канье и найти изображения и другие игры на канале.

Сроки на татарском языке

Все, что вам нужно знать, это пэгсасабватан, когда я свах (сваха) и многие из них, это люди, которые любят бахаги по своему усмотрению. Если вы хотите узнать больше о каждом отдельном событии, о том, как это сделать, вы получите много всего, что вам нужно, чтобы увидеть все, что угодно, и все, что угодно. Сделайте это «касундуан са касал», сделайте его более ярким, чем ярасылган кыз - это будет бабае на напангасаве.............................................Награждает пагхандой для всех. Кинолекция нового поколения, изготовленные по индивидуальному заказу, изготовленные из множества и уникальных материалов, изготовленные для самых разных людей. Нобья является прекрасной идеей, которую можно найти в коллекциях на 12-14 лет. Это очень важно для сарили и волшебного асавы.

Ритвинг и добыча каласа награждают людей. Это очень важно, если вы хотите, чтобы он мог найти, и вы знаете, что он делает это, когда вы знаете, что делает вас больше, чем когда-либо прежде, чем многие другие люди, которые могут быть на самом деле. на камаг-анак.Получите удовольствие от детей, чтобы сделать их капалараном на глаза.
Слушать кашал (туи), мулла делает ритвал в касале, работает на полную катушку на ладони. Вы можете наслаждаться отдыхом на берегу реки Иордан, где вы находитесь, на открытом воздухе.
В этот момент, когда вы обнаруживаете свои навыки и умение, и выбираете этот ритуал, который является настоящим котлау, вы можете использовать его в новом сезоне. Порыв из пуховика, который вы видите, это все, что вам нужно, это все, что вам нужно, это перина с использованием пуховых подушек или умопомрачений в каме.Пейзажи являются огромным количеством барий, которые существуют на специальной платной основе.

Sa gabi, это очень необычный, синамаханский каньон (kiyau zhegetlere), находящийся в конце пути. Этот удивительный и удобный эскорт сопровождается множеством ритмов, которые многие из них имеют как практические методы. Создает серию церемоний в обычном режиме, делает это в режиме реального времени. Чтобы получить выкуп (кияу акчасы), вы получите выкуп.

Изображение, новое блюдо в бане (туи манчи). Ничего подобного, эти удивительные вещи позволяют получить удовольствие от калорий (халтура). Сделайте все возможное, чтобы начать работу и начать работу. Sa hapon, isang seremonya ay ginanap - isang arko ng seyu (букв. Haplos sa likod). Сделайте это, если хотите, чтобы вы знали, что такое кабабайханы. Напиток вы можете услышать их мукха в сулок. Этот ребенок делает свой танец на капаларане в лирике на песню.Этот легкий икакасал (кодаги), каньанг капатид на бабае (кодагйилар), его капатид на легкие икакасал (олй кодаги) является халили на лумапит, который делает это и делает хинаплос англакангита, дает большой опыт са каньянг асава. Выберите этот код (сваха), чтобы получить королевский титул или его имя. Kinagabihan, умение панаухин.

Это юг это касал, который делает это нанесли на свой собственный, он делает это лингго бум на каньанг бахай.Батанг Асава является богатым манипулятором, касающимся его каньянской семьи. Binisita siya ng asawa niya gabi-gabi. Tinawag itong kiyaulep yerege (упанг магпакасал). Kaya't lumipas ang oras mula anim na buwan hanggang 2 taon. В то время как это, как всегда, мы читаем новый бахай для каньянской семьи, или когда-либо, чтобы сделать полный сукат на калыме.

Эта песня на касале (Калин, Калин туи) награждает вас до детства. В эти часы, большая часть представляет собой пинамутскую тележку с кабайо для их использования.Этот батанг асава сумасшедший на карвахе, и он делает это. Вы можете выбрать любую тележку, выбрать сваху и сваху, а также их кортеж. С помощью кияу (асава), создавайте новые и удивительные изображения. Наш удивительный ребенок на бабае (только код) о том, как сделать это, может быть новым и понятным. Это слово является человеческим существом на протяжении всей жизни - это символ каунларана.Это один из первых рук. Детский мануал из каритона, накасандал в гуйе, и в тумайо в унане......................................................... Откройте для себя пиратскую музыку в любом месте и сделайте это на своем пути и в этом роде.

Пускай это делает ритвл, который делает, что делает, что делает сулоки и делает новые слова. Сделайте это, чтобы узнать, что вы можете найти в самых разных и быстро статьях.Слушайте, как это сделать. В течение нескольких часов, вы можете найти трубку из тимбы: более качественно - лучше работать в мануале.

традиций татарского языка. Традиции и язык татарского

Татарский язык может создавать естественную культуру и множество традиций человека в поисках языка, естественных и хинди-хинди, посвященных различным ритуалам.Эти официальные сообщения представлены всем мусульманам.

Для создания оригинальных традиций татарского языка, очень много туристов в Татарстане. Узнайте, как использовать местный язык, принципы, которые используются в разных странах, использовать их в своей семье, во многих баннерах, которые можно найти на канале и языке. Это много, потому что они эффективны и работают постоянно.

Памамухай в семье

Тулад в огромном количестве людей и бансу, их традиции являются малыми, которые используются в других странах и регионах Татарстана, и в них проживают многие люди, которые посещают эти места. . Багаман, который предлагает вам, может быть использован с различными, наиболее совершенными, традиционными, очень интересными в наиболее "продвинутых" наиболие способах............................................................... ..

Татарский язык на хинди уже давно известен на русском языке.Это очень много слов на хинди, написанных на православном языке - это язык бахай на многих языках. Это на канале это создание панлалаки, а также его создание на детях. Чтобы узнать об этом, сделайте это специально, чтобы куртина - «чаршау», и в бихиранг касо - это кахой на пагкахати.

Sa bawat bahay, это очень популярно. Создайте силу, чтобы насладиться любимым манголом для людей, которые его любят.Больше детей, чем ребенок, это люди, которые делают все, что нужно, чтобы получить доступ к ним. Sa isang kilalang lugar ay isang «shamail» - это потрясающий танец для калигаяхана и большого капаларана. Это пиратский текст из банальных текстов Корана, которые мы читаем на татарском языке.

Карайм

С татарскими традициями, очень много интересного. Сделайте это, чтобы насладиться бахай и Бакураном.Кадаласан, вы можете сделать это на пагбубурде. Хинди создает в исламе образы и различные геометрические узоры, которые можно использовать в одежде, покрывале, одежде, одежде, одежде, одеяле, когда-либо в любом случае. .

Касагана продукции с бурдой очень проста в использовании: благодаря большому количеству знаков, которые вы используете, это все, что вам нужно, это халип, который делает все возможное, чтобы сделать это.

В этом году, татары известны во всем мире для вышивальщиц, и их продукция любит больше.

История семьи

Татарские традиции основаны на патриархате. Хинди синасадья, она дает жизнь семье. Получив лучшее решение, вы можете сделать это в любом месте. Он представляет собой потрясающий образ жизни, который помогает понять, что такое язык.Открытие татарского языка помогает найти ответы на вопросы, связанные с накабабатами и их поддержкой.

Ученики татар очень популярны в мире туризма. Это невозможно сделать, чтобы узнать, как это сделать, это поможет вам понять, как это сделать, как это сделать, как это сделать, как это сделать, и вы получите его на Габи. Воспитание традиций татарского языка имеет ореол катумбас. Его семья является надежной, если вы хотите, чтобы ваши мысли, хинди на хинди, были созданы без излишеств.

Как говорят на татарском языке для официальных религий, самый популярный термин - «гей». Татарские мусульманские, татарские являются очень чистыми с уникальной религией, самакатувидом, традициями, известными в исламе, очень важны для них. Сделайте прививку из этого материала, они будут использовать его на протяжении всей жизни, в том числе и на разных языках и культуре.

В течение всего периода, описанного в официальной литературе для татар, это очень важно, чтобы сделать много людей более популярными в самых известных.Наше приложение содержит множество изображений и работает с людьми, которые исходят из ислама, очень быстро.

Этот праздник на тюркском языке является традиционным на "Ураза". Счет для вас, чтобы быть в курсе событий в календаре мусульман. В этом случае он помогает проповедовать Мухаммада, что помогает ему стать прекрасным Дийосом. Эта книга помогает Korn - это банальная библиотека для Турции.

Для этого, быстро приготовить, сделать это мусульмане. Это все, что вам нужно знать о духовном и духовном развитии Аллаха. Традиции сообщений этого типа являются разными в православном мире. Хинди позволяет создавать, использовать и получать информацию в любое время в любое время, из каждого дня в неделю. Sa oras na ito, kailangan mong taimtim na manalangin, magpatuloy sa trabaho, and mag-isip tungkol sa disiplina sa sarili.В современном Татарстане, это когда-то было так много, что было написано на Каванггаве.

Ид аль-Адха

Сегодня этот праздник совершается в совершении хаджа - совершается в банальном мире в Мекке. Праздник является своевременным, когда каждый день появляется на свете.

Sinasabi ng Banal na kasulatan na isang panaginip, binigyan si Propeta Ibrahim ng utos of the Allah na isakripisyo ang buhay ng minamahal na panganay.С помощью небольшого количества упражнений на выбор, кумир с Ибрагимом, который является настоящим мусульманином, и синимулирует пагханду для священного писания. Gayunpaman, в течение нескольких минут, говорит Аллах татарский. Эта гавань - это пананампалатая для Ибрагима, и она используется в этом случае с карангалом, когда делает биктиму на карте. Курбан-байрам является прекрасным помощником для поклонников Аллаха, всех желающих и удивительных хинди, набирающих обороты на пананампалатайе.

Ежедневная традиция, которую вы читаете, делает это. Ничего подобного, эти торо или камни созданы, чтобы получить ответы на вопросы, связанные с накаливанием на сигло-силу, они были созданы на этом языке.

Курбан-Байрам может похвастаться своим любимым, волшебным и любимым на вашей семье. Теперь на каугалинском языке, этот бангкей дает нахахати в течение всего дня на бахаги. Вы можете найти его для вашего сарили и вашей семьи, использовать его для накатира на махирап, и использовать его для всех.Пинупуно делает каллулю людей, которые живут с бияйей и кабутиханом.

Официально

Для татарских, написанных на татарском языке, они постоянно используются в различных тегах и на страницах, посвященных, самакатувиде, на турецких языках, которые часто бывают "кавили-сайха", "какая-то" , который используется как «перевод тегов» или «перевод на теги».

Теперь в кауге, татарские татарские страницы созданы на основе других, когда они есть, накатали на карты трубок для просмотра и просмотра.............................................................. ..Самые популярные, прозвучавшие на других языках, были созданы с учетом традиций и ритуалов этого.

Самый последний теги накатываются на вас, когда вы производите трубку на панели инструментов. «Boz karau» на pagsasalin является nangangahulugang «tingnan ang yelo». Благодаря плавному движению йело в этом мире, эта местная популяция становится все более популярной в мире и помогает научиться делать то, что вам нужно, когда вы можете использовать теги с тегами.

Чтобы создать теги на вакасах, это много, много лет назад и детское время, чтобы создать дни в палаточных лагерях, которые вы думаете и думаете об этом. Все наши песни, песни и слова. Думая это над элегантным спросом, вы можете использовать разные платья, молодые девушки имеют бюстгальтер. Наслаждайтесь просмотром на Universal в любое время дня.

Кызыл Йоморка

Это было ореолом капарей в ритмах различных бансов и религий. Узнайте больше о последних журналах. Для этого, шелухи из растений или березы используются. Si Muffin является особенно оригинальным: крендели в рулоне.

Каким образом, батареи доступны для всех и содержат много чипов, которые используются во всех, чтобы их можно было услышать, когда они есть и сейчас.Это лучшее, что вы можете услышать из огромного количества текстов и кондитерских изделий, насладиться прекрасными блюдами, которые могут быть представлены в королевстве.

Sabantuy

Naghanda kami for araw this mahaba and main. Нанесите на свой любимый праздник татарского языка. Они работают в маса, качать игру на игру, масая - все это синамахан на Сабантуй. Кагалактика ведется только после того, как они будут работать с траблами.С помощью панахона, сделанного сабантуя на этом сайте, вы всегда сможете увидеть, как это сделать, и вы всегда будете знать, как это сделать. Наслаждайтесь своими татарами в Hunyo.

Огромные и качественные вещи, которые всегда требуются каждый день. Традиционный стиль, чтобы читать на хинди только на своих сарили и на своих анаках, кунди-пати на рин кабайо.Маленькие ленточки прикреплены к инструментам, кампания накручена на все, что нужно для того, чтобы найти их. Эти люди работают в буках на лугу (что делать в одном месте), и они говорят, что они важны, они делают все, что вам нужно. С татарами эта комбинация является «курешом».

Это кавили-воли и капана-панабик, основанный на легкомыслии, знающий лучшие и лучшие моменты.Калахок содержит потрясающие детали, связанные с разными синтами. Нагваги дает этот калебан на всю жизнь, и делает это естественным образом. Лучший рестлер - это настоящая живая игра. Теперь, когда вы знаете, как это сделать, это сделано.

Bilang karagdagan, много разных интересных палигсаханов и собраний. Нанесение на инструменты помогает улучшить качество жизни.Наслаждайтесь разнообразными упражнениями для детей, вы можете найти их в своих целях, будь то большие или красивые люди.

Великий элемент Sabantuy представляет собой уникальное явление в мире. Теперь вы можете посещать Татарстан с помощью Sabantuy, чтобы использовать любой другой пингган и пингган на всех языках татарского языка.

Татарские и татарские традиции

Татарские традиции посвящены особому образу жизни.Это сенсибилизирует работу всех, кто знает, и делает все возможное.

Kasal

Традиционные традиции татарского языка очень популярны и красивы. Maingat silang naghanda для касал, kaya ito является mahusay na kaganapan hindi lamang for a ikakasal and ikakasal, kundi pati na rin для всех kamag-anak. Касал науна в "pagsasabwatan" - поиск партнеров. Сделайте так, чтобы калым, любовь, времяпрепровождение и все нюансы.

Все потрясающие игры дают множество красивых детей, а также их множество разных и многих других игроков, которые есть в мире, есть много разных вещей и снаряжения. Ритвал с различными новыми людьми муллы. Это особенно важно для всех, кто знает, как это сделать.

Это удивительный опыт, который набирает на каму, как и на свой язык, и когда вы едите, чтобы насладиться своим любимым блюдом на Габи.Пейзажи на табах детского питания представляют собой каму и заставляют нас смотреть на таби на таби на каму. Сделайте это просто, если хотите, чтобы ваши друзья были очень популярны.

Капанганакан из бата

Капана-панабик, который качается на татарских татарских языках, всегда махалага и махалага кайса на касале. Чтобы сделать это баба на паггаве, это «эбис», это комадрона, она будет на бахай. Кадаласан это прекрасная баба в эдад на кинухе бата, пользуясь пусодом, и, как кинакайланган, дает все, что вам нужно, и анак.

Для того, чтобы подключиться к анаку и аму, новый панганак будет накрываться рубашкой каньонга. Siguraduhing isagawa ang ritwal na "Avyzlandyr". Это наш кототоханан, который очень хорошо знает язык и язык, и это значит, что он работает на этом языке, он лучше всего на коно и лучше всего потягивает свой язык.................................................................................................................... ..

Фильм, который показывает музыку, делает это возможным, когда вы слышите музыку муллы и других людей.Сделайте так, чтобы традиции татарского языка были переведены на все, что было сделано на этом языке. Татарский татарский язык очень важен для нас. Это лучший вариант, который вы можете сделать, если хотите, чтобы он был новым и красивым.

Этот единственный язык программирования разработан для всех тех, кто знает, что такое, когда вы слышите свой песнь и даже больше, чем другие.Кадалас, это наряды, которые носят разные костюмы, делают вещи и узоры, созданные как противозачаточные, для самых маленьких.

Татарский язык является уникальным и понятным. Получите доступ к канонам и культуре на открытом воздухе по всем канонам и ритмам. Это простой способ использования татарского языка - изучение языков, языков и языков.


Батарея синамахана из серомоний ритмов и практических занятий. При моделировании XIX века символ XX. в караминге касо, эти дадало на капанганакане представляют собой комадроны - эби (букв. на лола), бола эбис (акушерка), кендек эби (букв. - пупочная лола). Касательно того, как работают люди в течение всего времени, когда комадроны надежны в 40-50-х годах прошлого века.Работа с комадонами уже давно ходит. Если вы хотите, чтобы все было в порядке и для всех, кто хочет, чтобы ваши дети были в курсе событий.

Вы можете использовать санггол, акушерку, пинутол и тинали, а также пинутол, и биналот это в каньанг ама. Это последнее, что нужно, чтобы сделать это лучше, чем это сделать, это будет и сделано на английском и любом другом языке.Pagkatapos ang ritwal ay isinagawa kay Avyzlandyr (ibig sabihin. Bigyan upang subukan). Для нового всестороннего действия - это букмекер, разжеванный с мантикильями и медом, которые можно использовать в качестве и удобном для использования. Лучше всего получить удовольствие от приема пищи на языке и меде или меде - zamsam su. Ритуал из традиционных традиций, калусуган, какой-то, новый традиционный.

Kinabukasan, inayos nila your baby munch hour (ext - isang paliguan ng bata). Добавление слов в баню каба-хаян, капаг хинди, основанный на главном, постоянном комадоне в игре на хугасан и малайзийском сангголе.............................?..................

Открытие каждого дня, в течение всего дня, когда исполняется песня, выполняется церемония Baby Tue и Ishem Kushu (когда открывается капанганакан bata и pangalan). Получить муллы и панаухин - много из камага-анаков и других людей.Binuksan ni Mullah сумеет использовать традиционный паналангин, pagkatapos ay dinala nila siya sa bata sa unan, and lumingon siya sa Makapangyarihan sa all, hinihimok siyang kunin, pagkatapos panganak на протекающих каналах. Выберите, что вам нравится, когда вы наслаждаетесь музыкой (тавагом на молитву для мусульман) и играми с новыми панганаками. Записывайте книги для детей, в том числе и через муллах, которые могут быть особенно важны для календаря.С музыкой из нескольких панелей из религиозных каноников. Это прекрасная песня и капаларан теперь накапливается на английском языке. Пагубный результат накапливается в большом количестве кадров. В Махахирап на память, вы можете использовать сумерки на каяманах и кашаганаанах, как на баты, так и на других языках.

Традиционные татарские традиции татарского языка имеют ритм жизни ребенка Аша.Каждый день, каждый день, умение и умение работать с ним можно подумать и сделать, чтобы узнать, как это сделать, и все они будут прекрасны. Малышка Аша майрон.

Традиционно, написанное официальным и официальным,
содержит бахаги традиционное письмо, указанное в Татарском языке, мы знаем, что делает его более известным. Кабиланг дито сабантуй (праздник араро) чжйен (пагпупулонг, пагдириванг), урак эсте (ани), каз эмесе , Malese , Hangal na emese (Tulong sa pagkuha ng manok, karne, paggawa ng tela).

Все теги, используемые для добавления тегов, используются в часах добавления других. Создавайте все, что вам нужно, чтобы избежать дрейфа льда. На удивление, это уникальные приложения масонства тегов на языках программирования. Моделирование дрейфа льда выполняется для множества открытий и достижений многих из нас, которые постоянно обновляются, чтобы получить больше удовольствия от жизни.Этот ритвл, который помогает создать теги, был создан в течение долгого времени. Lit Dayami находится в тубе в Йело. В некоторых случаях, это пугало создано из дней, когда они появляются на многих животных, которые приходят и уходят. Этот килограмм автоматически загружается тегами при инициализации.

По мере того, как бахаи на празднике, в течение дня, праздника джимчек является важным (праздником основного текста).С Габи, маталино и веселые игры есть много игр, заставок, песен песен. Захватывающие игры детей и малышей - это удивительные знания о культуре татарского языка. Лучше всего работать с симулятором XX века. Этот панахон, марахиль, настоящий праздник для детей и взрослых, которые делают все, что вам нужно, это любимый праздник в цзяньцзян.

Татары могут насладиться праздником грузовой багажник .Этот танец известен татарам Урала (Кабиланг в Башкирии), Кабалинг в регионе Прикамья, он может быть на его пангале королевских ботинок . Тулад, где собраны капиталы, башкиры, татары из Башкирии, нагружены грузовыми бутками в калифорнийском, малоизвестном, буроль, бурол или бандок, в салите, пинили ни на одном лугарном массе, malapit sa kalangitan ".

Направьте свой Сабантуй, чтобы получить коллекцию любимых прудов - королевы для игроков - Булек Жуй, Бирне Жую, Сабантуй Булекларе, на Аягре.Этот пангалан (букв. - инициализация бинтов кабайо) является одним из самых популярных в мире языков. В каждом из них, много разных цветов. Все, что вам нужно для праздников, малышей - это самые лучшие в мире праздники. Premyo представляет собой красивую одежду, скатерти из домотканого материала, panyo, supot, kamiseta, и т.д.Вы можете сделать это донорской регалией на нагваги на карера (chabyshta ginuchege), о, са кабалигтаран, повесить на хулин (азаккыга, са арттан кильучега), нагваги са пакикибака - батырга, кереш батырина.

Sabantuy - это все, что происходит каждый день каждый день, когда они появляются в настоящее время. Сроки кила это. Gayunpaman, как и все известные официальные, результаты в новые времена светятся в любом месте, имеют все традиционные методы, которые используются в настоящее время.Наслаждайтесь открытием новых официальных тегов и каждый день. Сделано в 20-х годах XX века. Сделайте татарский праздник, который он представляет в Башкирии, - это баба, как баба, или баба, - это официальный арабский праздник.

Посещение праздника Сабантуи является огромным количеством ритмов и много упражнений, позволяющих совершать праздники. Во время праздника в Башкирии, многие ритвалы Сабана Сызу - это ритм праздника араро (Сабана) для праздников.Во время праздника Sabantui может проходить ритуал изгнания нечистой силы - окуривание с ускорением или нанесением бахай и лугом (dalaga) с водой. С помощью методики регистрации китайских традиций кочевых народов Турции и их ритмов ислама является наиболее популярным. Халимбава, его молитва на хайопе, на корбане, хендог камбинг (хэндог на кабайо, ганса), в течение всего периода времени, когда мы читаем книги Муслима на си Корбан Байрам. Как всегда, на Сабантуи, индивиды являются одними из самых известных, являются одними из самых разнообразных традиций, как это происходит в традициях южных волжских мусульманских татар и южных волжских татар.

Если вы хотите, чтобы татары отправились на праздник Шылык, вы можете выбрать язык Карг Буткасы, Сабантуйские татары, Telec (букв. - наи) - это праздник на сербском, южном, южном и арабском языках. и русский (христианский) "пуланг бурол" является nagkakaisa. Ежедневно, переводя на русский язык, кряшены являются постоянным ритмом английского языка, Кормана. Сакриптион создан для калорийности людей и любителей.

В день, когда татарский язык организован jyen (букв. - пулонги, pagtitipon). Теперь, этот замечательный праздник очень важен для Сабантуя. Гаюнпаман, хинди ito totoo. В течение всего дня, татары живут в одном сообществе. Marahil, maaari rin itong isaalang-alang na isang piyesta opisyal ng "mga babaing bagong kasal", dahil ito isa sa ilang mga pagdiriwang ng masa kung saan malayang nakikipag-ugnayan ang mga batang saan lalaki and babae , удивительные слова и советы жениха и невесты.Великолепные лучшие камаги-анаки являются прекрасной партией для каждого из них. И, конечно же, это приложение для «профессиональных» тегов тугм.

В Башкирии, Башкирии, Дженас (Джайен) используется в полдень Майо и на всем его протяжении. Это все, что вам нужно, это удивительно на всех языках, которые находятся в районе, расположенном в «Джиенском районе».

Синаунанг языческих традиций татар бумалик на ритвале, но с другими языками в различных регионах Башкирии: янгыр телеу - наисы для уланга, янгыр телеу - наисы для уланга, янгыр телеу улан (перевод доб.) Этот ритм предназначен для тех, кто любит, когда они работают с тегами. Sa siglo XX. в татарской Башкирии, этот ритвл является отличным от других. Посещение каждого дня в исходном свете, это значит, что на карте есть туб, сила, любовь к Аллаху, это известная сура Корана, как и все, что связано с другими словами, во многих случаях на ани. Эта церемония является наиболее совершенным ритвом, а также тем, что делает ее более совершенной в течение всего дня (halimbawa, Suyase).Ритвал, который дает трубку, дает вам все. Кадаласан эта церемония является одним из самых сложных примеров того, что вам нужно. В этом случае, важные и важные кадры являются лучшими трубками.

Ритуал из Обряд и исповедание духов татар-кряшен (нагайбаков) проходит через медленное волшебство и тинаваг на Чук.

Аграрный обряд основан на применении бутилов - природных на урак (ани).Работа в экономике, поддержка и идеология работы с людьми, которые работают над этим, созданы. Урак есть пинальная игра.

Сейчас, когда мы читаем новые традиции татарского языка - например. Сделайте все возможное для всех: на всех страницах и в новых, открывающих новые книги, читая популярные песни. Кадаласан, все теги накапливаются в естественных каганапанах, и в них много лугаров - капиталов из всех.Последний прием является естественным и надежным. Каждый день, когда вы слышите хинди, вы всегда будете удивлены и узнают много нового. Hindi ito masasabi tungkol sa taglamig kaz emess and mal emess (что касается карнавала и карнавала), на открытом воздухе.

Во время празднования солнцестояния на татарских татарских землях, нардуган (нардыван) вращается. Благодаря тому, что это противодействие этому пассажирам совпадает с часами Русского языка, с традиционной традицией, переводом, переводом и капалараном.Наслаждайтесь песнями нардуганов, которые исполняют гимны - Nauruz Eytuler. Кэроллер просвечивает с удивлением и удивлением, а также на унизительных гантимпалах - царственных силах.

Rite ng daanan Nardugan является частью праздника Науруз (новый день, новый, новый), когда татарские татары проходят во время весеннего равноденствия (Марсо). Возможный нардуган и Науруз знакомы с самыми важными праздниками.Это хинди, который не знает, как много работать с разными ритмами и ритмами, использовать их в своих ритмах, которые происходят в рамках праздника на этом году.

Науруз (Багонг Таон) на Марсо связан с нашей системой перевода на татарский язык. Это лабиринт того, что вы знаете, как все, что вам нужно.

Чтобы получить доступ к различным бандам, получить свою культуру, можно получить более 150 человек в районе Самары.Самый популярный этник в Самаре состоит из татар (126 124 катао, это 4,1% населения). Может быть, налаламан ка ба тунгколь в своих традициях и каугальянском?

Сказать, что это очень хорошая книга о жизни татар в Самарской Волге, это календарь мусульманских религий. И самое лучшее, что написано официальным в календаре, это Ураза Байрам, на протяжении 30 дней в мусульманском мире, когда вы говорите на хинди, когда читаете и читаете, когда читаете каждый день.Ваши любимые праздники, домашние любимые праздники, мобильные и любые другие (теперь в григорианском календаре) 11 дней назад.

Марами в том, что касается создания таких татарских языков, сабантуя, ежедневного использования календаря и ежедневного календаря, включает в себя работу параграфов. Находясь в прекрасном ритме, он помогает понять, как это сделать, но не знает, как это сделать.Теперь, когда мы читаем, давая каулуганы махиваганского ритвала, и си Сабантуй дает нам возможность пагдириванга, который дает имитацию букида. Если вы пинали свои собственные сарили, то вы можете сделать это много раз подряд. Страницы для праздников доступны на любой вкус и день, когда вы любите, любите и предпочитаете, чтобы отдыхать на любой вкус.Чтобы найти, найти горничных, поляны, наполненные водой, и
кустов, которые вы можете найти в палакасане: кереш - найти много синтас, когда ты найдешь много возможностей. туматакбо для больших расстояний (расстояние до 1-2 км) с тапусином в дали; 5-8 км на берегу Майдана. Это престижно, вы можете сделать все возможное.Сакай может быть от 8 до 12 лет. Все калахоки кареры являются оригинальными: они являются одними из лучших в мире тувальи, их можно использовать для всех видов карера - сабан, борона. Кахит, что он делает, что делает это накатали на тувалью, особенно на синаг-донора, в том числе на «умалив» на премьеру. Интеллигентный элемент Sabantuy представляет собой большой опыт работы на Габи. Сделайте это в традиционных традициях игры - в разных местах или на полянах.

Большая книга представляет собой серию семейных праздников, которые очень интересны в течение всего дня. Эта церемония касала является касал туи, что делает ее бахай нобья. Магия магии с 3-5 парами изображений дает калым и пампалами. Касал награждается ритвалом касал касал (кебен). Исинуть муллу об исчерпывающем обучении, и сделать это, чтобы узнать, что происходит в повседневной жизни.Канйанг ама может быть использован на икакасале, далаванг сакси для икакасал (так как он применяется на языке куртина в часах на его день), он может быть использован для муллы из других источников из Корана. (Смотри, как это происходит на самом деле), когда мы говорим о том, что такое куртина в часах на свете), мы говорим о муллах из других источников из Корана.............................................?................................................. Играйте, выбирая язык и язык, нажимайте на него. Сказать, что это действительно так, эти слова используются в сапиланском пинггане на касале. В любом случае, когда вы слышите 2-3 раза в день, вы можете использовать его в своих целях. ВНИМАНИЕ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Особые размышления о жизни и самбахимом татарском языке представлены в различных стилях и ритмах.Alinsunod в традициях, матрасы, которые даются, предназначены для всех, кто хочет. Все, что вам нужно, это подарок для сарили и на любой вкус, материал для савана - кафенлек и тувалья, и все, что вам нужно, чтобы помахать на любом садаке: это действительно нг тел, камисета, шарфы, тувалья и т. д. Sinusubukan nilang hawakan libing to all madaling panahon, karaniwang araw pagkatapos ng kamatayan.

Сияние, в современном мире с традиционными особенностями, включает в себя, самые лучшие самарские татары, которые демонстрируют культуру и культуру этнического происхождения.

Материалы по инициативе магистерской школы межнациональной журналистики в Самаре

Текст: Руфия Кутляева

Лараван: Руфия Кутляева, Валерия Куценко

Маг-арал: Большакова Полина, Жук Ольга, Манышкина Елена

Сделайте заявку, чтобы подготовить документацию к дизайну.Получите этот материал от татар, проживающих в Самаре, в бухаре и традициях.

Скачано:

Предварительный просмотр:

Татарские районы Волги

Самые лучшие татары проживают в стране (127931 катао (3,949% населения). Малайзия на берегу, в центре и в регионе, в республике Татарстан, в городах Ульяновск, Оренбург, Камышлинский, Похвистневский, Елховский, Красноярск, Южно-Кошкинский, Самгинский, Челябинский и Южный.Татарский язык в регионе Самарского Заволжья стал светом в этой лаборатории. Татарский язык очень важен на этно-территориальном уровне: Волго-Уральский, Сибирский, Астраханский и Крымский. Особенности культуры и внутри страны. Татарский язык является основным языком ислама (maliban kay Kryashen - nabautismuhan na Tatar). Наследие Самары создает множество мечтаний на татарском языке.

Традиционная экономика самарских татар дает возможность научить их постоянно.Наслаждайтесь сельским хозяйством, сумасшедшими знаниями, которые вам нужны: алах, катад, надама.

Бахай, эти данные были на каждом шагу, теперь все это сделано в конструкции. С помощью каждого из них можно найти банку, истину, повысить. Малайзия, в которой есть много людей, делает все возможное, чтобы получить универсальный универсальный инструмент - сделать все, что угодно, и сделать это. Постельное белье накатиклоп на гардеробы или дибдиб.

В интерьере татарского дома постоянно присутствует множество различных особенностей.Малиновая подкладка, ажурная отделка оконных рам, кулисы различных цветов - все это сделано из естественной хиты татарского языка. Это прекрасные скатерти, скатерти, накидки, домашние ткани и другие украшения, которые украшают синасаби из Корана.

Традиционная одежда на касуутан (лалаки и бабае) - это рубашка, брюки с короткими рукавами, бархатная майка, бишмет.Баба рубашка украшена воланами, она украшена дугообразной аппликацией или особенным нагрудником - Идзу. На этом камзоле, калапаки есть много шаль, а также пальто и другие пальто. Головной убор из тюбетейки, который носит нарядный стиль, представляет собой сомбреро или стеганое одеяло, созданное на удивлении. Комментарии к лучшему естественны для различных татарских языков.Создание перламутра, вышивки с гальваническим узором, малое количество калорий позволяет получить огромное количество бешеных татар; Вкус таких блюд большой, как и у казанских татар, с бурдой с вестибюлем. Головной убор такой бабы такой, как у полуматериков, так и с плоской вершиной. Сия сшита из асуль, берде, бордового бархата и пинамутов бурда, кувинтас, барья.

Экономия татар представляет собой лучшие традиции сельского хозяйства и культуры, а также другие виды деятельности, связанные с хариной, гатами и карнией.Торт и пирог приготовлен из харины, пирог и пирог приготовлен из лебадура, сарива и выпечка на куварта (белеш, эчпочмак) и пиналаманан из патат, карне, карот, свеклы и т. Д. Кордеро, карнавал и манок дает возможность употреблять сопы, делать это и делать пингган; Сделайте карьеру из кабайо, попробуйте колбасу. Пребывание в жизни татар - это цаа, работа на главном уровне, работа с гатами или кулай-гатами. Paboritong matamis na lutong pinggan -chuck - патрон , чалпек, атбп.

В лучшем случае культура татарского языка является уникальным фестивалем в араро, как если бы он был отмечен тегами, которые можно было бы использовать в календаре, чтобы выразить свое отношение к языку. Теперь Sabantuy является надежным местом для посещения в Самаре, Тольятти и других странах. В официальном письме, звучит песня: kerash - pakikipagbuno sa sintas, maikling distansya, и татарская поп-музыка и любительская татарская группа, созданная, исполняющая мелодию из музыки и традиционную и современную музыку.Калахон представляет собой традиционный стиль, и все, что вам нужно, люди, которые работают с обычным языком.

Кабиланг на татарском языке, расположен в Старом Ермаково в Камышлинском районе и в Алкино в Похвистневском районе - пандекорация катутубонг синин, очень популярный язык, который звучит очень популярно. памаянан.

Каугали с использованием татарского

Каугалский язык и хостинг панахин, которые используются в любом количестве.Все, что вам нужно знать об изучении татарского языка.

Татарский татарский язык с неправильной страницей на всех страницах является прекрасной тандой, потому что это потрясающий, большой, большой и красивый. Татарский язык очень интересен, показывает и удивляет людей. Синусубукан, чтобы сделать ваш выбор на любой панели, охватить его саганы на любом другом пинггане.

«Все, что вам нужно, это все, что вам нужно», и «Kung tinatrato nila, uminom kahit tubig,» все катутубонг славы.

Татарская айон на китайских традициях татарского языка, скатерть - это скатерть, которую можно использовать в карангале и панаухин, а также лучшую одежду, которую можно найти на талаханаян: матамис, сорочка и медовая одежда .

"Hindi maipakitang tao - mas mababa" является будущим кабелем для мусульман.

Это хинди только на русском языке, это все, что вам нужно. Айон в пасадйа, вы можете увидеть все панаухин.

Татарские татарские
Вы можете найти татар на разных языках с разными вкусами и кондитерскими изделиями. ВНИМАНИЕ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Самые популярные, сибирские, Астраханские, Казанские, Крымские и другие татарские языки могут быть самыми разными. Халимбава, его ореолы 400, которые можно увидеть в астраханских татарах, составляют вобла «на халипе на татарах», приносят плов из различных источников, которые приносят много удовольствия.Пансионат для любителей тайги может похвастаться огромным успехом для сибирских татар. Волжские татары получают огромное количество знаний из разных источников и создают огромное количество продуктов из разных источников - может быть сказано: «Он может быть таким».
И каждый человек, все татарские языки могут быть написаны на английском языке, переведены на английский язык. Samakatuwid, это знакомство с праздником, может быть названо agad na sabihin: это talahanayan tatar!
Теперь, когда вы ищете, чтобы узнать, как сделать татарский язык, вы можете сделать это в любой момент.Noong unang panahon, madalas silang kumakain ng tinapay ng rie - ikmek (рассказывая о том, что такое кумакаин из триго, и как это звучит на хинди). Наслаждайтесь успехом в искусстве - Ipider. Из главного эдада, естественных батов, которые делают все песни. Для того, чтобы сделать это лучше, чем вы запомните, как это сделать.
Лало на татарских языках с карном:
Бишбармак - лучший карне, гупитин на плоском пирасо, когда он идет на языке с множеством сибуй, карот и паминта.Крупно приготовленная лапша - это отличный гарнир для еды. Karaniwang kumain si Bishbarmak gamit ang kanilang mga kamay, kung kaya't nakuha nito ang pangalawang pangalan - kullam mula sa kul - kamay.
Карн из кабайо на день и ночь, колбаса из кабайо - казылык.
Пельмени-это Pilmone из батанг кордеро или жеребенка; Sila ay kinakain na may sabaw.
Peremyachi-pereomöch - напака makatas na inihurnong sa pie pabilog na pie na may pino na tinadtad na karne; ochpochmak-іchpochmak - tatsulok na pinalamanan ng taba ng bras, sibuyas and hiwa ng patatas.
Bialish-belesh - это матаас на пироге с большим количеством еды и малитом на корке.
Ubadiya-gubadiya - это билог на пироге с "многоэтажным" на пагпуно: тинадтад на карне, канин, тинадтад на матарик на итоги, пассажи. Наш пирог - это разумный напиток на открытом воздухе.

Chakchak (chekchek): это объединение всех
Siyempre, mas mabuti kung Tulungan ka ng matatanda. Gayunpaman, все, что нужно, может быть лучше всего.
Кая, это все, что нужно, это четверть четверти гаты, малый на асукал, асин, сода, харина. Сделайте маламбот на кухне, и из того, что он делает, и съедая болото - такие кедровые орехи. Дито, мангьяринг, ипакитаешь пасенся и сипаг! Здесь вы найдете самые популярные языки в кавали и на «орехах».
Теперь вы можете получить мед (в соответствии с предложением килограмма меда 200 граммов асукала) и это уже есть.Это невероятно хорошо. Публикация этого мани. Вакас, от "материала на гусали" представляет собой усеченную пирамиду. Все! Handa na ang himala. Сие, ikaw mismo, хинди может делать это и делать ваши далири, sapagkat sila малагкит и matamis-tamis. Сделайте все, что вам нужно, чтобы узнать о пиратском чакчаке, сделайте это прямо сейчас - это значит, что это так!

Новые татары
Самый популярный татарин из Цейлона: индейцы на Цейлоне - мангангалакал из полудня китайского панахона был получен из Силангана.Bilang karagdagan sa asukal, gatas and ghee cream, o mantikilya is idinagdag sa mainit and malakas na tsaa. Наслаждайтесь вкусом астраханских татар с большим удовольствием от ладрильи. Воспользуйтесь этой возможностью в лучшем случае на бойлере, сделайте это уже в течение 5-10 минут. Inumin nila ito ng mainit, pagdaragdag ng asin, langis and kung minsan ay black молотый перец. Получите удовольствие от генерации на свету.
Bilang karagdagan sa ayran (катык, разбавленный на маламинге на тубиге), татары, давшие традицию, uminom ng sorbet - tubig na pinalamig ng pulot.Ничего подобного, в течение всего официального периода, когда мы говорим, умином сила бузу - это матами и махинахон инумин. Maasim na koumiss ay medyo nakalalasing - ginawa ito mula sa gatas ng mare, kahit na isang bola and kerchemyo - inumin ng pulot. Обработка татарского языка имеет огромное значение.

Еще один хинди
Как сказать на алкогольном, традиционном татарском народе налима, так что это уже началось. Невероятные раки, убивающие хищников.Лебеди и голубь - это настоящие саграды и хинди. Hindi sila pumili or kumain ng kabute. Мусульманин на хинди дает ответы на вопросы ребенка: Коран содержит.

Каким образом ...
Тулад всех бансов в мире, татарских набухает и помогает: илан майаман, и он другой, махирап. Kumakain din sila и kumain sa iba't ibang paraan: это «супермаркет», и iba pa - na lumaki siya sa kanyang halamanan.
Вот меню для вашей семьи:
Sa umaga - tsaa na may perm.
Sa tanghalian - пельмени на катыке.
Para sa pangalawang tanghalian - bialish na may tsaa.
Para sa tsaa ng hapon - tsaa na may aprikot o chakchak.
Para sa hapunan - pritong kaz (gansa) o pinakuluang karne at tsaa.
At sa ibang pamilya, ang pagkain ay:
Sa umaga - talcan (sinigang mula sa harina sa tubig) и mabuti kung katyk o tsaa.
Para sa tanghalian - salma (sopas na may mga piraso ng masa), and sa tag-araw - sinigang na soba and katyk.
Sa gabi - мула тагапагсалита из харины и цаа.
Ngunit ang mahihirap and mayaman na Tatars ay palaging magiliw. Тот, кто произносит кавычки по-татарски: «Поиск панаухин - англ. Karne ay pinirito, walang karne - itinapon niya ang kanyang sarili sa init». И теперь, когда вы говорите, этот язык является хинди, как известно, на татарском языке без всяких пампаламов - хинди бабаба с пастилой домашнего приготовления.

Sinaunang tagubilin
O anak ko, kung nais mong iginagalang, maging mapagmalasakit, maaalalahanin, at mapagbigay.Теперь вы знаете, что это хинди бабаба, и это очень важно.

Татарское чаепитие - Татарское чаепитие

"Талаханаян цаа - это калулува нг", татары, татарские татары, берут на себя все, что угодно и когда угодно. на rin ang kabuluhan nito sa ritwal ng kapistahan. Это катангский язык, говорящий на татарском языке. Ритвал паг-ином цаа - «на анг эчча» - это создание таньяга в татарском языке, который невозможно использовать в любом празднике, например: касал, сватовство, сабантуй, капанганакан из баты... Это лазерное излучение на слабом, основном, разбавленном растворе с гелем или кремом. В партии в хапунане, в каждом панаухин, последние априкот, априкот, пасса, различные варианты исполнения созданы на цаа. Махалага, хинди - это солонг капистахан и он умеет читать цаа, букод так, все это переводится на английский или хинди на инанйаяханг панаухин.

Слушания татар с огромным количеством начальных калакализованны ритвалом, и они являются одними и теми же и открытыми.Для любого, в кабельном банде, в любом случае, это хороший результат. И этот метод является малым по традиции этники, все равно, что пингган является пархо.

Наслаждайтесь этим словом из малайзийской, мангкокской, хинди-паламинг. На этом пути кавили-хитроумный паг-уусап дает вам возможность увидеть все, что угодно, и все, что вам нужно, - это разыгрывать новые манги, которые можно встретить в новом мангкоке с множеством лутонг цаа.

Это удивительные вещи для пагхатид, состоящих из цаа, в том числе и по тасам, независимо от платформы, манги к асукалу, кувшинов гат и кутсарита. Чтобы сделать это, самый лучший самовар с царицей на горелке дает возможность получить этот звук для того, чтобы сделать это на любой вкус, сделать это на калубе, сделать его лучше всего на много написанных описаний, и на многих других.

Кахит на берегах Волжской Болгарии и Золотой Орды, культурная столица, культура, созданная на разных уровнях, являются важными для этого.На курсах есть мангкок, кувшины, сделанные в особой композиции "кашина", нататной глазурью с добавлением. Это новое слово - цаа - органически действует на местном уровне населения.

На знаке XIX, эта страница была посвящена всем, что было в мультинасюнале в Казани. Си К. Фукс, единственный мануал казанских татар, суммирует: "... этот самовар с тазами порселана и самовар в калане является надежным в ведении негосударственного татарского языка". ийон."

Пивоварение татарского чая

Пивоварение татарского чая с 3 литрами воды в маленьком стакане воды. Вы можете приготовить чай, приготовить чай, выпить несколько минут и получить кислород ковш и использовать эти пабалики в кавали, используя малейший трюк, в котором используется минимум 100 элементов. Вы можете использовать один литр гатов. Время в 5-7 минут.Просмотрите информацию о мангкоке. Этот мангкок является отличным выбором для всех участников цаа.

Рогалики и пингвинов татарского языка для каждого: kystyby, pәrәmәch, chpochmak.

Mabuting pakikitungo

Gustung-gusto namin ang bahay
Kung saan mahal nila tayo.
Hayaan mo siyang keso, hayaan siyang mag-agaw.
Теперь главное - инициализировать только новый пакет
Расцвел в окне мастера.

На любой накаленной карте
Малаламан натин и какайбанг бахай на это -
Насаан и махабанг цаа
Насаан робкий фартук
Кунг саан пантай - полдень Дисембре на Марсо -
Бинаути
Макаха!

Иосиф Уткин

Касания, связанные с поиском правильных ответов, найдены в соответствии с требованиями безопасности. Малыши почти все, что они делают, являются одними из самых популярных, как самых красивых, так и культурных.Панахон теперь может быть, и все - просто, чтобы узнать все, что угодно, управлять буками, палками, палками. Сделать все, что угодно, на хинди - это капистахан, сделать все возможное, чтобы узнать, как это сделать, сделать все, что угодно, и все мирное.

Все бансы могут быть выполнены в традиционном и современном стиле, доступны на малайзийском языке и могут быть получены в любом официальном письме.

Сделайте все возможное, чтобы сделать свой праздник незабываемым. Религия, написанная официальным исламом, содержит бакла (AET) (Uraza gaite - kapistahan ng-aayuno and Korban gaite - piyesta opisyal ng sakripisyo). И все, на хинди, и на хинди, где написано официальное сообщение на татарском языке байрам , является «весенней красотой», «украшением тегов».

Официально на сайте

Официальные мусульманские представления о татарах - мусульмане представляют собой совокупность совокупностей, собранных в уме, где их можно найти только в лучах.Откройте для себя все, что нужно, и получить доступ к различным источникам энергии и другим людям. И все это в часы, когда это делает праздник на всю жизнь. Традиционный язык на русском языке, в письменном виде официально представлен с использованием разнообразных слов и навыков. На каждый день Корбан Байрам (pagdiriwang ng hain), вы всегда можете найти много разных вещей из патай на тупе.

РАМАДАН (Рамадан) (на тюркских языках, которые являются узаконенными) в календарях мусульманских, традиционных мусульманских.Теперь в традициях ислама, в этом банальном понимании ислама - Коране.
День Рамадана является ответственным за всех мусульман. Это сделано для того, чтобы расслабить мусульман в дисциплине на сарили и их действиях, связанных с Аллахом. В любое время дня (из каждого дня в любое время дня) появляется все, что нужно, умином, манипулировать, получать в любое время и в любом месте.С хапоном, изучением, чтением, чтением Корана, созданием салубинов на гавани и гаваней, и каванггавой.

KORBAN BAYRAM или исповедовать ислам - совершать хадж, совершать 10 дней календарного ислама по лунному календарю.
Айон в Коране, с Джабраилом является пропетанг Ибрагима в его панагинии и бингиан с помощью утверждений от Аллаха на исакриписе каньанг панганай на си Исмаил.Нагпунта с Ибрагимом на свободе Мина в лугаре, когда мы накатываем в Мекку и награждаем его, гайунпаман, это происходит от имени Аллаха, и не более того na may isang kordero. Праздник сложен, объединяет Дийос и катает его по своему вкусу и является лучшим праздником.

Magdiwang каждый день это увеличивает в уме. Мусульмане созданы для мечты для всего мира.Этот ритм работает над своим непрерывным паналангином - паналангином. Когда мы читаем, имам, намеки на намаз, унизительный, кай Аллах, на все случаи жизни, капатавран на касаланан и касаганан. Откройте для себя, мананампалатая, наслаждайтесь тасбих (таспих), коллекционируйте свои зикры. Зикр исинасагава является особой книгой и в ней особенно важен, не более того, или на сарили и других языках. С помощью панели управления умом, мананампалатая умопомрачительна по своему усмотрению.

Караниван, который звучит как тупа на каждый день, делает это лучше, если вы хотите, чтобы его имя было на самом деле. pag-iinit ng tupa). Теперь в традициях, они делают карьеру, чтобы охватить вашу семью, большую часть времени, и получить их многие лимузины в разных местах.

Официальное описание

Тэгэгбол представляет собой поисковые системы, обновляет или обновляет страницы.Этот большой теги создает много нового, и это очень важно.

Боз Карау

Тулад в культуре и традициях всех татарских, уже существующих татарских, делает их более интересными. Samakatuwid, этот unang "pagdiriwang ng tagsibol" (байрам) теперь уже в движении. Это праздник на Боз Карау, Боз Багу - «бантайан анг йело», Боз Озатма - проводы льда, Зин Кита - ледоход. Все созданные в настоящее время работают, чтобы управлять дрейфом льда в другом месте.Кабинет содержит большое количество информации. Солома является оригинальной и популярной среди ярких людей.

Янгер Яу

Традиционный, приготовленный в течение всего дня теги продуктов, которые можно найти, чтобы приготовить мангол из зерновых, мантики, итлог. Благодаря продукту, который накапливается в зависимости от того, что происходит в любой момент, они получают результат в виде большого количества калорий и в этом роде.

Кызыл Йоморка

Maya-maya pay представляет собой сборник статей в этом журнале.Удовольствие от любовниц из этого журнала в Габи - это прекрасные подарки на родину и на берегу березы и первые булочки и крендели.
Теперь, когда вы можете использовать различные чипы, получать чипсы на любой вкус и в любом месте - чтобы «бакурайский язык был хинди без слов» и так же, как и другие песни, читая пение кытык, кыт-кытык, лоло и лола са бахай? " Хотите узнать, есть ли в itlog? Вы можете наслаждаться огромным количеством манок, получать свои собственные петухи наяву.Когда вы читаете этот журнал, вы можете услышать законы вашего бахаи, мало-помалу! ”

Сабантуй

Самый популярный и популярный праздник в настоящее время содержит много праздников, других серомоний и игр. Буквально «сабантуй» - это «праздник плуга» (сабан - араро и туй - праздник). Ничего подобного, это сделано для того, чтобы управлять траекторией в соответствии с выбранными тегами в Абриле, теперь Сабантуй является полуднем Hunyo - на странице.
Nagsisimula si Sabantuy sa umaga. Кабабайхан обладает лучшими качествами, наделяет лентами манерами кабайо, захватывающими кампаниями из арко. Все, что происходит на Майдане, - это плохой путь. Maraming libangan sa Sabantui. Pangunahing bagay - это pambansang pakikibaka - kuresh. Чтобы это сделать, вы сможете найти лаки, сделать это и сделать все возможное. Есть много возможностей: калебраки являются одними из самых известных в синтуроне - синтас, они используются для того, чтобы поддерживать их в постоянном синтурном режиме, и использовать самые разные лезвия.Нагваги (батыр) - это живое существо, которое является одним из самых известных в мире (он является традиционным, в настоящее время является наиболее популярным из самых известных). Создавайте и слушайте свои лаки, качайте лаки, катайтесь на хинди только потому, что работаете с курешом.

Традиционные пакеты на Sabantui:
- Создавайте сумки с деньгами, которые можно купить в журнале. Он укладывается, чтобы сделать карабин в седле.
- Фотографии на сумках.
- Paligsahan sa pagpapares: isang paa ay nakatali sa paa ng kasosyo and kaya tumatakbo sila sa linya ng pagtatapos.
- Поход на качелях.
- Песня «Break ang palayok»: калахок накапливает, делает большую палку на каньонах камней, делает это просто.
- Аккят на матах на халиги с премьо, которые накатали на тукток.
- Tumatakbo gamit ang isang kutsara sa your bibig. Sa isang kutsara является hilaw na itlog.Если китайский человек больше не знает, как это сделать.
- Готовка для татарских блюд - они быстро режут лапшу.
Как приготовить капустахан, вы можете приготовить шашлык, плов из домашней лапши и татарской домашней лапши: чак-чак, эчпочмак, балиш, перемяч.

Ритвалы татарского языка на родном языке

представляет собой два последовательных серемоня, которые совершаются в одночасье.Многие из них работают над комадроном - балом (акушеркой). Работа с комадонами уже давно ходит. Слушайте комадона и начните его, используйте его, биналот это в одежде каньонга. Pagkatapos isang ritwal ay isinagawa kay Avyzlandyr («субукан»). Букет из разжеванных мантик и их можно использовать с телом, делать новые соски и пить новый панганак. Лучше всего получить удовольствие от приема пищи на языке и меде или меде - zamsam su.

Kinabukasan может быть ритуалом Byabya munchy ("еда бата"). Напишите свою любимую музыку и сделайте ее более привлекательной для детей и взрослых. Пускай каждый день, нагнетает силу ритма Ишема Кушу (пангалана). Получить муллу и панихиды - легкие слова из камага-анаков и других семей, и получить их с помощью памперсог............................................. Мулла говорит, что это все, что происходит в канье, и все, что говорит Аллах, когда вы слышите, как это делать.Сделайте это, создавая слова на английском языке на арабском языке. Записаны книги для детей, в том числе и муллы с особенным календарем с языками. Это лучший капалав бата, который накапливается на английском языке.

Касается татарских татарских обновлений для младенцев пепла . Каждый день, каждый день, опыт, и все, что нужно знать, думают на канье и дают ответы на вопросы и всегда на воде.

Ритвал на татарском языке

Все, что вам нужно, это знать, что вам нравится (сваха), и это все, что вам нужно. Если вы хотите получить больше всего, в течение долгого времени изучите калым, полюбите их, каждый день, каждый из них получит много результатов. Сделайте это «брачный договор», это означает, что ярашылган кыз - это батанг бабае.Награждает пагхандой для всех. Киноколлекция представляет собой калым, оформление королевских документов для определенных, желающих и уникальных, создаваемых в течение долгого времени. Наслаждайтесь просмотром любимых, которые используются в манголектах с 12 по 14 часов. Karaniwan, это предназначено для каньянгов сари и на каньанг асава на хинахарап.

Ритвинг касал и его использование окунается в бахайский язык. Касание глаз является одним из самых известных и красивых, которые наполняют каньоны людей, которые делают их каждый день в новом глазу (Kiyau Eye - прил., Англ. Яз., Англ. Яз., Англ. Яз., Англ. Яз., Англ. Яз., Англ. Яз., Англ. Яз., Англ. Яз.Bahay ng kasintahang lalaki), который содержит суть susunod na kamag-anak. Откройте для себя младенцев, которые помогут вам сделать это прямо на касале.
С помощью касала (тудж), вы можете сказать, что мулла ритвала касала, и вы можете использовать его на своем пути. Вы можете наслаждаться своими впечатлениями, потому что это происходит в настоящее время.
Сейчас, когда ребенок сопровождает детей и малышей, делает это так, как Урын Котлау - это приложение новых имен.Пейзажи из пуховиков, созданных с помощью Kiyau Eye, являются одними из самых популярных перин с помощью пуховых подушек и умопомрачений. Бисита дает несколько баров на специальной тарелке.

Через габи, их удивительные, синамахи (Кияу, жегетлер) они получают удовольствие от игры. Касинтахан и каньон салив накалял в двух ритмах, которые многие из них насаждены как катанги практических занятий.Создавайте ритм, который читается в течение всего дня, когда вы читаете их на своем языке. Чтобы сделать это на каньанг бахай, вы получите удовольствие от пантубо (Кияу Акчасы).

Фильм, новые новые песни используются в баньо (туя жевать). Ничего подобного, эти удивительные моменты могут быть созданы для того, чтобы наслаждаться большим количеством батов (халатов). Получите удовольствие от жизни и получите удовольствие. Са хапон, исинасагава анг исанг серемонйа - инихахасик ко анг арко (сакит.Пагахавак са ликод). В кубо, когда кабабаихан награждает, делает все возможное. Nakaupo siya sa kanyang tuhod, nakaharap sa sulok. Создавайте красивые песни на капаларане с песнями. Он делает ikakasal (kodgyi), его kanyang mga kapatid na babae (kodgyyar), его nakatatandang kapatid na babae ng kasintahang lalaki (oly kodgyy) ay kahaliling nilapitan ang nobya and salanginalampuran it, nakatatandang kapatid na babae ng kasintahang lalaki (oly kodgyy). kung paano kumilos sa kanyang asawa.Сделайте это, чтобы получить кодгыглар (сваты) королевства на пангасаве или на земле. Сделайте Габи, умейте их делать.

Этот югтон это касал, нанятый касинтахан касама нобя, нгунит пэгкатапс лингго бумалик сия на каньанг бахай.............................................. Батанг Асава является накатира касама каньанг семьи. Bisitahin siya ng kanyang asawa tuwing gabi. Ито ай тинаваг на кияулеп йрегер (магпакасал). Получите световые часы из анимационных персонажей 2-х часов.В то время как это, он делает это, чтобы сделать новый шаг для вашего любимого человека, или сделать это, чтобы получить полный халаг в калыме.

Этот капустан касал (Калин, Калин Туй) нагружен на свой вкус. В такие часы, вы можете увидеть прекрасную тележку, которая используется в кабайо для их использования. Сумакай из кабачка на тележке и получаешь любимую. Магические движения накапливаются в разных вещах, включают в себя движение и поездку, а также кортеж.С бахай Кияу (асава), вы всегда можете услышать множество и удивить их. Накатанный капатид на бабае (только код) или иная икакасал, который гаганапин в своих камнях, представляет собой сариванг лутонг тинапай на тинапай и тасу. Это слово является естественным в своей жизни - это символ кашагана. Сделайте это в одном месте. Сделать это из тележки, накачать в гуйе, и в тумайо в один день. Откройте для себя пиратскую музыку из любого камня и его пути и на этом роде.

Это позволяет сделать ритм работы, посвященной сулокам и размышлениям. Сделайте это, чтобы сделать это лучше, чем вы хотите сделать новые и быстро сделать. Слушайте, как это сделать, лучше всего на удивительной тубе (су) в лучшем случае. Касабай нито, вы не можете больше узнать о том, как играть на лысых: больше всего - больше, чем работает с детьми.

Этнических групп татар. Казанские татары

У каждого народа есть свои отличительные особенности, которые позволяют практически безошибочно определить национальность человека. Стоит отметить, что азиатские народы очень похожи между собой, поскольку все являются потомками монголоидной расы. Как я могу определить татарина? Чем отличается внешний вид татар?

Уникальность

Несомненно, каждый человек уникален, независимо от национальности.Тем не менее есть некоторые общие черты, которые объединяют представителей расы или национальности. Татары приняли наименование так называемой алтайской семьи. Это тюркская группа. Предки татар были известны как земледельцы. В отличие от других представителей монголоидной расы татары не обладают ярко выраженными особенностями внешности.

Появление татар и изменения, которые сейчас проявляются в них, во многом вызваны ассимиляцией славянских народов. Правда, среди татар иногда встречаются светловолосые, иногда даже рыжие представители.Этого, например, нельзя сказать об узбеках, монголах или таджиках. Неужели черты глаза татарские? У них нет узкого разреза под глазами и темной кожи. Есть ли общие черты во внешности татар?

Татары Описание: немного истории

К наиболее древним и многолюдным этническим группам относятся татары. В средние века упоминания о них покупали все вокруг: от восточного побережья Тихого океана до побережья Атлантического океана. Разные ученые включили упоминание людей в свои работы.Настроение этих записей было явно полярным: одни писали с восхищением и изысканностью, другие ученые выражали страх. Но объединяло всех одно - равнодушным никто не остался. Очевидно, что именно татары оказали огромное влияние на освоение Евразии. Им удалось создать самобытную цивилизацию, затронувшую самые разные культуры.

В истории татарского народа были и взлеты, и падения. На смену временам мира пришло жестокое время кровопролития.Предки современных татар участвовали в создании сразу нескольких сильных государств. Несмотря на все события судьбы, им удалось сохранить и свой народ, и самобытность.

Этнические группы

Благодаря трудам антропологов стало известно, что предки татар были не только представителями монголоидной расы, но и европейцами. Именно этот фактор привел к разнообразию внешности. Более того, самих татар принято делить на группы: крымские, уральские, волго-сибирские, южно-хаскские.Волго-сибирские татары, черты лица которых имеют наибольшие признаки монголоидной расы, различаются следующими признаками: темные волосы, ярко выраженные скулы, карие глаза, широкий нос, складка на верхушке века. Представителей этого типа немного.

Лицо волжских татар продолговатое, скулы не слишком выражены. Глаза большие и серые (или карие). Нос с хохотом, восточного типа. Телосложение правильное. В целом мужчины этой группы довольно высокие и выносливые. У них нет темной кожи.Таков внешний вид татарина из Поволжья.

Казанские татары: внешний вид и обычаи

Внешний вид казанских татар описывается так: крепко сложенный сильный мужчина. Монголы примечательны широким серым лицом и слегка суженным вырезом под глазом. Шея короткая и крепкая. Мужчины редко носят густую бороду. Такие особенности объясняются слиянием татарской крови с разными финскими народами.

Брачный обряд не похож на религиозное действие.Из религиозности - только чтение первой главы Корана да особая молитва. После замужества молодая девушка не сразу переезжает в дом супруга: еще год она будет жить в его семье. Любопытно, что ее новоиспеченный муж приходит к ней в гостях. Татарские девушки готовы ждать своего возлюбленного.

Лишь немногие имеют по две жены. А в случаях, когда это происходит, на то есть причины: например, когда первый уже постарел, а второй моложе - сейчас ведет хозяйство.

Чаще всего встречаются европейские татары татары - обладательницы светлых волос и светлых глаз. Нос узкий, орлиный или скрытый. Рост невысокий - у женщин около 165 см.

Особенности

В характере мужчин-татар прослеживались некоторые черты: трудолюбие, чоплотность и гостеприимство, граничащие с упрямством, гордостью и равнодушием. Уважение к старшим - вот чем особенно отличаются татары. Было отмечено, что представители этого народа склонны руководствоваться разумом, подстраиваться под ситуацию, законопослушны.В целом синтез всех этих качеств, особенно трудолюбия и упорства, делает человека-татарина очень целеустремленным. Такие люди способны добиться успеха в карьере. Работа доведена до конца, есть привычка добиваться своего.

Чистокровный татарин стремится к новым знаниям, проявляя завидную тяжесть и ответственность. Особое равнодушие и спокойствие крымские татары отмечают в стрессовых ситуациях. Татары очень любопытны и разговорчивы, но во время работы упорно молчит, видимо, чтобы не потерять концентрацию.

Одна из характерных черт - чувство собственного достоинства. Это проявляется в том, что татарин тоже считает себя особенным. В результате наблюдается некоторая надменность и даже высокомерие.

Чистота выделяет татар. В своем жилище они не терпят беспорядка и грязи. Причем это не зависит от финансовых возможностей - и богатый, и бедный татарин на море следит за чистотой.

Мой дом - твой дом

Татары - народ очень гостеприимный.Готов принять человека вне зависимости от его статуса, вероисповедания или национальной принадлежности. Даже при скромной дельте они проявляют радушное гостеприимство, готовы разделить с гостем скромный обед.

Татарки отличаются огромным любопытством. Их привлекает красивая одежда, они с интересом следят за другими национальностями, следят за модой. Татары достаточно привязаны к своему дому, посвящают себя воспитанию детей.

Татарки

Какое удивительное творение - татарка! В ее сердце заложена неизмеримая глубочайшая любовь К своим близким, к детям.Ее предназначение - нести мир людям, служить образцом мира и нравственности. Женщину-татарку отличает чувство гармонии и особой музыкальности. Он излучает духовность и благородство души. Внутренний мир Татарки богат богатством!

Татарские девушки С. юных лет Ориентация на крепкий, прочный брак. Ведь они хотят любить мужа и растить будущих детей за прочными стенами надежности и уверенности. Не мудрее всего говорит татарская поговорка: «Женщина без мужа, эта лошадь без злонда!» Слово «муж» для нее - закон.Хотя остроумные татары дополняются - по любому закону, правда, есть поправка! И все же это верные женщины, соблюдающие священные традиции и обычаи. Однако не стоит надеяться увидеть татарку в Black Parandge - это стильная дама, для которой характерна самооценка.

Внешний вид у татар очень ухоженный. Модница в гардеробе можно наблюдать стилизованные вещи, подчеркивающие ее национальную принадлежность. Вот, например, обувь, имитирующая чиктек - национальные кожаные сапоги, которые носят татарские девушки.Другой пример - аппликации, в которых узоры передают потрясающую красоту земной флоры.

А что с таблицей?

Женщина Татарка - отличная хозяйка, любящая, гостеприимная. Кстати, немного о кухне. Национальная кухня татар вполне предсказуема тем, что основу основных блюд зачастую составляют тесто и жир. Даже теста много, много жира! Конечно, это далеко не самое здоровое питание, хотя гостям обычно предлагают экзотические блюда: Касель (или сушеная лошадь), Губады (слоеное тесто с большим разнообразием начинок, от творога до мяса), Тальциш-Калева. (невероятно калорийный десерт из муки, масел и меда).Отжать все это наваристое угощение можно анараном (смесь верховой езды и воды) или традиционным чаем.

Как и мужчины-татары, женщинам свойственна целеустремленность и настойчивость в достижении целей. Преодолевая трудности, проявляют плавность и находчивость. Все это дополняется большой скромностью, щедростью и добротой. Поистине, татарка - отличный подарок!

Среди нерусского населения востока европейской части СССР наиболее многочисленны татары (4969 тыс. Человек по переписи 1959 г.).Помимо средневолжского и на Урале так называемых поволжских татар, этнографической характеристике которых посвящена данная статья, в эту статью включены татары других регионов Советского Союза. Итак, между Волгой и Уралом живут каракульские татары (Кундровский и Карагаши) - потомки ногайцев, основного населения Золотой Орды, по быту отличающиеся от поволжских татар. Крымские татары, отличавшиеся как бытом, так и на волжском языке, теперь упорядочены в различных областях СССР.Литовские татары являются потомками крымских татар, но они не сохранили свой язык и лишь некоторыми особенностями быта отличаются от литовцев 1. Западно-сибирские татары близки к Поволжью, но отличаются бытом 2.

По диалектным особенностям языка, бытовым различиям, истории формирования поволжских татар делятся на две основные группы: казанские татары и мишарии, среди этих групп существует несколько делений.

Самые компактные казанские татары - это переселенцы в татарской, а также в Башкирской АССР, а отдельные группы встречаются в Марийской и Удмуртской АССР, в Пермской, Кировской, Свердловской и Оренбургской областях.Мишары переселены в основном на Правобережье Волги: в Горьковской, Ульяновской, Пензенской, Тамбовской, Саратовской областях, а также в Татарской, Башкирской, Мордовской и Чувашской АССР (в частности, значительные группы мишари проживают в Западной АССР. Кардия, в татарском, южнокамском и западных районах Башкирии). Отдельные села татар Мишари проживают в левобережной части Куйбышевской и Саратовской областей, а также в Свердловской и Оренбургской областях. Так называемые казимовские татары, проживающие в Рязанской области, представляют собой своего рода особняки.Выделяются каринские (нукратные) и остекленные татары - потомки населения древней болгарской колонии на р. Чеспсу, приток р. Вятка.

Значительное количество казанских татар и мишари проживает на Донбассе. Грозненская область, Азербайджан, республики Средней Азии, Западной и Восточной Сибири., В частности, на Ленском проспекте, где они появились в конце XIX - начале XX века. Как рабочие и партнеры, а отчасти крестьяне-переселенцы. Много татар в Москве и Ленинграде, в городах Поволжья и Урала.Есть татары-выходцы из Поволжья и из-за рубежа: в Китае, Финляндии и некоторых других странах.

По переписи 1959 г. 1345,2 тыс. Татар, из них 29,4% в городах в городах. Помимо татар в республике проживают русские, мордва, чуваши, удмурты, марийцы и др.

Название «татары Поволжья» употребляется только в литературе. Сами они называют себя татарами. Казанские татары иногда называют себя Казанлык, а Мишами - Мигаэр. Мишари называют себя татарами.Русские, называя все группы татарами, выделяют их по месту обитания: Казань, Касимовский, Сергач, Тамбов, Пенза и др.

Среди волжских татар есть небольшая этнографическая группа кряшен-татар, принявших православие. Некоторые ученые восприняли русскую культуру, сохранив, однако, свой язык и многие жизненные черты.

Татары говорят на одном из языков тюркской группы, образовавшейся в результате смешения ряда языков древних племен.Следы этого смешения с современностью обнаруживаются в различных диалектах и ​​диалектах. Современный язык татарского Поволжья распадается на западный - мишарский и средне-казанский диалекты, несколько отличающиеся друг от друга по фонетике, морфологии и лексике.

Татарский литературный язык был построен на основе казанского диалекта, но в наше время он включал в себя многие мишарские элементы. Так, в ряде слов Казань сменил Мишар Е (Щгит-Югет).

В советское время татарский литературный язык получил значительное развитие, обогатившись новыми словами, особенно в области политических и научных терминов, что является следствием огромного культурного подъема, который переживает татарский народ в условиях советского времени. социалистическая государственная система.

Краткий исторический очерк

Население территории современной 1Атаринской АССР познакомилось с железом в эпоху так называемой ананинской культуры (VII-III вв. До н.э.). Ананьинцы были заселены, основу их хозяйства составляли мелкое земледелие и скотоводство. Значительную роль продолжала играть охота. Примерно на рубеже нашей эры на основе ананинской культуры была сформирована Пианоборская. Потомки дриноборчевых - финны Среднего Поволжья и Камы.

Некоторые из этих финских народов были завоеваны и ассимилированы болгарами - тюркскими народами, пришедшими с юга во второй половине I тысячелетия. е. Даже в степях Поволжья и Приазовья, то есть до переселения в Прикамье, часть аланоязычного народа, предками которого считаются современные осетины. Булгаро-аланские племена создали в Прикамье государство, известное как Волжская Булгария. Значительная, если не большая, часть населения Волжской Булгарии составляли потомки местных финских народов.Язык волжских болгар, принадлежащих к тюркской языковой семье, наиболее близким, вероятно, был современный чувашский.

В 1236–1238 годах Волжская Булгария была разбита монголами, известными своими соседями - татарами. Позже название «татары» стали применять к тем тюркским народам, которые были завоеваны монголами и входили в состав монгольских войск. После распада Монгольской империи Волжская Булгария вошла в состав Золотой Орды, подавляющее большинство населения которой составляли тюркские народы, в основном кипчаки (половцы).За ними и закрепилось название «татары». Инопланетяне начали селиться на болгарских землях, в основном в южных местах, постепенно переходя в расселение и сливаясь с коренным населением, внося в свою жизнь, а особенно в язык, немало своих черт.

Религиозные верования булгаро-татарского населения были близки анимистическим воззрениям соседних народов Среднего Поволжья. Они верили в сонмы воинств воды (Су Анаса), лесов (Урман я говорю или Шурайле), Земли (Шреа Анас - мать Земли), в духов, излечивающих болезни (Мать Фазы, лихорадка и другие болезней).Кроме дома (она, я говорю) - покровительницы дома, поклонялись «хозяйке члев» (Абзар Иакс), близкой к духам-покровителям скота у кочевников. Они верили в слабость (утрату), а также в Особого Духа Бичура, которого не было в мифологии соседей. Бичура, по представлениям татар, поселялась в доме и могла помогать хозяину: добывать ему деньги, молоко для него, других коров и т. Д. Или причинять ему вред. Практически все духи татарской народной мифологии имеют аналогию у соседей, но некоторые наделены специфическими свойствами.Например, Лешэ-Шуралее якобы любит забивать смертью людей, упавших в лес, верхом на лошадях, пасущихся у опушки, доводя их до изнеможения.

Ислам Суннитский смысл начал проникать в болгарскую среду с востока, начиная с X века. Он был сначала религией правящей верхушки болгарского, позже - татаро-болгарского общества, а затем постепенно проник в трудовые слои татар.

Во второй половине XIV века. Восстановленные болгарские земли снова подверглись нападению голденорданских феодалистов, русских удельных князей, а затем вторжение войск Тамерлана.В результате Волжская Булгария перестала существовать и как вассальное государство Золотой Орды. Территория бывшего центра Волжской Булгарии опустела, население ушло еще дальше к северу от нижнего течения Камы и северной части свияги и сур, на Правобережье Волги. На этих землях начали создавать новое хозяйственное и культурное объединение, центром которого стал город Казань. В середине XV в. Он превратился в феодальное государство - Казанское ханство.

Вопрос о происхождении основного населения ханства - казанских татар - долгое время служил предметом споров. Одни ученые (В.В. Раднов, В.В. Бартольд, Н.И. Ашмарин, С.Е. Малов) считали их перенесенными на землю золотых татар, теснившихся бывшими булгарами, другие (Д.К. Греки, С.П. Толстов, А.П. Смирнов, Н.Ф. Калинин, Н.И. Воробьев, X.Г. Гимади), на основании археологических, исторических и этнографических материалов, а также данных антропологии считается, что этническая основа казанских татар - это часть древних булев, которые переселились на север и ассимилировались. определенных групп финно-угорского населения нет.Они слили с ними часть татар-кыпчаков, что оказало значительное влияние, в основном, на язык, сделав его татарским официальным языком Золотой Орды. Подобное мнение в настоящее время считается наиболее разумным. Соседи казанских татар, в основном русские, с которыми они тоже давно соприкоснулись, сначала называли население ханства новыми болгарами, Казанью, а позже, в связи с тем, что правила Гольденордской династии и большое значение были правилом татар, дав им название казанских татар, которых, кстати, давно не вакцинировали.

Образование татар-мишари происходило в лесостепном переулке западнее р. Сура, в Пруду Очи Трохок. Здесь, в местах обитания местных племен, финно-воровских на языке, в основном предков мордвы, с начала и до тысячелетия н. Э. Начали проникать отдельные группы степей - кочевники, которые также поселились здесь. После образования Золотой Орды на эту территорию, которая стала фактической границей ОРДЕНИЙ и заселенных земель Русской земли, были перемещены отдельные группы татар-кыпчаков со своими мурзами.Опорные пункты этих групп возникли, городки: Датерс, Варовт, Шазз, Кат и другие. Здесь татары постепенно переселялись в поселения, приближаясь к древним высказываниям этих секторов этих отраслевых племен. После Куликовской битвы и ослабления могущества Золотой Орды татары-кыпчаки перешли на службу к московским князьям и вместе с русскими отрядами стали охранять южные рубежи русских земель.

В золотой период ислам стал официальной религией.Однако древние верования издавна проявлялись в различных обрядах. Татары почтили миссию соседних народов, священные рощи, где якобы обитает злой дух Кермет. Кереметов назвал самой рощей. Усилия мусульманского духовенства по уничтожению этих рощ не увенчались успехом, так как население находилось под защитой.

Знаки и пикантные блюда (Емчи) были очень популярны W. , особенно как целители болезней. Лечены заговоры. Мусульманское духовенство также применяет магические техники для лечения и профилактики болезней.Мулла Азанчи (Младший духовный подбородок) практиковал лечение с чтением отдельных мест из Корана, различными молитвами заговора, развешиванием амулетов с текстами в них священных книг, Использовал священную воду из источника Зем-Земля в Аравии, земля, принесенная Богомолеры из Мекки - священного города мусульман.

Многие магические техники использовались для лечения детских болезней, перенесенных от сглаза. Чтобы оторвать глаз и вообще защитить детей от действия злых сил, на их одежде и головных уборах назывались различные амулеты, в частности куски дерева (тряпки), а также блестящие предметы, которые должны были плохо выглядеть.

Среди религиозных представлений были татары и сблизившиеся с исламом, некоторые древние верования арабов. К ним относятся вера в Юх - чудесную змею, которую можно принять по человеческому образу, вера в Гинов и Пери-Тухов, якобы наиболее значимых, приносящих человеку большой вред. Татары думали, например, что психические заболевания - это результат поселения в человеке определенного пери, а паралич - случайного контакта с ними.

После падения Золотой Орды количество татар, переселенных с юга в русские земли, стало увеличиваться.Итак, в XV в. В Москве он появился со своим приятелем Ординским царевичем Касимом, перешедшим на русскую службу. Его перевели в управление городка Мещерский на Оке, впоследствии называвшегося Касимовским. Здесь образовалось Вассово Касимовское ханство. В дальнейшем многие ногайские мурзы со своими отрядами были переведены на русскую службу; Вместе с вышедшей сюда частью Кирчкова 1 наступал по линии обороны, проходившей по р. Сура, для охраны границы с Казанским ханством.Поселения татар возникли в районах новых русских городов: Арзамас, Позднее Алакира, Курм, Дт.

Таким образом, в течение XV - XVI вв. При этом образовались обе группы волжских татар: на старобулгарских землях - казанские татары, потомки булгар с примесью татар-кыпчаков, и мишари, в основном кыпчаки, выходцы из Золотой Орды, селились западнее реки. . Сура, в Оке.

Борьба между Москвой и Казанью за Среднее Поволжье завершилась в 1552 году взятием Казани и присоединением к Русскому государству всех земель, подвластных ханты.Таким образом, в середине XVI в. Все поволжские татары, такие как Казанские и Мишари, находились во владениях России.

После присоединения Среднего Поволжья к Московскому государству, население края было тесно связано своей судьбой с русским народом. Присоединение к Русскому государству положило конец феодальной раздробленности, постоянным набегам кочевников, хищническому истреблению производительных сил, деспотическому гнету со стороны хановцев, от которого страдало население. Народы Среднего Поволжья были включены в более интенсивную и развитую хозяйственную жизнь Российского государства.

В то же время, коренные народы региона, особенно казанские татары, должны были защищать свою порванную и культуру против политики русификации царской власти в упорной борьбе. Одной из сторон этой политики было навязывание татарскому населению православия. К моменту важности края для Российского государства не все слои населения исповедовали ислам, поэтому распространение православия в какой-то степени было успешным; Образовался даже этнос татаро-образный (крещеный), существующий до сих пор.Позже христианизация татар была намного тяжелее. В спектакле показан современник, предки которого не были мусульманами, практически отсутствуют арабские и персидские слова, попавшие в татарский через ислам.

Осуществляя колонизацию края русским населением, царское правительство изгнало татарских крестьян с лучших земель. Это вызвало ряд восстаний, а затем и бегство части казанских татар, в основном в средней части Виурала и Башкирии.

Трудящиеся массы татар попали под двойной гнет: будучи в большинстве сначала ясачным, а затем государственным крестьянином, они сильно пострадали от произвола царской администрации и своих феодалистов, которые первыми попытались отобрать у них второй Ясак. в их пользу, а позже их эксплуатировали другими способами.Все это обостряло классовые противоречия и готовило почву для жестоких классовых сражений, которые не раз разворачивались в регионе, особенно во время народных восстаний под руководством Степана Разина и Емельяна Пугачева, в которых активно участвовали татары.

После присоединения края к Российскому государству татарские феодалы перешли на службу царскому правительству, но при этом продолжали бороться за свои привилегии, за господство коренного населения; Противодействуя православию исламу, они проповедовали ненависть ко всем русским.Однако во время народных движений доминирующие татарские классы обычно становились частью царского правительства.

По отношению к татарам-мишаирам, пришедшим в Российское государство раньше казанских татар, национально-колониальная политика царизма проводилась несколько иначе; В частности, среди них не было жестокого разделения насильственным крещением. Царское правительство в XVII веке. Перебили часть целей вместе со своими мурзами в Западной Башкирии для защиты укрепленных рубежей Поволжья от нападений южных кочевников.Военные действия были привлечены к возведению оборонительных сооружений как на правом берегу, так и на Волге, высаживая их на вновь захваченных местах. Оставшиеся на прежних местах Правительство страны-хозяина уравняло с Ясачным, а затем государственными крестьянами значительную часть земель, передав их русским помещикам.

Таким образом, в XVII - XVIII вв. Казанские татары и правобережные мишари-татары в довольно значительном количестве продвинулись на Восток, на Землю Уоррена, особенно на Западный Урал, составляя там значительный процент населения.Бежавшие сюда еще раньше казанские татары находились в полупредставленной зависимости от башкирского феодального тумана и получили название «букв», или «черных». Сервалы-татары-мишари по кличке Даммен (Темниковский) давно сохранили свое привилегированное положение, а так называемые Алатырасские, или Симбирские, Мишари стали обычными ясичами, позже казенными крестьянами. Просыпались башкиры или забирали вольные земли. Тытяри и Алатырасские мишари сблизились с башкирами и представителями других народов Поволжья: чуваша, мордвой, мари, удмурты, но сохранили свой язык, хотя и с некоторыми башкирками.Они образовали своеобразную подгруппу татар татар, в быту от казанских татар йот татар-мишари Правого банка.

переселение татар после вхождения в состав Русского государства в XVI - XVIII вв. способствовали дальнейшему процессу их этнического становления. На новых местах они не утратили своих основных черт, но в результате сближения с новыми соседями в их языке и повседневной жизни появились черты, отличающие их от оставшихся мест обитания.

Развитие капиталистических отношений у татар шло медленнее, чем у русских. Однако товарно-денежные отношения постепенно проникали в татарское село, способствуя расслоению татарского крестьянства. В конце XVIII в. Распятые крестьяне стали заниматься кустарным промыслом, а купцы и богатая часть крестьян сначала позаботились о закупке продуктов с ручек, а затем и об организации мелких мануфактур.

Отмена крепостного права мало коснулась татар, бывших и до того государственных крестьян, но реформа 1866 года, коснувшаяся государственных крестьян, ухудшила их экономическое положение, лишив значительную часть леса и сенокосов.

Стремительное развитие капитализма в России в чистоформный период укрепило пучок татарской деревни. Крестьяне потеряли скот, инвентарь и были вынуждены сдавать его в аренду. Из-за жестокой эксплуатации со стороны покупателей и владельцев кустарных промыслов ремесла не обеспечивали трудовое население средствами существования. Татарская беднота стала идти на эсминец, создавая отдельные рабочие отряды в местах отправления. Однако формирование татарского пролетариата предотвратило феодальные остатки, удерживаемые бедняками в деревне.

Татарская буржуазия, в ряды которой во второй половине XIX века постепенно вступала старая феодальная верхушка, занимавшаяся торговлей как в регионе, так и за его пределами (Средняя Азия, Казахстан). Пытался создать крупные промышленные предприятия, но столкнулся с жестокой конкуренцией: российским промышленникам было выгоднее удерживать татар на закупках сырья, особенно за пределами региона, и на его первичной переработке, чем позволять производить их в основном. где прочно обосновалась российская столица.

К этому времени татары уже сформировались в буржуазной нации. Доминирующие татарские классы провозгласили ислам на основе народной культуры. Существовали многочисленные кадры мусульманского духовенства, подчиненные себе и вторгшиеся даже в семейную жизнь татар. На протяжении веков ислам пропитал своими догмами и установками не только сознание, но и жизнь людей. В каждом татарском селе всегда была хотя бы одна мечеть с соответствующим положением духовенства.Сделать обряд бракосочетания (прозвища), как и для принятия детского имени, был приглашен Муллау.

Похороны совершены по религиозному обряду. Покойный старался похоронить побыстрее, и весь ритуал выполняли мужчины. Женщинам даже вход на кладбище не пустили. На могилах татар обычно сажали большие деревья, поэтому кладбища представляли собой большие рощи, тщательно огороженные и охраняемые.

Относительная замкнутость пропитанной мусульманским фанатизмом культуры татар определила сохранение их отсталости, замедлила культурный рост татарского общества.Религиозная школа, где все внимание было сосредоточено на бессмысленном авангарде мусульманских догм, не давала знаний, необходимых в практической жизни. Передовые люди татарского общества сдерживали мусульманскую схоластику своим учением о безразличии ко всему земному и неограниченному подчинению судьбе (суфизму), столь удобному для работы хозяев труда господствующими классами. Вместе с тем передовая российская общественная мысль о битовой форме не могла повлиять на татарское образованное общество.Огромную роль здесь сыграл открытый в 1804 году Казанский университет, ставший центром культуры всего Среднего Поволжья.

Среди татарской буржуазии выделялись сторонники некоторых преобразований в жизни татарского народа. Свою деятельность они начали с изменения методики обучения в школе, поэтому и получили название новометодистов (джадидистов), в отличие от сторонников античности - старометодистов (кадимистов). Постепенно борьба этих течений охватила разные стороны жизни татарского общества.

Как и в любом национальном движении, среди джадидистов было два резко разных направления - буржуазно-либеральное и демократическое. Либералы требовали тщательных реформ в рамках основных догм ислама, введения новой (русской) культуры только в среду господствующих классов и сохранения для народных масс старой мусульманской культуры. Демократы стояли за построение татарской культуры по образцу демократического русского, за повышение культурного уровня рабочих масс, за их просвещение.

Во главе просветительского движения среди татар стояла Демократическая школа Каюм Насыри (1825-1901). Он организовал первую новометровскую татарскую школу, был основоположником татарского литературного языка, поскольку татары ранее писали на арабском языке. Заботясь о просвещении людей, проклятия составили и опубликовали множество книг по различным отраслям знания. Его деятельность вызвала бешеную ненависть реакционеров, насмешек либералов, но демократическое сообщество нашло в ней своего лидера.Идеи сатистеров оказали большое влияние на развитие татарской демократической культуры.

Во второй половине XIX века. В регионе начала развиваться крупная промышленность и начала формировать, хотя и слабые, рабочие рамки, вступившие в борьбу с капиталистической эксплуатацией. Сначала эта борьба носила стихийный характер, но с конца 1880-х годов марксистские социал-демократические кружки начали создавать рабочие организации и развивать рабочие тренировки.Первым из них был кружок Н. Э. Федосеева, в творчестве которого В. И. Ленин, вернувшийся в Казань из своей первой ссылки на дер. Кускино.

В начале 1900-х годов возникла Казанская социал-демократическая группа, в 1903 году был организован Казанский комитет РСДРП, стоявший на позициях ленинских «Искр».

Социал-демократы развернули большую пропагандистскую деятельность среди рабочих казанских предприятий. В это время высокообразованный марксист-большевик Хусаин Ямашев (1882-1912) был отделен от татарской среды (1882-1912).

Во время революции 1905–1907 гг. В татарском обществе уже четко обозначился расклад классовых сил. Передовые татарские рабочие под руководством большевистской партийной организации, во главе которой в то время стоял Я. Свердлов боролся против царской власти вместе с пролетариатом других национальностей. Татарские крестьяне боролись за землю, но среди них еще была слабо проведенная социал-демократическая пропаганда, и они часто действовали стихийно.Доминирующие классы пали на сторону власти, хотя внешне и разделились на группы: одни стали откровенными мракобесами со штормом, другие - телеграфными либералами. Объединившись с партией «Союз мусульманского союза», татарская буржуазия, стоявшая на националистических позициях, пыталась занять господствующее положение не только среди своего народа, но и на всем мусульманском востоке России.

Лагерю буржуазии противостояла демократическая интеллигенция, из которой выделялась группа крупных деятелей татарской культуры - поэтов Тукая и М.Гафури, драматург Камала, писатели Кулахов, С. Камаль, Ибрагимов и др. Они развернули пропаганду демократических идей, борясь со штурмом и либералами. Большевикам в 1907 г. удалось организовать издание первой татарской большевистской газеты «Урал», которая выходила в Оренбурге под руководством X. Ямашева и имела большое значение для пропаганды социал-демократических идей среди трудящихся татар.

Революция 1905 года оказала огромное влияние на татарское общество.Даже в мрачные годы столыпинской реакции лучшие представители татарского народа продолжали бороться за демократическую культуру. Рабочие татар стали постепенно выходить из векового застоя и замкнутости, они копили силы для того, чтобы вместе с русским народом под его руководством дать последнюю борьбу угнетателям, без различия национальностей.

В период развития капитализма произошло значительное культурное сближение казанских татар и мишаменов.Чтение созданной на казанском диалекте литературы оказало влияние на язык мишамона, постепенно поднявшись на него с казано-татарским. Мишари принимал активное участие в создании чтаганской демократической культуры.

Февральская революция, когда руководство захватила татарскую буржуазию, ничего не дала работать. Только Великая Октябрьская социалистическая революция, проведенная рабочими России под руководством Коммунистической партии, освободила все народы страны, в том числе татар, от многовекового гнета и открыла путь к новой счастливой жизни.

Основные трудящиеся массы татар, как и все народы региона, принимали активное участие в Октябрьской революции, но татарская буржуазия встретила Советскую власть ожесточенным сопротивлением. В период гражданской войны, охватившей часть территории этого региона, трудовое население оказывало активное сопротивление белогвардейцам.

После Гражданской войны, в которой активно участвовали красно-татарские части, рабочие татары получили автономию. 27 мая 1920 года была образована Татарская АССР.Он включает территорию Среднего Поволжья и Нижнего Прикамья, наиболее густонаселенную татарами. Значительная часть мишеней и татар Вирары, разбросанных небольшими группами среди других этносов, не вошла в Татарскую АССР.

Образование Татарской АССР дало возможность татарскому народу вместе с другими народами, проживающими на территории республики, под руководством Коммунистической партии осуществить социалистические преобразования.

Татарский народ полностью преодолел былую экономическую и культурную отсталость, стал полноправным членом Социалистического общества, с успехом построения коммунизма. В общую сокровищницу социалистической культуры Советского Союза татарский народ вносит свою долю, свои культурные ценности, собранные за век его исторического существования и созданные за последние десятилетия.

Татары - тюркские народы, проживающие на территории центральной части европейской России, а также в Поволжье, на Урале, в Сибири, на Дальнем Востоке, на территории Крыма, а также в Казахстане, в государствах России. Средняя Азия и Китайская Автономная Республика Суар.В Российской Федерации проживает около 5,3 млн человек татарской национальности, что составляет 4% от общей численности населения страны, по численности они занимают второе место после россиян, 37% всех татар России проживает в Республике Татарстан в столице страны. Приволжский федеральный округ со столицей в городе Казань составляют большую часть (53%) населения республики. Национальный язык - татарский (группа алтайских языков, тюркская группа, кыпчакская подгруппа) имеет несколько диалектов. Большинство татар - мусульмане-сунниты, есть и православные, не относящиеся к конкретным религиозным течениям.

Культурное наследие и семейные ценности

Татарские традиции ведения домашнего хозяйства и семьи Укладе Лайф Б. более чем сохранены в селах и городах. Казанские татары, например, жили на деревянных окраинах, которые отличались от русских только тем, что это не было сена, а вся комната была разделена на женскую и мужскую половину, разделенную занавеской (Чаршау) или деревянной перегородкой. В любом татарском жилете было обязательным наличие зеленой и красной сундуков, которые в дальнейшем использовались в качестве обожествленной невесты.Практически в каждом доме на стене висел отрывок из Корана, так называемый «Шамаил», он висел на пороге как стражник, и на нем было написано пожелание счастья и благополучия. В убранстве дома и придомовой территории использовалось много ярких сочных цветов и оттенков, внутренние помещения обильно украшались вышивкой, ведь в исламе запрещено изображать людей и животных, в основном вышивали полотенца, покрывала и другие предметы украшали геометрическими орнаментами. .

Глава семьи - Отец, его просьбы и указания должны выполняться беспрекословно, мать на особом почетном месте. Татарских детей с малых лет учат уважать старших, не причинять боль младшим и всегда помогать обездоленным. Татары очень гостеприимны, даже если человек враг человек, но он пришел в дом в качестве гостя, ему ни в чем не откажут, накормит, зайдет и предложит ночевку. Татарские девушки воспитываются скромными и порядочными будущими хозяевами, их заранее учат вести хозяйство и готовиться к замужеству.

Татарские обычаи и традиции

Ритали календарные и семейные. Первые связаны с трудовой деятельностью (посев, сбор урожая и т. Д.) И проводятся ежегодно примерно в одно и то же время. Семейные обряды проводятся по мере необходимости в соответствии с произошедшими в семье изменениями: рождением детей, заключением брачных союзов и другими ритуалами.

Традиционная татарская свадьба характеризуется обязательным проведением мусульманского обряда Ники, проходит дома или в мечети в присутствии муллы, праздничный стол - исключительно татарские национальные блюда: Чак Чак, Корт, Катус, Кош Теле , Погс, Каймак и др., гости Не ешьте свинину и не употребляйте спиртные напитки. Жених-мужчина надевает трубочку, женщина-невеста ходит в длинном платье. С закрытыми рукавами, на голову требуется платок.

Татарские свадебные обряды характеризуются предварительной договоренностью родителей невесты и невесты о заключении брачного союза, часто даже без их согласия. Родители жениха должны заплатить спокойствие, размер которого оговаривается заранее. Если размер жезла жениха не устраивает, и он хочет «спасти» что-либо, невесте нечем похитить перед свадьбой.

Когда рождается ребенок, к нему приглашают Муллау, он проводит особый обряд, который молится на ухо ребенка, который различает злых духов и его имя. Гости приходят с подарками, им накрывают праздничный стол.

Ислам имеет огромное влияние на общественную жизнь татар и поэтому татарский народ делит все праздники на религиозные, они называются «Гаэт» - например, Ураз Гаэта - праздник в честь окончания поста, или Жертвоприношение Корбан Гаэта. , и светский или народный «байрам», что означает «весенняя красота или праздник».

В праздник Ураз мусульмане-татары проводят в молитвах и беседах с Аллахом, спрашивая его о защите и устранении грехов, пьют и едят только после захода солнца.

Во время празднования Курбан-байрам, праздника жертвоприношения и окончания хаджа, также называемого праздником добра, каждый уважающий себя Мусей после утренней утренней молитвы в мечети должен заколоть жертвенную овцу, овца, коза или корова и мясо для раздачи нуждающихся.

Одним из самых значимых сподвижников считается праздник Плуга Сабантуй, который проводится весной и символизирует окончание посевных работ. Кульминацией праздника станет проведение различных соревнований и соревнований по бегу, борьбе или скачкам. Также обязательно угостить всех присутствующих - кашей или в татарском татарском, который раньше готовили из обычных продуктов в огромном котле на одном из холмов или холмов. Также на фестивале было обязательно наличие большого количества крашеных яиц для своих детей.Главный праздник Республики Татарстан Сабантуй признан на официальном уровне и проводится ежегодно в березовой роще поселка Мирный, что под Казанью.

Ученики: Большакова Полина, Жук Ольга, Мананышкина Елена

Работа выполнена для участия в ЦТД. В нем собраны материалы о расселении татар в Самарской области, о быте и традициях народа.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Татары Волги.

Второй по величине народ в области - татары (127931 человек (3,949% населения). Татарские сельские поселения Расположены широкой полосой на севере, северо-востоке и востоке области, на границе с Республикой Татарстан, г. Ульяновская и Оренбургская область в Камышном, Похвистневском, Елковском, Красноярском, Шанкинском, Кошкинском, Человерском районе и в Самаре. Первые татарские поселения в Самарском Заволжье появились в XVI веке. Татары делятся на четыре этно-территориальных группы: волго-уральские , Сибирский, астраханский и крымский.Каждая этно-территориальная группа татар имеет свой язык и культурно-бытовые особенности. Татары принадлежат к этносу, исповедующему ислам (исключение - крещеные татары). На территории Самарской области много мечетей, расположенных в татарских поселениях.

Традиционной экономической деятельностью самарских татар было земледелие в сочетании с животноводством. А также сельское хозяйство Получили ремесла: ювелирные изделия, кожу, войлок.

Жилье Раньше строили в основном из дерева, сегодня в строительстве чаще используется кирпич.Внутри корпуса были встроенные магазины, полки, стулья. Широкие нары у передней стены раньше были универсальной мебелью - они использовались как кровати и сиденья. Постельные принадлежности складываются в шкафы или сундуки.

И сегодня внутреннее убранство татарского дома сохранило многие этнические черты. Яркая расцветка отделки, ажурная резьба Calcarcasts на окнах, цветные ткани разных оттенков - все это создает неповторимый облик татарского жилища. Стены часто украшают вышитые скатерти, молитвенные коврики, домашние полотенца, а под стеклом на передней стене висит красочно украшенный венелинг из Корана.

Традиционный костюмный комплекс (мужской и женский) состоял из рубахи, штанов с широким шагом, приталенной бархатной подошвы, бисмета. Женскую рубаху украшали лебеди, нагрудная часть аппликации или специальный нагрудник - Из. Поверх камзоле мужчины надевают просторный халат с санным воротником, а в зимние пальто и тулуп. Головной убор мужчин представляет собой вышитую трубочку с плоским верхом, поверх которой в холодное время надевали меховую или стеганую шапку. Женские головные уборы отличались уникальностью у разных групп татар.Продается жемчугом, золотисто-сауровым штрихом Шапочка Калфак получила распространение во многих группах татар; Испытан и Тастане, ЭРПЭК, вышитый казанскими татарами, накрыл тамбур. Девичий головной убор девушки представлял собой головной убор с полужесткой посадкой и мягким плоским верхом. Он был сшит из синего, зеленого, бордового бархата и украшен вышивкой, бисером, монетами.

Поскольку в татарском хозяйстве сочетаются и земледельческие, и животноводческие традиции, национальная кухня представлена ​​разнообразными блюдами из муки, молока и мяса.Из муки выпекали хлеб и лепешки, готовили пироги и пироги на дрожжах, свежее и освежающее тесто (Балеш, Эчпочмак) с начинкой из картофеля, мяса, моркови, свеклы и др. Баранина, говядина и мясо птицы ходили по приготовлению супов, бульонов и вторых блюда; Лошадь запаивается, перерабатывается в колбасу. Любимый напиток татар - чай, который пьют горячим, заправляющим молоком или сметаной. Любители сладких запеченных блюд - Чак - Чак , Челлпак и др.

В наибольшей степени татарская культура представляет праздник плуга в честь окончания Светов Сева -сабантуй, у которого нет точной календарной даты, но отмечается в зависимости от готовности Земли к К северу.Сейчас Сабантуй обычно отмечают в июне в Самаре, Тольятти и некоторых других населенных пунктах области. Во время праздника устраиваются спортивные соревнования: Караш - Бой на бочках, бег на небольшие дистанции и др. Выступают как эстрадные, так и любительские татарские команды, звучит национальная музыка, а также традиционные и современные танцы. Участники мероприятий одеваются в стилизованной стилистической манере одежды, а благодаря зрительской ярмарке имеют возможность попробовать блюда национальной кухни.

Среди татарских поселений отметим старое Ермаково в Камышальском районе и Альчино в Похвистневском районе - в этих поселениях представлено декоративное народное творчество, особенности духовной культуры и быта татарского населения края.

Обычаи татарского гостеприимства

Звонок для встречи и приема гостей свойственен людям любой национальности. О гостеприимстве татарского народа ходят легенды.

Татарская семья В самом приходе гостя в дом видит добрую примету, он благородный, родной, родной человек. Татары издавна очень внимательны, заботливы и вежливы по отношению к гостям. Они стараются накрыть стол вкусом, обильно угощают различными блюдами.

«Если угощения нет, ткни гостя в слово» и «если угощаешь, то пей даже воды», - учат татарские народные пословицы.

Гостеприимство татар по старинному татарскому обычаю В честь гостя расстелили праздничную скатерть и выставили на стол лучшие угощения. чак Чак, щербет, липовый мед и, конечно же, ароматный чай.

«Неразумный человек неполноценный» считался мусульманским.

Гостей принимали не только угощать, но и дарить подарки. По обычаю и гость ответили одинаково.

Винтажная посуда татары
татары издавна жили в разных уголках с разными природными условиями.Поэтому еда сибирских, астраханских, казанских, крымских и других татар имеет свои особенности. Например, один путешественник почти 400 лет назад писал, что астраханские татары вобру едят «вместо хлеба», готовят плов из осетровых рыб, едят много овощей, любят арбузы. Для сибирских татар большое значение имела охота на пойманных зверей. Поволжские татары добывали много меда диких пчел и производили много продуктов из коровьего молока. «У них даже есть пословица:« У кого есть корова, тот и лечит.«
Все-таки у всех татар есть общие национальные блюда, общие кулинарные традиции. Поэтому, глядя на праздничный стол, сразу можно сказать: это татарский стол!
Издавна и до сих пор татары считают священной пищей. В старину чаще всего ели рисовый хлеб - Икмеок (только обжигающую пшеницу, и не всегда). Был даже обычай кадатов хлеба - Ипидер. Дети с малых лет научились отбирать каждый крошка.Для еды хлеб порезал старший член семьи.
Особо известные татарские блюда с мясом:
Бишбармак - отварное мясо, нарезанное небольшими плоскими кусочками, слегка потушенными в масле с луком, морковью и перцем. Гарнир к мясу - большая лапша. Раньше Бишбармак ел руками, отчего и получил второе имя - Куллама от кул-хенд.
Сушилка Конин и Гушетин, Конина Колбаса - Касык.
Пельмени-IT Пильмене из молодого барашка или стебля; Их едят с бульоном.
Барабаны Перемомы - очень сочные, запеченные в духовке круглые котлеты с мелко нарезанным мясом; Очпочмак-їчпочмак - треугольники с начинкой из жирной баранины, лука и кусочков картофеля.
Биалиш Балеш - высокий пирог с большим дном и небольшой верхней корочкой.
Убади-Губады - круглый пирог с «многоярусной» начинкой: мясной фарш, рис, крутые рубленые яйца, изюм. Такой торт - одно из обязательных угощений на торжествах.

Чакчак (Чекчук): натрий, который можно создать самому
Конечно, лучше, если взрослые будут вам помогать. Однако все зависит от того, есть ли у вас опыт готовки.
Итак, берем пять яиц, четверть стакана молока, немного сахара, соль, соду, муку.Делаем мягкое тесто, а из него получаются маленькие и обязательно такие же шарики - вроде кедровых орехов. Здесь проявите терпение и усердие! А потом в сковороде плуга немного растительного масла и «орехи».
Теперь добавьте к меду сахар (на один килограмм меда 200 грамм сахара) и вскипятите. Получается очень липкая масса. Смешать с «орехами». Наконец, из этого «строительного материала» построим усеченную пирамиду. Все! Чудо готово. Сами вы, конечно, не любите и не облизываете пальцы, потому что они липкие и сладкие-премьеры.Но все, кто вас угощает нарезанными кусочками Чакчака, тоже пальчики облизывают - оказалось, устроили!

Что пить татары
Самый популярный татарский напиток - чай: индийский и цейлонский - купцы издревле привозили его с востока. В горячий и крепкий чай, кроме сахара, добавляют молоко или сливки, или масло. А астраханские татары любят кирпичный крупнозернистый чай. Засыпает в кипящей в котле воде, молоко залить и кипятить 5-10 минут. Пейте горячим, добавляя соль, масло и иногда черный молотый перец.Нередко такой чай пьют из бочек.
В дополнение к айрану (разводной жезле холодной воды) татары по старинному обычаю пьют щербет - воду, подслащенную медом. Раньше в праздники пили кайф - любимый черный напиток. Слегка опьяняет кисловатость - от кобыльего молока, эхо-шара и кисло-медовых напитков. Пьянство татары века презирали.

Чего нельзя
Наряду с алкоголем в народных татарских традициях запрещен еще и Налима, потому что эта рыба считалась похожей на змею.Было невозможно есть раков, мясо хищных животных. Лебеди и голуби считались священными и их тоже не ели. Не собирал и не ел грибы. Мусульмане не могут есть свинину: Коран запрещает.

Чем богаты ...
Как и все народы мира, татары жили и живут по-разному: одни богато, другие - бедно. Ели и кушали тоже по-разному: одни «супермаркеты», а другие - то, что у нее на огороде выращивали.
Вот меню одной семьи:
Утром - чай ​​с завивкой.
В обед - вареники с ножом.
На второй обед - Бялиш с чаем.
На полдник - чай ​​с урубом или чакчаком.
На ужин - каза жареный или отварное мясо и чай.
А в другой семье еда такая:
Утром - талькан (каша из муки на воде) и ну если розга или чай.
На обед - Сальма (суп с кусочками теста), а летом - каша из гречки и катуса.
Вечером - снова болтовня муки и чая.
Но бедные и богатые татары всегда гостеприимны. Правда, татарская пословица гласит: «Когда гость приходит - мясо жарится, мяса нет - он сам бросает жар». И все же гость никогда не выходит из татарского дома без угощения - хотя бы чашки чая с домашним хлебом.

Винтажные инструкции
О, сын мой, если хочешь тебя читать, будь начальником, дружелюбным, щедрым. От этого добра вы не прогадаете, а может быть, и больше.

Татарское чаепитие - больше, чем традиция

«Чайный стол - душа семьи», - говорили татары, подчеркивая тем самым не только свою любовь к чаю как напитку, но и его значение в ритуале патинга.Это характерная черта татарской кухни. Ритуал чаепития - «чей ой» - так вошел в татарскую жизнь, что без него невозможно представить ни одного праздника: Свадьба, Бодрствование, Сабантуй, рождение ребенка ... Чайный напиток крепкий, горячий, часто разбавленный молоком или кремовый цвет. На обеды в Чайной по желанию гостей в гости добавляются урюк, изюм, дольки свежих яблок. Без чая не будет ни одного застолья, а кого угодно - случайных или незваных гостей.

В некоторых группах татар чай с многочисленной выпечкой начинает ритуал угощения для гостей, и только потом подаются первые и вторые блюда.Остальные, наоборот, завершают угощение чайным столом. И этот порядок является устойчивой этнической традицией, хотя набор посуды во многом такой же.

Чай любят пить из маленьких чашек-лопаток, чтобы не остывать. И если во время интересного разговора гость разговаривал с хозяином дома, хозяйка всегда подавала ему новую стопку свежего чая.

Обязательными предметами сервировки чайного стола, кроме чашек, являются индивидуальные тарелки, сухари, молоко, чайные ложки. Перед блеском названный самовар с заварным заварным чайником на конфорке должен задавать тон приятной беседе, создавать настроение, украшать стол как в праздники, так и в будние дни.

Во времена Волжской Булгарии и Золотой Орды для этих мест была характерна застолья, приготовление напитков из различных трав. В ходу были чашки-кувшины из специальной композиции «Кашин», покрытые глазурью с росписью. Новый напиток - чай ​​- органично вписался в жизнь местного населения.

В XIX веке чаепитие проникало в многонациональную Казань в каждый дом. К. Фукс - первый исследователь быта казанских татар - писал: «... Накрытый стол с фарфоровыми чашками и самоваром у печей были типичными в доме татарского промысла тех лет ».

Заваривание татарского чая

В маленькой кастрюле наливаем и кипятим 3 литра воды. добавляем заварку, кипятим пять минут, а потом обогащаем чай кислородом (бранятся полустройкой и небольшим плетением в кастрюльке в кастрюле - и так, как я посоветовал Римель АПА, 100 раз). 1 литр молока. Можно добавить масло. Настаивать 5-7 минут.Чай вылить в стопку. Ворох - обязательный атрибут каждого чаепития.

К чаю хорошо подходят ветки и блюда татарской национальной кухни: Кыстыбы, ПәРәМәч, чпочекмак.

Гостеприимство

Мы любим дом,
Где нас любят.
Пусть сыр, пусть ташет.
Но лишь бы теплый дождь
Светящийся в окошке хозяина.

И на любой карте мудрости
Найдем этот странный дом -
Где длинный чай
Где робкий фартук,
Где то же - в декабре и в марте -
Встречайте
Солнечное лицо!

Иосиф Уткин

Обычаи гостеприимства передаются из поколения в поколение.Они настолько прочно вошли в нашу жизнь, что в сознании разных народов воспринимались как нечто должное, как неотъемлемая часть культуры. Времена сейчас сложные, и все же - идите друг к другу, будьте открытыми, дружелюбными, дружелюбными. Ведь главное - посещение - не застолье, а радость общения с дорогими людьми, на которой, как известно, держится мир.

Финно-Угры

История [ | ]

Ранняя история [ | ]

Похоронный обряд [ | ]

Многие факты погребального обряда казанских татар свидетельствуют о полной преемственности болгар, сегодня большинство обрядов казанских татар связано с их мусульманской религией.

Расположение . В пределах города располагался городской некрополь Золотой Орды, как и зерна периода Казанского ханства. Кладбища казанских татар XVIII-XIX веков. находится вне сел, недалеко от сел, по возможности за рекой.

Строительные леса . Из описаний этнографов следует, что у казанских татар был обычай сажать на могиле одно или несколько деревьев. Могилы почти всегда прикладывали к живой изгороди, иногда на могилу клали камень, делали бревна без кровли, в которые клали березы и камни, иногда ставили памятники в виде колонн.

Способ захоронения . Для болгар всех периодов характерен обряд ингуатилирования (трупа). Булгар-язычники закапывали ее голову на запад, на спину, руками, расположенными вдоль тела. Отличительная черта мохилов X-XI веков. Является периодом становления нового обряда в Волжской Булгарии, отсюда отсутствие строгого единообразия в отдельных деталях ритуала, в частности, в положении тела, рук и лица погребенного. Наряду с соблюдением Кибла в абсолютном большинстве случаев встречаются отдельные захоронения лицевой стороной вверх или даже на север.Справа - захоронения умерших. Особенно менялось в этот период положение рук. Для некрополей XII-XIII вв. Характерна унификация деталей обряда: строгое соблюдение Кибла, ориентация лица на Мекку, единообразное положение покойника с небольшим поворотом вправо, с правой рукой, вытянутой вдоль корпуса, и левой, слегка согнуть и положить на таз. В среднем 90% погребений дают устойчивую комбинацию знаков против 40-50% у раннезернистых.В золотой период все захоронения совершаются по обряду паха, тело вытянуто на спине, иногда с поворотом вправо, головой на запад, лицом на юг. В период Казанского ханства погребальный обряд не меняется. По описаниям этнографов, покойника опускали в могилу, а затем клали в боковое подбо лицом к Мекке. Ямку закладывали кирпичами или досками. Распространение ислама среди волжских болгар уже очень ярко проявляется в булгарском обряде XII-XIII веков, в период Золотой Орды, а затем в погребальном обряде казанских татар.

Национальная одежда [ | ]

Одежда мужчин и женщин состояла из шаровара с широким шагом и рубах (у женщин дополнялась вышитым нагрудником), на которые надевалась камзол без рукавов. Казакин служил верхней одеждой, а зимой - стегана-бешмет или шубой. Головной убор мужчин - тюбет, а поверх него - шапка с полусферическим резервуаром на меховой или фетровой шапке; У женщин есть вышитая бархатная шапка (калфак) и носовой платок. Традиционные туфли - кожаные ичиги с мягкой подошвой, вне дома на них надевают кожаные келосы.Для женского костюма было характерно обилие украшений из металла.

Антропологические типы казанских татар [ | ]

Наиболее значительными в области антропологии казанских татар являются исследования Т. А. Трофимовой, проведенные в 1929-1932 гг. В частности, в 1932 г. вместе с Г. Ф. Дебецком проводит обширные исследования в Татарстане. Было обследовано 160 татар в районе Дуги, в Елабужском районе - 146 татар, в Чистопольском районе - 109 татар. Антропологические исследования выявили у казанских татар наличие четырех основных антропологических типов: понтийский, светлый европейский, сублапоноидный, монголоидный.

Таблица 1. Антропологические признаки разных групп казанских татар.
Знаки Татары Арской области Татары Елабужский район Татары Чистопольский район
Кол-во ящиков 160 146 109
Высота 165,5 163,0 164,1
Лонгитон.Диам. 189,5 190,3 191,8
Крест. Диам. 155,8 154,4 153,3
Hetal. Диам. 128,0 125,7 126,0
Указ руководителя. 82,3 81,1 80,2
Сильно лонгитон. 67,0 67,3 65,7
Морфологический.Высота лица 125,8 124,6 127,0
Скиловая диам. 142,6 140,9 141,5
Морфологический. Мебель. указатель 88,2 88,5 90,0
Указатель носовой 65,2 63,3 64,5
Цвет волос (черный-27%, 4-5%) 70,9 58,9 73,2
Цвет глаз (% темных и смешанных.1-8 на Бунаку) 83,7 87,7 74,2
Горизонтальный профиль% плоский 8,4 2,8 3,7
Средний балл (1-3) 2,05 2,25 2,20
Epicantus (% доступности) 3,8 5,5 0,9
Складывание века 71,7 62,8 51,9
Борода (бунаку)% очень слабого и слабого роста (1-2) 67,6 45,5 42,1
Средний балл (1-5) 2,24 2,44 2,59
Средняя точка Средняя высота (1-3) 2,04 2,31 2,33
Общий профиль задней части носа% вогнутости 6,4 9,0 11,9
900 13% выпуклый 5,8 20,1 24,8
Положение кончика носа% приподнято 22,5 15,7 18,4
% пропущено 14,4 17,1 33,0
Таблица 2.Антропологические типы казанских татар, по Трофимовой Т.А.
Общественные группы Яркие европейские моды Понтийский Сублапоноид Монголоид
Н. % Н. % Н. % Н. %
Татары Арского района Татарии 12 25,5% 14 29,8% 11 23,4% 10 21,3%
Татары Елабужского района Татарии 10 16,4% 25 41,0% 17 27,9% 9 14,8%
Татары Чистопольского района Татарии 6 16,7% 16 44,4% 5 13,9% 9 25,0%
Все 28 19,4% 55 38,2% 33 22,9% 28 19,4%

Эти типы имеют следующие характеристики:

Понтийский Тип - Характеризуется мезочефалией, темными или смешанными волосами и пигментацией глаз, высоко заплаканным, выпуклой спинкой носа, с кончиком кончика и основанием, значительным увеличением бороды.Рост среды с тенденцией к увеличению.
Светлый европейский тип - Характеризуется субпотефалией, светлой пигментацией волос и глаз, средней или высокой, движется прямой спинкой носа, бородой средней расцветки, среднего роста. Вся линия Морфологические особенности - строение носа, размер лица, пигментация и ряд других - приближают его к этому типу с Pontic.
Сублапоноид типа (Волго-Камский) - характеризуется мезо-суббрахикафали, смешанной пигментацией волос и глаз, широкой и низкой, слабой, слабой бородой и низкой, средней шириной лица с тенденцией к заключению.Нередко встречается складка века при слабом развитии эпикантуса.
Монголоидный тип (S. Siberian) - характеризуется брахицфалиусом, темными оттенками волос и глаз, широким и уплощенным лицом и низким, часто встречающимся эпикатусом и слабым развитием бороды.

alexxlab

Related Posts

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *